興寧寧新古民居“九廳十八井”是羅洪德的第十八個(gè)兒子小九公為紀念父親九妻十八子的事而建。

羅氏祖訓激勵著(zhù)一代又一代梅州羅氏后人。

位于梅縣區的溝湖羅屋，保存仍較完好，現已作農村文化俱樂(lè )部之用。

每月，總有許多60歲以上的羅氏老人，相聚在程江鎮周塘村的秋官第祖祠內，閑話(huà)家常。

尋訪(fǎng)梅州各縣（市、區）的羅氏祠堂，總能看到八個(gè)大字：“豫章世德；理學(xué)家聲”。這是梅州羅氏的堂聯(lián)。其中“豫章”是古氏郡名，在今江西省南昌市，羅氏在此地發(fā)展成望族。“理學(xué)”指的是宋代理學(xué)名家羅從彥。

羅姓是人口數量排在第20位的大姓，占全國人口1%，約1338萬(wàn)人。在梅州，羅姓人口逾28萬(wàn)，主要分布在梅縣、興寧、大埔、五華、豐順等，其中興寧占據半數以上。據載，最早進(jìn)入梅州的羅氏先輩為唐昭宗時(shí)的循州刺史羅昌儒，其約在公元900年時(shí)因黃巢起義，道路梗阻而定居興寧，也使得羅姓成為較早入梅的姓氏之一。

1100多年來(lái)，羅氏在梅州開(kāi)枝散葉，并不斷向外擴散，陸續遷往國內外，除了廣東外，國內較多的是四川、江西、福建、臺灣等。在“刻苦耐勞自得成功”等家訓的熏陶下，培養出了蘭芳共和國首任首腦羅芳伯、“羅氏通書(shū)”創(chuàng )始人羅慶輝、“維他奶大王”羅桂祥、客家學(xué)鼻祖羅香林、抗日名將羅卓英等人。

南方日報記者 張柳青 通訊員 羅煒林 羅均昌

攝影：南方日報記者 何森垚

豫章后人遷居梅州 七縣共建羅氏祠堂

在梅城老街、梅州學(xué)宮旁，隱藏著(zhù)梅州羅氏宗祠，它在歲月的打磨和時(shí)代的變遷中，慢慢失去了原有的面貌。2年前，梅州羅氏宗親聯(lián)誼會(huì )多方努力收回使用權，并展開(kāi)整修工程。如今呈現在眼前的已不是當年的圍龍屋，而是幾層樓高的現代樓房。

走進(jìn)梅州羅氏宗祠，羅氏家訓、羅氏名人等展牌陳列四周，祠堂正中間是羅氏開(kāi)國始祖羅匡正、復國始祖羅凌甫、豫章始祖羅珠的畫(huà)像。羅氏宗祠始建于1815年，距今有200多年歷史，是興寧、長(cháng)樂(lè )（現五華縣）、鎮平（現蕉嶺縣）、嘉應州（現梅縣區）、大埔、豐順、寧化七縣的羅氏合族所建。羅氏宗祠曾被當做梅縣紡織品公司的廠(chǎng)房。

溯本追源，思祖敬宗。羅（繁體字羅），原意為捕鳥(niǎo)的網(wǎng)，是掛在高處的錐形網(wǎng)。羅字的甲骨文頂部是一只飛鳥(niǎo)，下部是一個(gè)人，雙手張開(kāi)網(wǎng)狀，表示鳥(niǎo)被網(wǎng)扣住了，有翅難飛，是一個(gè)會(huì )意字，因此羅姓后人時(shí)常自稱(chēng)為“捕鳥(niǎo)者”。羅姓出自?shī)u姓，“妘”為中國古代最早的姓氏之一。古帝顓頊的曾孫重黎，在帝嚳時(shí)任火官（掌管民事），后人尊為火神。因做事得當，受百姓愛(ài)戴，帝嚳便賜名為祝融。祝融的后裔分為八姓，到了周朝時(shí)期，有子孫被封在宜城（今湖北省宜城縣），稱(chēng)為羅國。

羅昌儒是最早遷往梅州的羅氏族人。他原居于江西南昌，唐昭宗時(shí)（889-904年間）為循州刺史，后來(lái)因為黃巢起義，道路梗阻而被迫留置在興寧，并選擇此地定居，成為最早進(jìn)入梅州的姓氏族人之一。宋朝末年，豫章名門(mén)望族羅珠第四十六世孫羅洪德的后裔羅小九，時(shí)任廣東循州學(xué)正。期滿(mǎn)回原籍福建寧化石壁村之時(shí)，路過(guò)興寧，見(jiàn)此地曠人稀，沃野平疇，就與他的哥哥羅伯七在東郊和南郊筑屋定居，并以此分散到興寧各地。

事實(shí)上，梅州羅氏均為羅珠的后裔。梅縣松口一帶的羅氏開(kāi)基祖，為羅小九的哥哥小六。大埔縣安樂(lè )渡羅姓，是羅小九的哥哥羅大九開(kāi)基。五華縣黃龍約的羅姓，亦是洪德公后裔。而蕉嶺縣招福羅姓，是羅珠四十八世天龍的后裔……羅珠是漢惠帝時(shí)期的治粟內史（即管理國家財政的官吏），為豫章的名門(mén)望族，遂其后裔的堂號均稱(chēng)為豫章堂。

“現代人開(kāi)玩笑說(shuō)，同姓氏的人500年前是一家。梅州羅姓就是700年前就是一家人，都是同個(gè)支派出來(lái)的，其中大部分是洪德公和昭遠公的后裔。”梅州羅氏宗親聯(lián)誼會(huì )會(huì )長(cháng)羅暹興介紹，羅洪德有九個(gè)妻子十八個(gè)兒子，原居住在福建寧化石壁村，其兒子中有大部分遷居到梅州，成為梅州各縣羅氏開(kāi)基祖。“位于興寧寧新街道的知名古民居"九廳十八井"便是洪德公的第十八個(gè)兒子小九公所建，來(lái)紀念他的父親九妻十八子之事。”

從公元900年左右至今，羅氏在梅州開(kāi)枝散葉，勤懇為當地發(fā)展出智出力，部分后裔還由梅州走向海內外。

百年古祠威武壯觀(guān) 人杰地靈高風(fēng)世承

從空中俯瞰位于豐順新埔園村的湯南龍上古寨，可見(jiàn)一個(gè)巨大的“龜”橫臥在農田之間。這座古寨面積1.6萬(wàn)多平方米，圍墻中間有八個(gè)堡壘式凸出的用于瞭望放哨的墻柜。古寨布局為三街六巷一宗祠，整座古寨既古樸典雅又寬敞大方。

龍上古祠位于龍上古寨中心，始建于明嘉靖三十一年，是湯南羅氏的始祖祠。古寨幽幽，穿過(guò)寧靜的古巷，走進(jìn)龍上古祠，寬闊的門(mén)坪，祠前的麒麟照壁，木欄上精湛的雕刻作品，惟妙惟肖的畫(huà)作讓人為之贊嘆。

據《豐順縣志》記載，龍上古祠曾出過(guò)羅萬(wàn)杰、羅龍光二位文科進(jìn)士，一位武魁進(jìn)士羅佳雄，和九位文舉人，十位武舉人。“一門(mén)三進(jìn)士，兩協(xié)一天官”的美譽(yù)一直流傳至今。羅萬(wàn)杰被后人譽(yù)為“潮州后七賢”。他18歲中舉人，22歲為進(jìn)士，官至都察院僉都御史。現仍有《瞻六堂集》（上下卷）著(zhù)作存世。

自羅萬(wàn)杰開(kāi)始，因能人輩出，家族空前團結，一個(gè)比龍上古寨規模更大的寨子也建了起來(lái)，它就是種玊上圍古寨。種玊上圍是豐順縣著(zhù)名的外圓內方城堡式古建筑、古民居，在閩、粵、湘、贛圍屋中屬罕見(jiàn)獨特，呈現獨特的“隱涂蟹”型輪廓，從空中俯瞰，好似一個(gè)巨大的“螃蟹”。古寨全盛時(shí)期共有人口3000多人，人丁興旺、熱鬧非凡。

寨外廣場(chǎng)有一口池塘，長(cháng)年水量充足，塘邊一字排開(kāi)有五棵參天古榕樹(shù)，枝繁葉茂、盤(pán)根錯節，蔚為奇觀(guān)，當地人稱(chēng)“五叢榕”，是湯南上陽(yáng)古八景之一。據了解，清代時(shí)此古寨內出了五位舉人，按當時(shí)“每中一舉種榕一棵”的鄉規，種了五棵榕樹(shù)，至今仍青翠欲滴，生機盎然。

在梅縣石扇鎮西南村，一個(gè)看似不太起眼的屋子里展示著(zhù)羅芳伯的事跡。這是羅芳伯故居紀念館。3年前，石扇鎮群眾及羅芳伯后裔湊資15萬(wàn)元，按照修舊如舊的原則，進(jìn)行了修葺重建，并于當年對外開(kāi)放。

清代乾隆年間，羅芳伯由家鄉渡海到婆羅洲坤甸（今印度尼西亞的西加里曼丹）謀生。1777年，他在那里率領(lǐng)以客家人為主的采金礦工建立了帶有“小共和國”性質(zhì)的華人政權——蘭芳公司。羅芳伯作為蘭芳公司的首任領(lǐng)導人，被稱(chēng)為大總制或大唐總長(cháng)。在他去世后，蘭芳公司采取選舉的方式產(chǎn)生繼任領(lǐng)導人，延續了108年，直至1884年被荷蘭殖民政府所滅。

土地革命時(shí)期，興寧黨組織、東江蘇區五（華）、興（寧）、龍（川）革命根據地的主要創(chuàng )建人，閩粵贛邊區主要領(lǐng)導人之一羅屏漢是興寧大坪鎮白云村人。經(jīng)過(guò)整修，羅屏漢故居已煥然一新，曾經(jīng)雜草叢生、房梁破敗的景象已不見(jiàn)蹤影，取而代之的是整齊劃一的展館，展示著(zhù)羅屏漢和妻子張瑾瑜的革命故事，及那段艱難的革命歷史。

祖德家訓融于血脈 詩(shī)書(shū)宜讀培育英才

每個(gè)月中旬，位于梅縣區程江鎮周塘村的秋官第都會(huì )迎來(lái)一批60歲以上的老人，他們在此談笑風(fēng)生，談?wù)撝?zhù)家族軼事，為家族興旺出謀劃策。這群老人的祖輩曾生活在秋官第里，他們中的部分人也是在此出生長(cháng)大。"睦族敦宗團結互助"是羅氏家訓中的重要內容，要求羅氏子孫一定要團結同族家人，我們這群老人聚在這里，既是為了不忘祖訓，和睦團結，也是為了發(fā)揮眾人智慧，壯大家族。”秋官第羅氏文化研究的負責人羅錦宜說(shuō)。

羅氏家訓長(cháng)達192個(gè)字，涉及宗親和睦、扶危濟困、父慈子孝、夫妻相敬、治家勤儉、待人處事、詩(shī)書(shū)宜讀等內容，教育子孫后代要勇于擔當，讓羅氏萬(wàn)代流芳。

長(cháng)篇難記，羅氏先輩還總結出了“羅氏家訓十二條”，即：一訓孝父母為百行之首，二訓親兄弟，三訓睦宗族，四訓和鄉黨，五訓祭祖祠，六訓重教學(xué)，七訓勤誦讀，八訓慎交友，九訓務(wù)耕稼，十訓崇節儉，十一訓戒爭訟，十二訓懲橫暴。可見(jiàn)讀書(shū)教學(xué)在羅氏家訓中是多么重要的內容。

梅州羅氏的堂聯(lián)，將“理學(xué)家聲”擺在異常重要的位置，彰顯了羅氏對知識文化的重視。羅從彥是宋代理學(xué)名家，曾立豫章學(xué)案，學(xué)者稱(chēng)“豫章先生”。著(zhù)作有《遵堯錄》《豫章集》等多部。

羅氏后人羅香林，被譽(yù)為客家學(xué)鼻祖，他是興寧市寧新水樓村人。羅香林出生在一個(gè)普通的農民家庭，1930年清華大學(xué)畢業(yè)后，留校入研究院專(zhuān)治唐史與百越源流問(wèn)題。他撰寫(xiě)和出版《客家研究導論》，該書(shū)被日本人元剛譯成日文出版。后來(lái)羅香林又撰寫(xiě)了《客家源流考》《客家史料匯編》《客家遷移及分布地圖》，進(jìn)一步探討客家源流、轉徙與具體分布諸問(wèn)題。

“他的故事至今影響著(zhù)我們，父母也經(jīng)常提醒我們要努力向他學(xué)習，向他看齊，學(xué)好知識，造福社會(huì )。”羅玉琴與羅香林為同一宗祠的后人，今年參加高考的她收到了重點(diǎn)大學(xué)的錄取通知書(shū)，還獲得了宗族3000元的獎勵。

羅氏一族對考上大學(xué)的族人均予以獎勵，以資鼓勵子孫勤奮向學(xué)。“前年，大坪鎮有個(gè)羅氏學(xué)生考到清華大學(xué)，羅氏家族的商界人士獎勵了他20萬(wàn)元。”興寧大坪羅氏會(huì )館館長(cháng)羅春才說(shuō)，每年羅氏家族都會(huì )對族內學(xué)有所成的學(xué)生、貧困難以繼續讀書(shū)的學(xué)生發(fā)放獎學(xué)金、助學(xué)金，鼓勵他們求學(xué)求知。

“宗族發(fā)展首重教育，子子孫孫詩(shī)書(shū)宜讀”的家訓融入了羅氏血脈，成為梅州羅氏族人存世“寶典”。而“先求裔賢后求金玉，五洲創(chuàng )業(yè)不忘根本”則是梅州羅氏族人謀生的守則。

羅桂祥是梅縣三鄉黃凹村人，香港消費者委員會(huì )原主席、香港管理專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì )原主席，第六、第七屆全國政協(xié)委員，香港太平紳士，英廷頒賜C·B·E勛爵，梅州市首批“榮譽(yù)市民”。1940年3月香港豆品有限公司正式成立，羅桂祥任董事長(cháng)，生產(chǎn)“維他奶”，被人譽(yù)稱(chēng)為“維他奶大王”。從上世紀80年代起，他與兄弟陸續向家鄉梅州捐資建設公益福利事業(yè)，不僅為村莊捐建水泥鄉道、自來(lái)水、電力設施等，還獨資捐建了梅縣第一職業(yè)中學(xué)、與兄弟合資捐建醫院、學(xué)校等。

“梅州羅氏中還有許多獲得了成功，不忘本回報家鄉的人，他們默默地助力家鄉發(fā)展。”羅暹興說(shuō)，羅氏族人注重對家訓的傳承，羅氏家訓不僅是貼在家家戶(hù)戶(hù)墻上的語(yǔ)錄，更是融入羅家血脈，身體力行的道德觀(guān)念。

家族軼事

賴(lài)羅傅三姓互不通婚的由來(lái)

賴(lài)羅傅三姓具有數千年的血統關(guān)系。今在菲律賓有常設的傅賴(lài)同宗總會(huì )在臺灣有賴(lài)羅傅三姓聯(lián)合宗親會(huì )。三姓之間，羅賴(lài)關(guān)系較切，賴(lài)姓則與傅姓淵源較深，三者之間有著(zhù)密不可分的聯(lián)系。

賴(lài)羅傅俱發(fā)源于中原，且毗鄰而居，歷數百年之久，彼此間都具有姻戚的關(guān)系。賴(lài)國為楚國所滅，在此患難之時(shí)，剩余的先民攜家帶眷，為避免再遭迫害，便依附于羅傅二姓，改本姓為羅、傅。后來(lái)局勢趨穩，楚國停止殺戮，但已經(jīng)過(guò)多年，子孫繁衍了數代，具體姓氏已混淆不清，所以就再未恢復原姓。

公元前690年，羅國亦為楚國所滅，羅姓中不乏改稱(chēng)為賴(lài)姓的。從此羅賴(lài)關(guān)系，日益密切，所以后世子孫中，羅賴(lài)被認為是一家人。

至于傅賴(lài)關(guān)系，則有一段傳說(shuō)。據說(shuō)，在菲律賓的福建人所供奉祖先金青公與銀青公皆為股商始祖，海內外的賴(lài)姓人均供奉金青公于祠堂，傅姓則俱奉銀青公于家廟。傅賴(lài)兩姓之人見(jiàn)面時(shí)常以“親堂”相稱(chēng)。自古便有賴(lài)羅傅三姓相議互不通婚之說(shuō)，使賴(lài)羅傅三姓同氣連枝，團結一致。

至今，賴(lài)羅傅三姓依舊親如兄弟，還時(shí)常舉辦三姓宗祠活動(dòng)。1982年，“世界賴(lài)羅傅宗親聯(lián)誼會(huì )”在菲律賓舉辦了首屆代表大會(huì )，并不間斷地持續進(jìn)行，成為三姓族人一年一度的盛會(huì )。今年將在惠州舉辦第十八屆代表大會(huì )。

鏈接

梅州羅氏名人“坤甸王”羅芳伯

羅芳伯（1738—1795年），梅縣石扇人，是亞洲第一個(gè)民主共和國—蘭芳共和國的締造者和印尼婆羅洲開(kāi)發(fā)的重要貢獻者。1772年，羅芳伯和百多名親戚、朋友漂洋過(guò)海，到印尼婆羅洲（加里曼丹島），組建采金公司。1777年擔任首任國家首腦“大唐總長(cháng)”，富可敵國，并被當地人尊稱(chēng)為“坤甸王”。1795年，因病在坤甸逝世，終年58歲。

“維他奶大王”羅桂祥

羅桂祥（1910—1995年），梅縣區人。香港市政局及立法會(huì )原議員、香港消費者委員會(huì )原主席、香港管理專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì )原主席，第六、第七屆全國政協(xié)委員，香港太平紳士，英廷頒賜C·B·E勛爵。梅州市首批“榮譽(yù)市民”。1940年3月正式成立香港豆品有限公司，生產(chǎn)維他奶。至1990年豆品公司營(yíng)業(yè)額已到6億元，市場(chǎng)覆蓋美國、新加坡、澳洲和中國。

土地革命時(shí)期閩粵贛邊區主要領(lǐng)導人之一羅屏漢

羅屏漢（1907—1935年），原名慶良，別名志鴻，興寧大坪鎮白云村人。1926年參加革命，同年加入中國共產(chǎn)黨。土地革命時(shí)期興寧黨組織、東江蘇區五（華）、興（寧）、龍（川）革命根據地的主要創(chuàng )建人，閩粵贛邊區主要領(lǐng)導人之一。歷任中共興寧、江西會(huì )昌縣委書(shū)記、粵贛省蘇維埃執行委員。閩粵贛邊區游擊縱隊司令員、粵贛邊區軍政委員會(huì )主席等職。1935年7月，在一次突圍戰斗中身負重傷而壯烈犧牲，年僅28歲。

福建原省委書(shū)記羅明

羅明（1901—1987年），大埔縣人。曾任中共汕頭地委書(shū)記、閩南特委書(shū)記、福建省委書(shū)記。1931年后任中共閩粵贛特委組織部長(cháng)、福建省委代理書(shū)記。新中國成立后，歷任南方大學(xué)副校長(cháng)，廣東民族學(xué)院院長(cháng)，廣東省民族宗教事務(wù)委員會(huì )主任、廣東省政協(xié)副主席、廣東省人大常委會(huì )副主任、全國政協(xié)常委。羅明曾五次擔任福建省委書(shū)記職務(wù)，是中國共產(chǎn)黨早期的革命活動(dòng)家、福建黨組織和閩西革命根據地的重要創(chuàng )建者、新中國成立后廣東民族工作實(shí)踐的主要開(kāi)拓者。

客家學(xué)鼻祖羅香林

羅香林（1906—1978年），興寧寧新人。1930年夏，清華大學(xué)畢業(yè)后，即升母校研究院，專(zhuān)治唐史與百越源流問(wèn)題，兼肄業(yè)燕京大學(xué)研究院。1949年全家移居香港，先后在新亞書(shū)院、香港大學(xué)等校任教。羅香林是中國近現代著(zhù)名歷史學(xué)家、民族學(xué)家及客家學(xué)的奠基人，是近現代人文社會(huì )學(xué)術(shù)界的杰出人物。

著(zhù)名音樂(lè )人羅大佑

羅大佑（1954—）生于臺北市，祖籍梅州市梅縣區。1981年首度擔任唱片制作人，制作歌曲《童年》。1982年，發(fā)行第一張專(zhuān)輯《之乎者也》，打破當時(shí)流行的民歌曲風(fēng)，帶領(lǐng)臺灣流行音樂(lè )走向毫無(wú)前例的批判與省思風(fēng)潮。1987年于紐約獲頒“亞洲最杰出藝人獎”。1990年創(chuàng )設“音樂(lè )工廠(chǎng)”陸續發(fā)表《明天會(huì )更好》、《東方之珠》及《皇后大道東》等國粵語(yǔ)歌曲。

作者：南方日報

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