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滄縣旅游景區(qū)

滄縣,隸屬于河北滄州市,位于位于河北省東南部、冀中平原東部北魏熙平二年(517年),分冀瀛二州之地置滄州。民國二年(1913年)滄州改名滄縣,屬直隸省渤海道。1983年11月,滄縣屬滄州市轄。滄縣境內京滬鐵路、京福公路縱貫南北,朔黃鐵路由滄縣腹地東西穿過。2011年11月,滄縣被文化部命名為“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”。縣境內有鐵獅子杜林登瀛橋、紀曉嵐墓旅游景點

01滄州鐵獅子

滄州鐵獅子,又被稱作“鎮(zhèn)海吼”,鑄造于后周廣順三年(953年)。關于其來歷有多種說法:一說是后周世宗柴榮北伐契丹時,為鎮(zhèn)滄州城而鑄造;另一說則認為鐵獅位于滄州開元寺前,腹內有經文且背負蓮花寶座,故應為文殊菩薩的坐騎;還有人根據鐵獅的別名“鎮(zhèn)海吼”,推測是當地居民為鎮(zhèn)海嘯而建造的異獸 。

滄州鐵獅子與定州開元寺塔正定隆興寺菩薩像,并稱為“河北三寶”。也有華北四寶之說,指的是“滄州獅子定州塔正定菩薩趙州橋”。滄州的別稱“獅城”,也由之而來。

獅子始見先秦文獻,時稱“狻猊”,“狻猊”一詞來自于塞語,是文殊菩薩坐騎。《穆天子傳》記載:“名獸使足走千里,狻猊、野馬走五百里。 ”郭璞注曰:“狻猊,師子,亦食虎豹。”漢代,獅子作為貢品從西域諸國進入中原地區(qū),“獅子”一詞來自吐火羅語。在元、明時期達到高峰期。明末清初,貢獅活動基本停止。

后有考據家辯云:周世宗素不信佛,罰罪之說不足信。流傳廣泛又比較合乎情理的,是滄州民間的傳說。古時滄州一帶濱臨滄海,海水經常泛濫,海嘯為害,民不聊生,當地人為清除水患,自動集資捐錢,請山東鑄造師李云鑄鐵獅以鎮(zhèn)遏海嘯水患,并取名“鎮(zhèn)海吼”。獅身外面鑄有捐錢者? ??姓名,一般認為此說比較可信。

滄州鐵獅子的頭上和項下分別鑄造著“師子王”,身上鑄造著“福田衣”,以及背上鑄造著蓮花座。“師子王”是“文殊菩薩”的坐騎。《滄縣志》記載:“鐵獅子在舊州城內開元寺前。”開元寺內是“文殊菩薩” 。

02杜林登瀛橋

杜林登瀛橋,又名杜林橋。位于滄州滄縣杜林鎮(zhèn)中心,為橫跨滹沱河故道的三孔敞肩拱形石橋。建于明萬歷二十二年(1594),耗白銀2萬兩。清光緒二十年,滹沱河水大發(fā),沖陷西畔大小二孔。光緒三十三年(1907)鄉(xiāng)人王蔭桐用了六年時間重修完工。

在滄州西15公里舊滄河路與滹沱河故道交匯處的杜林鎮(zhèn),有一座古老的石橋,原名登瀛橋,是河北省重點文物保護單位。橋體由三大拱兩小拱組成,兩小拱懸臥于三大拱連接處的拱肩上,兩個流線型的大橋墩支撐著橋身。橋長66米,橋面寬7.8米,每孔跨徑11.3米。

中拱上頂兩側各有一龍頭石雕,探出橋體,張牙瞠目,若呼之欲出;左右兩大拱之上,各有一石雕獅子頭,暴目裂眥,神態(tài)兇猛;兩小拱的拱頂各有一搖頭探尾的神水獸;橋面石欄、石柱上是目不遐接的浮雕畫面和姿態(tài)各異的石猴、石獅動物,精雕細鏤,栩栩如生。

據長蘆鹽運使阮尚賓《新建登瀛橋記》和王蔭桐《重修登瀛橋記》載,杜林原名登瀛鎮(zhèn),跨滹沱河兩岸,順河行北可抵京、津,由此往來之商賈行旅,摩肩接踵,自古雖有舟渡,但客貨往來十分不便。明萬歷年間善人劉尚有目擊行旅舟渡之艱,建議修建石橋,以行旅利鹽運。鹽運使阮尚賓、瀛州太守劉毓寬慨然捐助,在地方紳商和好善樂施人們捐資和幫助下,于明萬歷二十二年(1594年)耗白銀2萬兩建成此橋,從此登瀛路履若坦途。

清光緒年間,滹沱河水泛濫,沖陷橋兩端大小兩孔,不能通行。好義者多次想修復,無奈耗資巨大,工程艱巨,畏難而止。14年以后,鄉(xiāng)人王蔭桐矢志重修登瀛橋,并不辭勞苦,多方籌措修橋款,歷經6年修復完工,但王蔭桐也因此債臺高筑,隨僧道募捐化緣以還橋債。

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