在重慶市巴南區的東北部，坐落著(zhù)一個(gè)名為麻柳嘴的小鎮。據傳，十六世紀中期，麻柳嘴栽植有許多麻柳樹(shù)，且因地處長(cháng)江邊20米左右高的崖上，兩旁有溝，其形如嘴狀，故名麻柳嘴。

她東攜涪陵，北連長(cháng)壽，西與渝北隔江相望，風(fēng)景優(yōu)美，擁有眾多的自然景觀(guān)和人文景觀(guān)。

與江津蓮花石、朝天門(mén)靈石、奉節記水碑、涪陵白鶴梁、豐都龍床石、云陽(yáng)龍脊石并稱(chēng)為“川江七大枯水石刻”的巴縣迎春石就在麻柳嘴鎮。

迎春石水文石刻，位于重慶市巴南區麻柳嘴鎮長(cháng)江主航道南側礁石上，上下石距50米，兀立江心。春季枯水期，便露出江心，與世人見(jiàn)面。若不枯水，將久藏江心，鉗心沉寂。

上下迎春石，遠眺望如同江水中的舟船，上石長(cháng)19米，寬8米，下石長(cháng)27米，寬13米，其面凹凸不平。上下石刻有宋至清代文人墨客題記十余幅，從右至左，豎行楷書(shū)體，行列、字數排列不均，多者達百余字，少者也有二、三十字。題刻的位置也隨石頭位置、形狀而定。

至今能夠看到最早題刻文字是“樂(lè )磧大江中，有石洲煙水搖蕩，云山杳靄，全似江南道士磯。可以泛舟流觴，修山陰故事。”落款為“紹興十八年戊辰三月十二日馮時(shí)行當可，王藎臣興善，劉鍔仲廉、冉居中和甫，蒙堯云望之，于道行士達同”。

據乾隆《巴縣志》記載，馮時(shí)行為南宋紹興年間狀元，辦事公明果斷，同時(shí)愛(ài)好工詩(shī)善書(shū)，好尋山水。紹興十八年，南宋疆域兵荒馬亂，時(shí)遇百年大旱，春石暴現，馮時(shí)行回故里途遇佳處，上磯觀(guān)光，突現靈感，輒留題刻。

此時(shí)正是金兵瘋狂侵襲南宋江山，金兵直襲江南大好河山。于是他在題刻中寫(xiě)到，南宋江山好似江中樂(lè )石，乘煙水搖蕩，處處遭到金人瘋狂侵蝕。然而江南抗金領(lǐng)袖、將士，不但不以重用，反而被貶職或戰死夭亡。可以說(shuō)迎春石刻所表達的看似寄情山水，實(shí)則是憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國之情。

與迎春石題刻齊名的人文瑰寶，則是2012年麻柳嘴鎮石馬灣發(fā)現的明朝抗倭名將李文進(jìn)墓。

李文進(jìn)，巴縣人，成長(cháng)于官宦之家，從小立志報效國家。他為官一任，造福一方，兢兢業(yè)業(yè)，清廉正直，敢于針砭時(shí)弊，直言進(jìn)諫，是明朝一位不可多得的好官，乾隆《巴縣志》說(shuō)他“英毅有節”。

1552年，倭寇進(jìn)犯浙江。朝廷命李文進(jìn)前去清剿倭寇。于是，李文進(jìn)與俞大猷共同制定周密的抗敵計劃，率軍在海上擊破倭寇。此后多年，李文進(jìn)在浙江一帶奮力抗擊倭寇，為保護沿海一帶的社會(huì )安寧和百姓周全，立下了汗馬功勞。俞大猷稱(chēng)贊：“雪霜潔白之操，有忠貞純一之心，有經(jīng)濟匡理之才。有體悉民隱，真如父母之于子……”贊美之情，溢于言表。

李文進(jìn)逝世后，朝廷特賜三品官級的他，享受二品官級的喪葬待遇。

但目前發(fā)現的李文進(jìn)夫婦合葬墓來(lái)看，墓室非常簡(jiǎn)樸。由此可見(jiàn)，李文進(jìn)雖貴為一代的治世能臣，卻清廉節儉。

除了厚重的人文，麻柳嘴也擁有得天獨厚的生態(tài)資源：人和橋村的“夫妻樹(shù)”，歷經(jīng)800余年風(fēng)雨侵蝕，依舊枝繁葉茂，冠蓋如云；海拔900多米的木魚(yú)山，群峰疊嶂

白云環(huán)繞，古樹(shù)參天；擁有3個(gè)天然湖的水淹凼，碧波蕩漾，湖景如畫(huà)；“最美江心島”南坪壩，濱江農房，獨具風(fēng)味。

如今，麻柳嘴著(zhù)力發(fā)展“美麗經(jīng)濟”，放大“美麗效應”。

這座生態(tài)與人文融合的水岸江城等待著(zhù)迎接每一位打卡的游客。

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