明代是中國文化飛速發(fā)展的年代，如今的收藏界有且僅有倆種東西，是以皇帝年號命名的。

宣德?tīng)t和景泰藍，能以皇帝的年號來(lái)命名，起碼能表現出那個(gè)年代，這兩項技藝精湛，甚至登峰造極。

如果說(shuō)宣德?tīng)t，必須要從這位大明宣德皇帝朱瞻基說(shuō)起，且聽(tīng)小火娓娓道來(lái)！

一，為何叫“大話(huà)”：

小火理解“大話(huà)”意為“信口胡咧咧”，或者叫大白話(huà)版宣德?tīng)t。

因為宣德?tīng)t是一本非常高深的學(xué)問(wèn)，涉及到銅器鑒別鑒賞、古玩鑒別鑒賞等多領(lǐng)域的知識。

小火初窺門(mén)徑斗膽造次，權當班門(mén)弄斧，也不怕貽笑大方。

這并非小火假裝謙虛，這是事實(shí)！

時(shí)至今日，各種著(zhù)作對于宣德?tīng)t的描述大多含糊其辭，關(guān)于宣德?tīng)t的某些問(wèn)題至今仍沒(méi)有確切的定論，因此宣德?tīng)t也是謎！

二，朱瞻基何許人也？

朱瞻基是明朝第五代皇帝，明成祖朱棣的孫子，明仁宗朱高熾的兒子。

這個(gè)皇帝可不簡(jiǎn)單，多次隨朱棣出征蒙古，也算是行伍出身。通過(guò)祖父和父親的培養，成為文武兼備的皇帝苗子。

后平息叔父朱高煦的叛亂，開(kāi)啟宣德王朝。

雖然在位時(shí)間不長(cháng)，僅11年，但任用賢能，國富民豐，政治清明，人稱(chēng)“仁宣之治”，堪比漢朝“文景之治”，有名的守成之君！

不但政治上有作為，也是非常有藝術(shù)細胞，在書(shū)畫(huà)上的造詣也是可圈可點(diǎn)。

注：朱瞻基繪武侯高臥圖

注：朱瞻基書(shū)法作品

正因為有了如此高藝術(shù)境界，才有了超高的審美標準且慧眼獨具，造出美輪美奐的“宣德?tīng)t”！

三，閑的沒(méi)事造爐子玩？

朱瞻基被戲稱(chēng)為“蟋蟀皇帝”，聽(tīng)起來(lái)貌似是個(gè)荒唐的帝王。

從另一個(gè)角度想想，一個(gè)帝國處于“大治”之時(shí)，政治清明、國富民豐，斗斗蟋蟀，取個(gè)樂(lè )子有何不可？閑著(zhù)干嘛？

再說(shuō)了，斗蟋蟀也沒(méi)耽誤國事啊，個(gè)人愛(ài)好而已，皇帝也是人！

以如今的眼光來(lái)看，一國之君不但斗蟋蟀難以被人理解，造銅爐這種事情貌似聽(tīng)起來(lái)也比較荒唐，而且是皇帝親自下令造銅爐。

古人畢竟是古人，不能以現今的思維來(lái)考量。

古人講究“藏禮于器”，香爐在明朝以前多用為祭祀焚香，這在古時(shí)候是非常重要的正事兒，皇帝也要祭祀天地、祭祀祖先。

恰國逢盛世，皇帝又有一身的“藝術(shù)細菌”。

宣德?tīng)t最早出現見(jiàn)于《宣德鼎彝譜》，記載宣德皇帝親自下令鑄造銅爐，仿照前朝器皿造型，優(yōu)中選優(yōu)，皇帝親自督造，才成就了宣德?tīng)t！

開(kāi)啟了中國使用黃銅批量鑄造的先河。

因此，宣德?tīng)t的誕生，既是偶然，也是歷史的必然。

下期請繼續關(guān)注《大話(huà)宣德?tīng)t(之二) | 風(fēng)磨銅的傳說(shuō)》

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