“西流不返日滔滔，隴上猶歌七尺刀，

慟哭應知賈誼意，世人生死兩鴻毛。”

上面這首悲壯的詩(shī)歌，是寫(xiě)的北宋初年的名將楊業(yè)。

歷史上的楊業(yè)是一個(gè)怎樣的人，與小說(shuō)、評書(shū)、戲劇中的楊令公有何不同，劉敞又是在什么情況下做的這首詩(shī)呢？

楊業(yè)原本是北漢大將，后來(lái)歸順宋朝，被宋太宗委以重任，命他鎮守北疆。

楊業(yè)驍勇善戰，很會(huì )用兵，屢次擊敗遼軍，尤其是雁門(mén)關(guān)之戰大破遼國精銳，威震天下，人稱(chēng)其為“楊無(wú)敵”。

但是，在雍熙三年的北伐作戰中，楊業(yè)隸屬的西路軍主將指揮失誤，導致楊業(yè)孤軍奮戰，最終兵馬全軍覆沒(méi)，楊業(yè)本人也成了俘虜。

楊業(yè)寧死不屈，最終絕食而死（一說(shuō)被斬首）。

楊業(yè)的事跡在北宋已經(jīng)廣為流傳，人們敬重這位為國捐軀，寧折不彎的名將。開(kāi)篇的詩(shī)歌就是北宋當朝人歌頌楊業(yè)的。

而開(kāi)篇劉敞所作的這首詩(shī)歌其實(shí)還有一段故事，劉敞的這首詩(shī)叫《楊無(wú)敵廟》。

這是元祐六年，公元1091年，劉敞出使遼國時(shí)，在古北口楊無(wú)敵殉難的地方，有一座楊無(wú)敵廟，劉敞就是在這里寫(xiě)的這首詩(shī)。

他寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候還有別人在場(chǎng)，這些人都是宋朝名臣，他們都是和劉敞一起出使遼國的，這些人都寫(xiě)了歌頌楊業(yè)的詩(shī)歌。

蘇頌《和仲巽過(guò)古北口楊無(wú)敵廟》“漢家飛將領(lǐng)熊羆，死戰燕山護我師。威信仇方名不滅，至今奚虜奉遺祠。”

蘇轍《過(guò)楊無(wú)敵廟》“行祠寂寞寄關(guān)門(mén)，野草猶知避血痕。一敗可憐非戰罪，太剛嗟獨畏人言。驅弛本為中原用，嘗享能令異域尊。我欲比君周子隱，誅彤聊足慰忠魂。”

彭汝礪《古北口楊太尉廟》“將軍百戰死王獻，祠廟巖巖古到今。萬(wàn)里胡人猶破膽，百年將士獨傷心。遺靈半夜雨如雹，余恨長(cháng)時(shí)日為陽(yáng)。驛舍愷懷心欲碎，不須更聽(tīng)鼓鼙音。”

元祐年間北宋和遼國已經(jīng)和談，雙方是和平互市的關(guān)系，劉敞等人出使遼國是為了友好交流。但他們并沒(méi)有忘記曾經(jīng)為國征戰，獻身捐軀的烈士。他們在楊業(yè)殉國之地寫(xiě)詩(shī)，體現的是宋代文人的愛(ài)國情懷。

這一點(diǎn)來(lái)看，宋代文人比近代賣(mài)國文人有節操的多。

忠臣孝子人人敬，這在中國古代是一個(gè)基本常識。

楊業(yè)的忠勇不止在宋朝被歌頌，即便到了明清時(shí)代，仍被人懷念。

明朝文學(xué)家周禮曾寫(xiě)《詠楊業(yè)詩(shī)二首》

其一

“力盡鋒銷(xiāo)馬罷潰，堪悲良士不生回。

陵碑千古斜陽(yáng)里，一度人看一度哀。”

其二

“矢盡兵亡戰力摧，陳家谷口馬難回。

李陵碑下成大節，千古行人為感悲。”

我們今人對于為國為民的烈士的態(tài)度，不能不如古人。

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