豐都旅游景點(diǎn)標題「豐都旅游口號」
導讀：豐都旅游景點(diǎn)標題「豐都旅游口號」 豐都城在哪？ 重慶的豐都鬼城好玩嗎？ 重慶的豐都鬼城有些什么旅游景點(diǎn)？ 求重慶豐都值得去的旅游景點(diǎn)！ 豐都，有什么詩(shī)是形容鬼都的？
豐都城在哪？
豐都城介紹
鬼城“豐都”，位于四川東部的長(cháng)江北岸，上距重慶172公里，下游距宜昌476公里。是順游長(cháng)江三峽的第一個(gè)旅游景區，傳說(shuō)這里是人死后靈魂歸宿的地方。 “鬼城”豐都天下獨有，舉世聞名，豐都旅游已成為長(cháng)江三峽旅游風(fēng)景中一幕最動(dòng)人最搶眼的色彩。
豐都“鬼城”，景點(diǎn)獨特，內涵豐富，冠絕宇內。有全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，長(cháng)江三峽景區名勝古跡名山，有國內最大的鬼神動(dòng)態(tài)人文景觀(guān)鬼國神宮；有國家級森林公園雙桂山，還有堪稱(chēng)世界之最的鬼王石刻，中國規模最大、數量最多的漢墓群，驚險刺激的龍河飄流，風(fēng)景優(yōu)美的四坪低海拔森林公園休閑渡假......。按“鬼城”之說(shuō)人死后必來(lái)豐都報到，而人在生前到“鬼城”走一遍，將有幸飽覽奇絕的景觀(guān)，感觸獨特的風(fēng)情，得到一份終生難忘的享受。
重慶的豐都鬼城好玩嗎？
好玩。
豐都鬼城舊名酆都鬼城，古為"巴子別都"，東漢和帝永元二年置縣，距今已有近2000年的歷史 ，位于重慶市下游豐都縣的長(cháng)江北岸，是長(cháng)江游輪旅客的一個(gè)觀(guān)光勝地。豐都鬼城又稱(chēng)為"幽都"、"鬼國京都 "、"中國神曲之鄉"。鬼城以各種陰曹地府的建筑和造型而著(zhù)名。鬼城內有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉臺、藥王殿等多座表現陰間的建筑。
豐都鬼城攻略
一、交通
汽車(chē)：重慶市朝天門(mén)長(cháng)途客運總站，每半小時(shí)有一班開(kāi)往豐都的豪華大巴車(chē)，票價(jià)45元/人；重慶汽車(chē)站、陳家坪汽車(chē)站、四公里交通樞紐站、較場(chǎng)口汽車(chē)站，每日也各有數十班往返于重慶、豐都的客運汽車(chē)，游客可就近選乘。
自駕車(chē)：由重慶主城上沿江高速公路經(jīng)涪陵高速直達豐都，過(guò)路費50元。
火車(chē)：可以在12306查詢(xún)每天到達豐都，火車(chē)。重慶到豐都的有動(dòng)車(chē)，如D2224次。
二、旅游景點(diǎn)
奈何橋：位于名山半山腰，建筑面積25.8平方米，始建于明朝永樂(lè )年間(1403—1424年)，原為寥陽(yáng)殿附屬建筑。這是一座溝通歷史與現實(shí)，連接陰曹和陽(yáng)界，審視善良與罪惡，宣制生存與死亡的“試金橋”；
2.財神殿：殿內塑像為文財神比干和武財神趙公明。看過(guò)《封神演義》的人都知道，比干是商紂王的叔父，為人正直，對紂王忠心耿耿，他見(jiàn)蘇妲己迷惑紂王，擾亂朝綱，又見(jiàn)紂王整日荒淫無(wú)度，且暴虐兇殘，便多次冒死直諫；
3.哼哈祠：內塑哼哈二將。傳說(shuō)哼將叫鄭倫，本是商紂王的大將，官至督糧上將，曾拜度厄真人為師，學(xué)得一身絕技。
三、美食
牛肉干：牛肉干是沒(méi)有添加任何防腐劑滴，還有全部是精牛肉，每根都是純肉條，沒(méi)有加什么其他東西，包括麻辣味道的，都是縣城土方法土作料制成的。
麻辣雞：跟我們平時(shí)吃的白砍雞意思差不多，是重慶一道家喻戶(hù)曉的家常菜。雞肉用白水煮熟卻不煮爛，肉質(zhì)硬硬的卻能輕易用牙咬碎。整雞連骨切成小塊，用紅油，味精，香油，白糖，花椒面，醬油這些佐料拌勻。
重慶的豐都鬼城有些什么旅游景點(diǎn)？
———豐都鬼城是馳名中外的旅游勝地。它地處三峽庫區和重慶市版圖之軸心，扼長(cháng)江黃金水道之要沖，全縣幅員面積2901平方公里，轄31個(gè)鄉鎮，總人口 78萬(wàn)。是長(cháng)江三峽風(fēng)景線(xiàn)上一顆璀璨的明珠。傳說(shuō)這里是人死后靈魂歸宿的地方。“鬼城”豐都天下獨有，名山上古木參天，寺廟林立，在龐大的陰曹地府里仙道釋儒，諸神眾鬼盤(pán)踞各廟，等級森嚴，各司其職并以苛刑峻法統治著(zhù)傳說(shuō)中的幽靈世界。
豐都“鬼城”，景點(diǎn)獨特，內涵豐富，冠絕宇內。有全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，長(cháng)江三峽景區名勝古跡名山，有國內最大的鬼神動(dòng)態(tài)人文景觀(guān)鬼國神宮；有國家級森林公園雙桂山，還有堪稱(chēng)世界之最的鬼王石刻，中國規模最大、數量最多的漢墓群，驚險刺激的龍河飄流，風(fēng)景優(yōu)美的四坪低海拔森林公園休閑渡假……按 “鬼城”之說(shuō)人死后必來(lái)豐都報到，而人在生前到“鬼城”走一遍，將有幸飽覽奇絕的景觀(guān)，感觸獨特的風(fēng)情，得到一份終生難忘的享受。
豐都城的旅游景區主要是兩座山，一是名山，二是雙桂山。名山原名"平都山"，海拔287.3米，面積0.45平方公里。相傳漢代有陰長(cháng)生、王方平兩人曾先后在平都山修道成仙，白日飛升。道家就把這里列為道都的"洞天福地"之一。雙桂山高401米，面積約1平方公里。它風(fēng)景優(yōu)美，綠樹(shù)茂密，流水潺潺，曲徑通幽，建有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、玉鳴泉等樓閣泉池。還建有紀念周恩來(lái)的"恩來(lái)亭"，紀念劉伯承早年在豐都討袁護國的"護國亭"，紀念賀龍的" 賀龍亭"等。
鬼城豐都以其悠久的歷史，獨特的文化內涵，神奇的傳說(shuō)，秀美的風(fēng)光和難以替代的觀(guān)賞價(jià)值，不可多得的鬼文化研究載體和獨特源泉，向中外游客展現出神秘的東方神韶。豐都“鬼城”是人們憑想象建造的“陰曹地府”，人們憑想象，用類(lèi)似人間的法律機制先后建成“閻王殿”、“鬼門(mén)關(guān)”、“陰陽(yáng)界”、“十八層地獄”等一系列陰間機構。各關(guān)卡的鬼神形象又是千姿百態(tài)，崢嶸古怪。刑具令人恐怖萬(wàn)分，不寒而栗。
求重慶豐都值得去的旅游景點(diǎn)！
豐都鬼城 ￥120 距縣城30分鐘車(chē)程。
豐都雪玉洞 ￥ 70 距縣城只有10公里。
豐都藍天湖 ￥ 0 距豐都東南45公里。
豐都鬼王石刻 ￥ 80 距縣城只有 9 公里。
豐都龍河峽谷 ￥ 0 開(kāi)車(chē)欣賞龍河兩岸風(fēng)景。
豐都匯南漢墓群 這個(gè)我都還不知道開(kāi)放沒(méi)有。
豐都雙桂山 ￥ 0 有兼具形勝與園林藝術(shù)之美的國家級森林公園，鬼城旁邊，開(kāi)車(chē)走路均可
豐都，有什么詩(shī)是形容鬼都的？
題平都山——蘇軾
足躡平都古洞天，
此身不覺(jué)到云間。
抬眸回顧乾坤闊，
日月星辰任我攀。
平都天下古名山，
自信山中歲月閑。
午夢(mèng)任隨鳩喚覺(jué)，
早朝又聽(tīng)鹿催班。
【說(shuō)明】
宋仁宗嘉佑四年（公元1059年）十月，作者偕父蘇洵、弟蘇轍從家鄉去汴京，路經(jīng)豐都，登游平都山，吟成上述兩首詩(shī)，極贊平都山的神奇、高峻，抒發(fā)其登臨平都山絕頂時(shí)那種心曠神怡的感情。
錄自光緒《酆都縣志》卷四。
題仙都觀(guān)—杜光庭
往歲真人朝玉皇，四真三代住繁陽(yáng)。
初開(kāi)九鼎丹華熟，繼躡五云天路長(cháng)。
煙鎖翠嵐迷舊隱，池凝寒鏡 秋光。
時(shí)通白鹿巖前后，應許潛通不死鄉。
簡(jiǎn)釋?zhuān)憾殴馔ィ?50-933），唐末五代詩(shī)人，處州晉云（今浙江）人。咸通中進(jìn)士不第，人天臺山修道，仕唐為內供奉。避亂入蜀，事王建父子，官諫議大夫，戶(hù)都侍郎，賜號[傳真天師]晚年隱居青城山，好東瀛子，能詩(shī)善文。
送李蔚豐都—李商隱
萬(wàn)古商于地，憑君泣路歧。
固難尋綺季，可得信張儀。
雨氣燕先覺(jué)，葉陰蟬遂知。
望鄉尤忌晚，山小更參差。
簡(jiǎn)釋?zhuān)豪钌屉[（811-858），字義山，懷州河內（今河南沁陽(yáng)）人，晚唐大詩(shī)人，擅長(cháng)律，富于文采，構思精密，情致婉曲。唐文宗時(shí)進(jìn)士，調宏農（今河南靈寶）尉，后為河南節度使王茂元掌書(shū)記，除侍御史等職。
李白詩(shī)
下笑世上士，
沉魂北豐都。
簡(jiǎn)釋?zhuān)豪畎祝?01-762），唐代大詩(shī)人。其詩(shī)句大意是：可笑時(shí)間蕓蕓眾生，一生都在爭名奪利，死后亡魂卻難免沉淪鬼城豐都。
陸游游鬼城詩(shī)一首：平都人
名山近江步，蠟屐得修行。
奔鹿沖人過(guò)，藏丹徹夜明。
唐碑多斷蝕，梁殿半欹傾。
洞口云常涌，檐牙柏再榮。
行逢負籠客，臥聽(tīng)送船聲。
題平都山——海明
懶去何心翻貝葉；
閑來(lái)無(wú)事理蒲團。
簡(jiǎn)釋?zhuān)汉Ｃ鳎?577-1666），字萬(wàn)峰，號旭東，世稱(chēng)破山祖師，時(shí)間宗教歷史人物。19歲得度，單身東游，棲楚之破頭山，走參密云圓悟與金粟，機語(yǔ)契合，乃繼其法，崇禎二年主持嘉興與東塔廣福寺，五年返蜀，歷主萬(wàn)峰、鳳山、祥符、無(wú)際、蟠龍、佛恩、雙桂等九剎，蜀平建雙桂堂于梁山，有《破山禪師語(yǔ)錄》傳世，康熙五年三月圓寂于梁山雙桂堂。貝葉即貝葉經(jīng)，又稱(chēng)貝葉書(shū)，泛指佛經(jīng)。
題名山——閆剛
丟不開(kāi)世間名利何必登名山讀經(jīng)論道，
澆得盡胸中塊壘方可對二仙把酒吟詩(shī)。
題二仙樓—閆剛
斯樓傳有二仙，記王陰羽化，恰是漢魏；
石枰? ??此殘局，披蒼煙落照，誰(shuí)判輸贏(yíng)。
豐都圣賢祠聯(lián)
時(shí)不拘今古，先成圣，后成圣，風(fēng)動(dòng)四方，
孰先孰后，立功立得立言，皆古之賢也，
運無(wú)論降生，見(jiàn)而知，聞而知，道原一貫，
可步可趨，不憂(yōu)不惑不懼，何有于我哉。
簡(jiǎn)釋?zhuān)汗沤裰?zhù)名長(cháng)聯(lián)之一。圣賢祠，在今重慶豐都縣，祀歷代名賢。“立功”句，《左傳·襄二四年》：太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久而不廢，此之謂不朽。 立功：建立功勛，立德：樹(shù)立品德，立言：從事著(zhù)述。
聊齋志異——清 蒲松齡
【作者介紹】
蒲松齡（公元1640—1715年）字留仙，別號柳泉居士。淄川（今山東淄博）人。青年時(shí)醉心于科舉，但屢舉不第，仕途失意，窮困一生，以教書(shū)授徒為業(yè)，比較了解民間疾苦。用二十多年時(shí)間創(chuàng )作了文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。亦能詩(shī)文，有《聊齋詩(shī)集》、《聊齋文集》等。
【內容提要】
內容多取材民間故事，經(jīng)作者豐富想象，通過(guò)人鬼相雜，幽明相間的藝術(shù)畫(huà)面，揭露封建社會(huì )的黑暗和官場(chǎng)的罪惡，諷刺科舉制度的虛偽和種種弊端，歌頌男女青年的純真愛(ài)情，批判不合理的婚姻制度。作品繼承和發(fā)展了魏晉志怪小說(shuō)和唐人小說(shuō)的藝術(shù)成就，一方面把花妖狐魅和幽冥世界等非現實(shí)的事物人格化、社會(huì )化，曲折而自由地反映社會(huì )現實(shí)中的矛盾和斗爭；一方面又充分利用這類(lèi)特殊形象所提供的超現實(shí)力量，鮮明表達了作者的愛(ài)憎感情和美好理想。其中《豐都御史》“道出豐都乃冥府也。”
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