回顧 | 神山村賈氏一族了不起
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賈氏宗祠
神山村賈氏一族,在明清時(shí)期是崞縣的名門(mén)望族之一。
神山賈氏最初是由襄汾移居太原,又于元世祖忽必烈1264年時(shí)又遷入定襄縣橫山賈家莊。明洪武八年(1375),明太祖朱元璋命副元帥常遇春率兵取崞,見(jiàn)居民稀少,但山河甚廣,遂下詔遷民。時(shí)居定襄的神山賈氏始祖賈成府奉詔移居崞之西南一隅,拓荒耕野。為懷念故土,亦稱(chēng)賈家莊,后定居神山村。從此,神山賈氏耕讀傳家,名望日隆。
廢棄的老院
神山賈氏傳到五世時(shí),遠近兄弟有31人。至九世,即明末清初的1644年前后,除徙遠流散者外,遠近兄弟達到160人。居住區域也不斷外擴,本縣就延伸出20余村,還輻射到神池、河曲、平魯、左云等數縣,乃至內蒙豐鎮、赤峰,以及冀、豫、蘇、浙、粵等省市,人口數量逾二萬(wàn)之眾。
早在明朝天順二年(1458),賈忠考中舉人,成為神山賈氏的首位功名顯赫者。其因政績(jì)卓著(zhù),歷任河北滄州知州、河間知府、苑馬寺卿等職,官至二品。之后,神山賈氏科名焜耀,英才輩出,共有進(jìn)士1名、舉人20名、貢生16名,尤以“一門(mén)三代四舉人二將軍”享譽(yù)崞縣。“四舉人”,即賈大中、賈守中、賈在中、賈執中,“二將軍,”即賈學(xué)明、賈幼源兩位國民黨少將。
比那地窨院如何?
神山賈氏具有尊師重教的優(yōu)秀家風(fēng),先后創(chuàng )辦私塾10余座,設帳授徒者10人以上,為人師者逾50人,自編蒙學(xué)教材10多種。歷代擔任教諭一職者多達11人,名望最高的當屬國子監、秦王府、明王府三位教授。解放后,神山教育依然十分鼎盛,教師隊伍龐大,多達數百,遍布全縣,興學(xué)育人,貢獻卓著(zhù),贏(yíng)得“教師村”美稱(chēng)。
依然有人居住的老院,窯洞為主
神山,村以山名,山以神稱(chēng),現已成了遠近聞名的賈氏大村,且人才迭現,名聞遐邇。如辛亥革命以來(lái),有躋身山西數學(xué)“四大金剛”之列的教育家賈繼山,辛亥革命義士賈英、西北實(shí)業(yè)公司總務(wù)科長(cháng)賈英云、亞利洋行經(jīng)理賈應鼎、中國科學(xué)院院士賈福海、劇作家賈肯堂、教育功臣賈武、國家郵電部原副部長(cháng)賈永和、山西省委原副秘書(shū)長(cháng)賈鴻鳴等。
樸素的民居
人文神山,美譽(yù)遠傳。抗日戰爭時(shí)期神山青年踴躍參軍組建的“神山營(yíng)”行色威武,史冊永藏;人民公社化時(shí)期神山被譽(yù)為原平文化村,名揚晉北,全國文化工作會(huì )議在此召開(kāi)。
老街
賈氏一族,對家族精神、家風(fēng)文明的傳承至為重視,所以,族譜已完成第六次編修,宗祠祭祀活動(dòng)從不間斷。
賈氏宗祠,始建于清嘉慶二十四年(1819),歷時(shí)五年完工,道光、咸豐、同治、光緒間相繼修葺。期間,置祭田22畝,并將族內義學(xué)移設于內。之后,祠堂歷經(jīng)抗戰、文革等劫難,于2003年重歸賈氏宗親會(huì ),又進(jìn)行了多次規模修繕。
剛剛過(guò)去的農歷五月二十日,既是神山村傳統古廟會(huì ),又是賈氏一族的尋根祭祖日。這天,來(lái)自四面八方的賈氏族人會(huì )聚賈氏宗祠,雖不乏南腔北調,但血脈親情融匯一起,沒(méi)有隔閡,只有興奮。在原平市文化館工作的賈氏族人賈優(yōu)良帶著(zhù)一幫同事回來(lái),吹拉彈唱在祠堂內熱火喧鬧。
一個(gè)重要議程是必須的,大合影定格在了祠門(mén)口。
神山賈氏成為新時(shí)期原平的第一名門(mén)。
賈優(yōu)良先生在祠堂里為大家做二胡表演
神山賈氏的二維碼
外地來(lái)的賈氏族人在祠堂內合影留念
神山村的古民居
祠堂前放著(zhù)的老碑,其中有崞縣名士張樹(shù)幟、張培梅撰文書(shū)丹的一通
各地賈氏族人代表大合影
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