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上川曾是中西方海上商貿站,尋找灑落的海絲遺珠

南海中的這座小島,曾是中西方海上商貿的重要一站尋找灑落在上川的海絲遺珠

修繕完成的方濟各·沙勿略教堂

修繕完成的新地村天主教堂遺址神父樓外景

一些輔助工程在有序進(jìn)行中

上川貿易島海絲展示館在建設中

大洲灣遺址(亦稱(chēng)花碗坪遺址)保護棚

臺山市西南部,有一座上川島。它屹立于南海之中,東鄰港澳及珠海經(jīng)濟特區,距香港澳門(mén)分別為87海里和58海里,距大陸山咀碼頭9.8海里。   上川島島嶼面積157平方公里,有“南海碧波出芙蓉”之稱(chēng),有很多迷人的海灘如東海岸的金沙灘飛沙灘銀沙灘,綿延十公里,是度假旅游的上乘之地。其中,被譽(yù)為“東方夏威夷”的飛沙灘旅游區,全長(cháng)4800米、寬420米,沙質(zhì)潔白、坡度平緩、海水清澈,素負“南海第一灘”的盛名。  除了迷人的海灘,更迷人的則是遺落在島上的海絲遺跡。  臺山是海上絲綢之路不可或缺的重要組成部分,而臺山“海絲文化資源主要集中于上川島及其周邊鄉鎮。去年6月29日,國家文物局正式發(fā)文公布江門(mén)臺山方濟各·沙勿略墓園—大洲灣遺址入選我國2018年世界文化遺產(chǎn)申報推薦項目“海上絲綢之路中國史跡”(簡(jiǎn)稱(chēng)“海絲”)首批申遺遺產(chǎn)點(diǎn)名單,新地村天主教堂遺址被列為關(guān)聯(lián)點(diǎn)。  文/圖 江門(mén)日報記者 楊光明 通訊員 林斌申遺工作正有序高效進(jìn)行  早從2014年江門(mén)市就開(kāi)始參與到國家“海絲申遺”工作,當年9月成立了江門(mén)市海上絲綢之路史跡申報世界文化遺產(chǎn)工作領(lǐng)導小組,江門(mén)市政府也印發(fā)《江門(mén)海上絲綢之路史跡申報世界文化遺產(chǎn)工作方案》。兩年多的時(shí)間里做了大量的前期準備工作,如前期的資料收集整理和考古調查勘探等工作。去年6月29日終于如愿以?xún)敚?a href='/chenggong60/' target=_blank>成功拿到了參與國家“海絲申遺”的“入場(chǎng)券”。  拿到“入場(chǎng)劵”后,當地政府馬不停蹄開(kāi)展各項申遺工作。據了解,目前臺山市已完成上川貿易島各史跡點(diǎn)的考古調查勘探、專(zhuān)題調研、檔案整理、申遺文本編制等工作。從去年10月28日開(kāi)始,“上川貿易島”海上絲綢之路申遺項目保護工程正式啟動(dòng),施工項目主要包括方濟各·沙勿略墓園本體保護和環(huán)境整治工程、大洲灣遺址搶救性保護工程、新地村天主堂遺址本體保護和環(huán)境整治工程、臺山海絲展示館等6項申遺專(zhuān)題工程。自開(kāi)工7個(gè)多月來(lái),目前文物本體修繕基本完成,環(huán)境整治工程全面展開(kāi),展示工程進(jìn)入裝修布展階段。申遺工程總工程量完成超六成,整體進(jìn)展高效有序。踏著(zhù)潮人徑感受海絲魅力潮人徑上川段始于三洲港,終于沙堤港,途經(jīng)方濟各·沙勿略墓園、新地村的古教堂遺址、花碗坪、圣井、茶灣竹柏林、寶鴨島、金沙灘、樂(lè )川大佛、九龍洞、石筍葡王柱、沙堤漁港、棋盤(pán)山、省級獼猴保護區、飛沙灘旅游區等景觀(guān)節點(diǎn),全長(cháng)約78公里,徒步走完全程約需21個(gè)小時(shí)。溯徑漫游,可遠離喧囂塵世的浮躁,盡享回歸自然的樂(lè )趣。行走潮人徑,擁抱青山碧海,聆聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)溪韻,領(lǐng)略幽林猴趣,追尋海絲遺蹤,憑吊天使圣跡,破解藏寶之謎,欣賞田園美景,飽覽海島風(fēng)情。潮人徑按景觀(guān)特點(diǎn)分為海絲體驗徑、森林探險徑、科普教育徑、度假休閑徑、濱海觀(guān)光徑、海島文化徑、田園游憩徑七大類(lèi),共8段線(xiàn)路。  行走在海絲體驗徑,沿途可參觀(guān)“陶瓷之路東方起點(diǎn)”三洲港、大洲古教堂遺址、“Sunday之村”新地村、“中國海邊第一井”圣井、“明代外銷(xiāo)瓷遺址”花碗坪、“東方耶路撒冷”方濟各·沙勿略墓園等海上絲綢之路遺存,還可領(lǐng)略海上觀(guān)音、古井奇榕及百年歷史大浪灣圍堤等景觀(guān)。  在海絲體驗徑漫步,很容易分神,走著(zhù)走著(zhù)就會(huì )遙想幾百年前,這座神奇的小島究竟發(fā)生什么樣的故事?國外的“客人”為什么選擇到這里來(lái)?他們又留下了什么樣的印記?川島西北面的大洲灣,是一片神奇的海灘,每走幾步就會(huì )見(jiàn)到有一些青花瓷碎片,不僅在海灘,山上也有。因此,大洲灣也叫花碗坪。這些青花瓷器碎片,據考證是在明正德九年至嘉靖三十六年間景德鎮出產(chǎn)的民窯瓷器。人們從碎片中的圖案、字母等信息中發(fā)現,這些瓷器和當年海上絲綢之路的中葡貿易密切相關(guān)。  據介紹,第一次地理大發(fā)現后,葡萄牙人開(kāi)辟了從好望角日本的貿易航線(xiàn),而上川島就在這條航線(xiàn)的中間地帶。隨著(zhù)明朝政府蕩平葡萄牙人在浙江近海的貿易據點(diǎn)。此后,上川島很快發(fā)展為中葡之間的商品交流中心,成為海上絲綢之路上重要的一站。而花碗坪遺跡的青花瓷碎片,就是當年中葡貿易的遺留物。  離開(kāi)大洲灣,繼續前行,就會(huì )在碧海藍天綠樹(shù)間看見(jiàn)一座乳白色外墻的教堂。這座小巧玲瓏的哥特式教堂紀念的是最早來(lái)東方傳教的耶穌會(huì )士方濟各·沙勿略。  海上絲綢之路是商貿之路,也是宗教之路。沿著(zhù)海上絲綢之路而來(lái)的商人們,為傳教士的宗教活動(dòng)奠定了基礎。1552年,方濟各·沙勿略來(lái)到上川島開(kāi)始中國傳教之旅,百天后因病去世并下葬于此處的象鼻山。1869年法國駐京公使向拿破侖三世皇后歐仁妮請款建成墓地教堂。除了教堂,墓園里還有紀念碑和石像。一草一木都被打理得干凈整潔。  離墓園不遠的地方還保留著(zhù)與教堂同時(shí)期的天主教 堂遺址。遺址所在的新地村,直到今天都保留著(zhù)信奉天主教的傳統。方濟各·沙勿略被他們視為圣人,島上與之有關(guān)的墓園乃至當年沙勿略開(kāi)掘的水井,都被他們視為圣地,悉心保存。而這些也是海上絲綢之路的重要遺存。海絲項目改造原則  1、海絲展示館  改造項目以保護性利用為原則,將原有稱(chēng)重結構和主題墻面予以保留,外立面主材為舊青磚,與前方天主教堂遺址墻體材質(zhì)相呼應,做到將建筑與環(huán)境相融合。注重展示館與文化遺產(chǎn)神父樓的有機共融,利用綠色植被作空間區隔,形成分區,既有功能上的相互補充,亦避免視覺(jué)上的沖突。尊重原有環(huán)境與生態(tài),保護現有的多級臺地地貌以及植被。  2、方濟各·沙勿略墓園  本體修繕,不改變文物原狀,堅持最小干預、可識別性、可逆性、可再處理性原則。堅持尊重傳統、保持地方風(fēng)格的原則。在修繕過(guò)程中,要加以識別尊重臺山及江門(mén)當地的傳統。承認建筑風(fēng)格的多樣性、傳統工藝的地域性和營(yíng)造手法的獨特性,特別注重保留與繼承。  3、大洲灣遺址  采用保護棚基本保存遺址現狀,以考古成果為依據,對遺址環(huán)境氣候及地質(zhì)情況做詳細勘察。在保護棚的防水、防潮防海浪沖擊等方面都做了特殊的設計,以鋼筋混凝土結構隔斷海水、雨水、臺風(fēng)對遺址的破壞,形成一個(gè)相對封閉的地堡式建筑,以保證2016年來(lái)考古新發(fā)現的遺存安全。  4、神父樓  通過(guò)標識設計展示天主堂形制遺存信息。  四大“海絲”遺跡  景點(diǎn):方濟各·沙勿略墓園  理由:位于上川島的象山山嘴上,是西班牙傳教士方濟各·沙勿略安葬之地,始建于1552年,至今已有465年的歷史。方濟各·沙勿略墓園,是明朝延至清朝中西宗教文化交流的重要遺址,為研究海上絲綢之路對中國文化、宗教等方面的影響提供了重要證據,具有很高的歷史價(jià)值。2015年,被列入省級文物保護單位。  指數:★★★★★  景點(diǎn):新地村天主堂遺址  理由:修建于1897年,為紀念第一個(gè)隨海上絲綢之路來(lái)華傳教的西方傳教士方濟各·沙勿略在當地傳教而建,損毀年代為1941—1942年抗戰期間。該遺址對當地村民影響深遠,反映了天主教與上川島新地村之間的密切關(guān)系,為研究海上絲綢之路中西方思想文化交流、開(kāi)展經(jīng)濟貿易提供了重要的物證。目前,新地村天主堂遺址是省級文物保護單位。  指數:★★★★★  景點(diǎn):大洲灣遺址  理由:在上川島又稱(chēng)為花碗坪遺址,位于大洲村委會(huì )大洲灣。又被稱(chēng)為花碗坪,因海岸上經(jīng)常出現古代瓷器碎片而得名。據考證,該遺址是明代葡萄牙殖民者在中國最早進(jìn)行陶瓷貿易的地點(diǎn),直至后來(lái)葡萄牙人正式入居澳門(mén)才結束這段歷史。目前在國內尚屬少見(jiàn)。  指數:★★★★★  景點(diǎn):紫花崗摩崖石刻  理由:位于廣海鎮。廣海鎮是臺山的“海上門(mén)戶(hù)”,也是“海上絲綢之路”的重要一站,明朝時(shí)在此建廣海衛城。如今在廣海城郊外,市民仍能發(fā)現當年設置的用來(lái)震懾倭寇、海盜烽火臺。  指數:★★★★  點(diǎn)評  馬國華(前川島旅游辦主任):上川島應該深入挖掘歷史文化  史料記載,在 宋朝,臺山廣海叫做“溽洲”,是廣東對外經(jīng)濟文化交流的門(mén)戶(hù)之一。當時(shí)從廣州往東南亞、往東非北非,去的船都必須經(jīng)過(guò)廣海,就是溽州,補充淡水物質(zhì),登記簽字,才能出海,這叫“放洋”;而從外洋返回的船只還要經(jīng)過(guò)這里登記后,才能進(jìn)入廣州。  早在北宋時(shí)期,江門(mén)就是廣州通海夷道上的“放洋”之地,是國外朝貢船只停靠之地;而位于臺山市上川島東面的烏豬山曾是明清時(shí)期海上絲綢之路上的重要航標,島上有一座都公廟,當時(shí)從烏豬洲過(guò)往的國內外海舶商船,都要舉行神圣的儀式,以獲得這位海神的庇佑;上下川島則是葡萄牙人早期對華貿易的據點(diǎn),當年分布在今天臺山新會(huì )沿海的一些衛所營(yíng)寨守護著(zhù)海上絲綢之路的安全。

上川島在海上絲綢之路的歷史上有其獨到的一筆,是海上絲綢之路重要中轉站和主要貿易場(chǎng)所。早在16世紀,便被葡萄牙人稱(chēng)之為“貿易之島”,法國人稱(chēng)其為“希望之地”,葡萄牙人被準許居留川島,川島成為葡人初期的遠東商業(yè)基地,在上川島停泊并上岸陳列貨物,與當地人交易。上川島大洲灣遺址是明代陶瓷外銷(xiāo)東南亞及歐洲國家的貿易點(diǎn)和中轉站,是中葡貿易史以及中西海上“陶瓷之路”的見(jiàn)證。上川島應該深入挖掘歷史,保存好文物,進(jìn)一步發(fā)展旅游業(yè),輻射整個(gè)川島,乃至拉動(dòng)臺山及整個(gè)江門(mén)地區的旅游業(yè)。

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