陽(yáng)平古關(guān)今何在

陽(yáng)平關(guān)雄踞于西通巴蜀的漢中盆地西端，“扼川蜀而控關(guān)隴，仰關(guān)中而俯荊襄”，自古乃兵家必爭之要塞，王侯覬覦龍盤(pán)，將相謀圖虎踞，自先秦到明清，屢有戰火在此燃燒。

歷史上的古陽(yáng)平關(guān)具體在什么位置？

古陽(yáng)平關(guān)是金牛道從漢中平原入蜀的隘口，又居北抵秦隴的陳倉道口，被視為“蜀之咽喉”“漢中門(mén)戶(hù)”。在“難于上青天”的蜀道上，古道凌空，天下至險，歷史上有“漢中最險無(wú)如陽(yáng)平”的說(shuō)法。

戰國時(shí)，金牛道與褒斜道南口相接，向西36 公里至走馬嶺入山。走馬嶺又名烽燧山，因古時(shí)行軍走馬往來(lái)熙熙，故名走馬嶺，東依浕水（今咸河），南臨漢江，西接古百牢關(guān)，秦滅蜀即循此道而西進(jìn)南下。

漢末，劉焉為了割據益州，派張魯等率“五斗米教”教徒進(jìn)擊漢中，殺漢中太守蘇固等，在漢中建立“政教合一”政權統治近 30 年之久。張魯在走馬嶺上筑城設壇，號張魯城。張魯城即“陽(yáng)平治”，為“五斗米教”二十四治之一，因浕水南流入沔，謂之浕口，又名“浕口治”。

公元 215 年曹操經(jīng)由陳倉道征降張魯割據勢力后，留夏侯淵守備漢中，張郃鎮守陽(yáng)平關(guān)。據《三國志·魏書(shū)·武帝紀》載：建安二十年“三月，公（曹操）西征張魯……秋七月，公至陽(yáng)平。張魯使弟衛與將楊昂等據陽(yáng)平關(guān)，橫山筑城十余里……”《三國志·魏書(shū)·夏侯淵傳》載：“建安二十三年（218），劉備軍陽(yáng)平關(guān)，淵率眾將拒之，相守連年。”由此可見(jiàn)，夏侯淵正是利用了“橫山筑城十余里”的陽(yáng)平關(guān)（張魯城）才阻擊劉備并于之僵持連年。《水經(jīng)注》也有“（浕）水西山上有張天師堂，山為白馬塞，堂為張魯治”的記載。因此，歷史上的古陽(yáng)平關(guān)是在浕水以西的走馬嶺山上，也謂之張魯城。

現在的陽(yáng)平關(guān)城又有何淵源？

《三國志·蜀書(shū)·后主傳》曰 :（建興）“五年春，丞相亮出屯漢中，營(yíng)沔北陽(yáng)平石馬。”古時(shí)沔水即漢江，三國時(shí)沔陽(yáng)的東半部稱(chēng)黃沙，西半部稱(chēng)陽(yáng)平。因白馬城旁有白馬山，山石如馬，三國時(shí)一名白馬城，又名石馬城，所以諸葛亮是在陽(yáng)平白馬城一帶設營(yíng)。

公元六世紀北魏酈道元在《水經(jīng)注》中，對張魯城和陽(yáng)平關(guān)城地理位置作了相盡的描述：“浕水北發(fā)武都氐道中，南逕張魯城東。水西山上有張天師堂，山為白馬塞，堂為張魯治，東對白馬城，一名陽(yáng)平關(guān)，西北二面連峰接崖，莫究其極，以南為盤(pán)道，登陟二里有余。”

對于陽(yáng)平關(guān)的具體位置和稱(chēng)謂，《三國志》與《水經(jīng)注》所述明顯不相符合。專(zhuān)家認為這是因為形勢發(fā)生了變化：自劉備控制漢中以后，蜀漢疆域擴大，邊界北移，多設關(guān)于秦嶺；諸葛亮屯兵扎營(yíng)陽(yáng)平石馬，靠近舊關(guān)駐防，筑城圍；三國歸一后，走馬嶺上的陽(yáng)平關(guān)軍事戰略地位漸次降低而廢，山下的白馬城逐漸代之其名。而最初的古陽(yáng)平關(guān)在經(jīng)歷了時(shí)代的變遷和戰爭的多次洗禮，至“太平天國”時(shí)被焚毀殆盡，現今僅遺存下漢時(shí)殘瓦碎磚。因此酈道元所見(jiàn)之陽(yáng)平關(guān)就是今之謂古陽(yáng)平關(guān)。

明洪武四年（1371 年），沔州治由舊州鋪遷至西山谷口，降沔州為“沔縣”，《沔縣新志》載：“沔州遷治于西山谷口，比白馬城稍移而西，即今（老）城也。”至 1935 年八月前，為縣治所在地。《水經(jīng)注》中的陽(yáng)平關(guān)與后來(lái)的沔縣老城相連，但是年湮代遠，歲月滄桑，老城墻到上世紀末僅遺存下明、清時(shí)期老城西南城墻約 1200 米。

2001 年，陜西省人民政府撥款在的老城墻基礎上，修建了仿古陽(yáng)平關(guān)城墻 300 余米，2008 年，將古陽(yáng)平關(guān)遺址公布為省級重點(diǎn)文物保護單位，與毗鄰的武侯祠、讀書(shū)臺、馬超墓、祠等眾多三國古跡遺存供游人參觀(guān)。

來(lái)源：《定軍山》季刊總第1期 陳學(xué)積

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