秋到車(chē)神架，曬出豐收果，請收下這份旅途的歡喜
簸箕里曬著(zhù)紅，曬著(zhù)桔，曬著(zhù)黃，曬著(zhù)玉米、稻子、地瓜……繽紛的色彩，構成了日子的圖案——這是薊州車(chē)神架景區的秋天。
車(chē)神架景區位于天津薊州下?tīng)I鎮，距離北京城區大約2小時(shí)車(chē)程，這個(gè)時(shí)節秋意正濃，遍野的山楂、南瓜、辣椒、蘋(píng)果、鴨梨、花生，還有等待成熟的柿子，將山川點(diǎn)綴成豐收的詩(shī)意圖景。
作為地處18億年地質(zhì)地貌構造腹地的山岳景區，車(chē)神架今年開(kāi)啟了首次“曬秋文化節”。曬秋文化在我國民間源遠流長(cháng)，翻閱史料我們就會(huì )發(fā)現，“秋”最早出現于殷虛年代，也就是商代后期，考古發(fā)掘出的甲骨文有完整語(yǔ)句“今秋我入商”，到了周朝，周天子也會(huì )設壇迎秋，舉行祭祀秋神的儀式。
朝序更迭到宋代時(shí)，迎秋變成了一種頗為風(fēng)雅的儀式，南宋文人吳自牧在《夢(mèng)梁錄》中說(shuō)，秋天到來(lái)的時(shí)候，宮廷會(huì )派人把盆栽的梧桐移入殿內，選定的時(shí)辰一到，編撰史書(shū)的太史官便高聲喊道：“秋來(lái)了！”梧桐樹(shù)應聲落下一兩片葉，以寓報秋之意。
云天收夏色，木葉動(dòng)秋聲。在民間，春種夏耘秋收冬藏是老祖宗的農事規定動(dòng)作，每到秋分時(shí)節，各種作物成熟收獲，為了便于冬季儲藏，人們會(huì )將采摘的果實(shí)進(jìn)行晾曬保持干燥，利用房前屋后及自家窗臺、屋頂架曬或掛曬，由此便演變成如今所說(shuō)的“曬秋”的傳統農俗現象。
風(fēng)吹一片葉，萬(wàn)物已驚秋；秋到車(chē)神架，曬出豐收果。云蒸霞蔚的車(chē)神架，光影與色彩的交匯織就出迷人畫(huà)卷。
田間收獲多秋曬，七彩農俗盡眼前。車(chē)神架的曬秋節熱鬧而隆重，盛大的民俗表演以及遍地晾曬的玉米、南瓜、紅辣椒等成了一道一道獨特的風(fēng)景線(xiàn)，吸引許多游觀(guān)賞，也吸引著(zhù)大批的攝影師前來(lái)賞秋拍攝。
那天，我們到的時(shí)候，已經(jīng)有成群的游客在排隊檢票進(jìn)景區，景區的入口處被南瓜、玉米和紅辣椒妝點(diǎn)一新，看一眼就賞心悅目。乘坐軒轅索道的纜車(chē)，很快便到達山頂的軒轅廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上早已是人頭攢動(dòng)，鑼鼓喧天，浩蕩的民俗表演隊舞著(zhù)彩帶，扮著(zhù)民間傳說(shuō)中的人物，將秋天豐收的喜悅展露無(wú)遺。游客們一邊圍觀(guān)，一邊拿著(zhù)手機不停拍照。
被拍照的主角還有那一堆堆金燦燦的南瓜、一垛垛的玉米以及在天空之眼下那一架架的果實(shí)。天空之眼是火遍京津冀的7D玻璃觀(guān)景臺，登上天空之眼俯瞰，下面晾曬的紅彤彤的辣椒，黃橙橙的玉米、胡蘿卜、地瓜以及南瓜驚艷了所有人的視覺(jué)，秋收的喜悅迎面撲來(lái)。
曬秋是車(chē)神架景區根據節令安排的一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，所曬的果實(shí)也會(huì )根據薊州山鄉的作物成期會(huì )略有不同，用景區當家人喬總的話(huà)說(shuō)，車(chē)神架曬秋，曬的是薊州山鄉豐收的成果，曬的是炎黃農耕文化的鄉愁，曬的是鄉村振興元年的勝景。
因車(chē)神軒轅駕臨而得名的車(chē)神架傳統文化深厚，古長(cháng)城隨山脈綿延，站在軒轅廣場(chǎng)便清晰可見(jiàn)，倘若登上天空之眼那便近在咫尺，由于屬于保護范疇，目前尚未開(kāi)放，不過(guò)遠遠地看一看那逶迤的英姿，也便領(lǐng)略到了遠古工事的風(fēng)華。
車(chē)神架游玩的項目頗多，水滑、旱滑以及飛天魔毯和孔雀放飛，這些項目都在深邃幽靜的峽谷里，沿著(zhù)峽谷棧道下行便可見(jiàn)到，如果時(shí)間充足，完全可以逐個(gè)玩一遍。峽谷棧道的沿途還有兩處潭水，一處叫老龍潭，一處叫鳳潭，清清涼涼的山泉水沁人心脾，淙淙細流，流著(zhù)經(jīng)年歲月，也流淌著(zhù)千年傳說(shuō)。
值得一提的是，在景區游客中心一側，還有一場(chǎng)農事展，里面展出的全都是早年的農耕用具，和生活用具，這些老物件落滿(mǎn)斑駁的光陰，也講述著(zhù)耕耘的艱辛，對很多年輕游客來(lái)說(shuō)，它們是新鮮的物件，而對于年長(cháng)者，這不僅僅是物件，而是一代又一代人辛勤勞作的記憶和中國大地上農業(yè)發(fā)展的見(jiàn)證，也是可以安放的鄉愁。
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