日月泉：山林深處陰陽(yáng)相生的神秘泉水
作為名副其實(shí)的“千泉之城”，泉水是濟南最靚麗的城市名片和核心競爭力。為深入推進(jìn)泉水景觀(guān)保護提升，不斷擴大濟南“泉?城文化景觀(guān)”國際影響力，泉香之約·第九屆濟南國際泉水節策劃推出“直播濟南泉水采風(fēng)季”活動(dòng)。按照“有景、有人、有細節、有歷史、有文化、有故事、有生活、有意思、有意義、有情懷”的“十有標準”進(jìn)行采訪(fǎng)拍攝，以短視頻形式、新媒體手段，從空中、地面、水下等視角立體展現泉水之美。堅持一泉一景，避免千泉一面，生動(dòng)展現每一個(gè)泉池的靈魂。不斷提升“泉城濟南”品牌形象，把泉水品牌由城市的軟實(shí)力轉變?yōu)榇龠M(jìn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的硬實(shí)力。
愛(ài)濟南記者從洪范池鎮中心一路翻山越嶺驅車(chē)兩公里來(lái)到位于云翠山密林深處的南天觀(guān)長(cháng)春洞內的日月泉。日月泉在綠樹(shù)青山的環(huán)繞之下，更增添了許多神秘感。據了解，長(cháng)春洞，因丘處機號長(cháng)春隱于此而名。長(cháng)春洞又因每年夏至日前后一周內陽(yáng)光直射洞內而稱(chēng)為回陽(yáng)洞。洞門(mén)刻有“回陽(yáng)洞來(lái)復泉”，為明朝隆慶年間的道長(cháng)許道先所書(shū)。
日月泉，名稱(chēng)眾多，除其本名外，還有“天一泉”和“來(lái)復泉”的雅號。據平陰縣泉水文化研究者萬(wàn)肇平介紹，日月泉最初叫做“天一泉”，因天生一對泉水而得名。兩泉相鄰而不相連，天然石相隔，但在水位升至近洞口時(shí)，通過(guò)天然縫隙，來(lái)回往復互補，上升后通過(guò)縫隙流進(jìn)暗渠，因而稱(chēng)為“來(lái)復泉”。乾隆六年（1741），道觀(guān)住持楊陰芝與他的徒弟裴陽(yáng)春共同主持道觀(guān)事宜，便將泉池名字中“陰”“陽(yáng)”義寓“月”“日”，用于泉水名稱(chēng)，始稱(chēng)“日月泉”，沿襲而來(lái)。
日月泉是“洪范池泉群”中的佼佼者，為原東阿縣境內四大奇觀(guān)之一（洪范池的大海眼，南天觀(guān)上的日月泉，于家林的松柏樹(shù)，龜馱大碑在舊縣）。日月泉，常年有水，大旱不涸，雨季豐盈。
“雖然日月二泉緊鄰，但是無(wú)論是水源方向還是泉水溫度都大有不同。”萬(wàn)肇平說(shuō)，在水源方向上，月泉的水來(lái)自東南方向，為紫氣涌動(dòng)；日泉的水來(lái)自西北方向，系陽(yáng)關(guān)出場(chǎng)。泉水溫度上，月泉的水略涼，日泉的水稍溫。在豐水季節，日月二泉最為奇妙。泉水從泉眼中溢出，因為水流的方向不同，各自形成一個(gè)漩渦，然后兩股水匯合在一起，通過(guò)暗渠流入呂祖洞中。
據《齊魯泉鄉》記載，日月泉原本無(wú)名，為后人賦予。1311年道觀(guān)重建，正值東阿大地歸為天平郡所屬，兩泉叫做“天一泉”，也是南天觀(guān)初為天觀(guān)的來(lái)由。2003年，日月泉被命名為濟南新72名泉之一，云翠山南天觀(guān)名聲再次享譽(yù)齊魯。
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