宗圣宮遺址：中國道教最早的宮觀(guān)
古人云：“關(guān)中河山百二，以終南為最勝。終南千峰聳翠，以樓觀(guān)為最佳。”在西安周至縣的樓觀(guān)臺風(fēng)景名勝區，正門(mén)之外有一座免費開(kāi)放的宗圣宮，原是春秋晚期尹喜觀(guān)星望氣的草樓觀(guān)，老子在此講述《道德經(jīng)》，這里因此得名“樓觀(guān)臺”。
李淵建立唐朝之后，為了抬高自己的身份，將老子李耳追為遠祖，并且在全國推廣道教。唐武德三年（620年），高祖李淵親自來(lái)樓觀(guān)拜謁老子，下詔改稱(chēng)樓觀(guān)為“宗圣宮”，取“宗述先祖圣哲老子”之意。從此以后，唐高祖、太宗、高宗、玄宗多次駕臨宗圣宮，使得這里鼎盛一時(shí)。
宋金時(shí)期，宗圣宮毀于兵火。元世祖推崇道教，這里又興盛起來(lái)。明清兩代，道教衰微，殿宇傾頹，“文革”之中，遭到人為破壞，全部殿宇盡毀，僅存古樹(shù)殘碑。近幾年，曲江文化產(chǎn)業(yè)集團在這里修建起“中國樓觀(guān)臺道文化展示區”，宗圣宮遺址重新回到了大家的視野里。
2018年3月24日，我和家人經(jīng)過(guò)樓觀(guān)臺的時(shí)候，在宗圣宮遺址內轉了一大圈。這里根據元代的《終南山古樓觀(guān)宗圣宮圖》碑，在宗圣宮遺址東側，復建起一條新軸線(xiàn)，各類(lèi)仿唐建筑拔地而起；在真正的歷史遺跡上，卻未做任何復原建筑，基本按照原貌展示宗圣宮遺址，體現了歷史與現代的相互交融。
從復原的宗圣宮北門(mén)進(jìn)入，自北向南參觀(guān)一大圈下來(lái)，才發(fā)現原本的山門(mén)在南端，這里才是宗圣宮曾經(jīng)的正門(mén)。與新建的北門(mén)相比，這里顯得門(mén)可羅雀，山門(mén)兩側的明代石獅子，高約1.4米，原本位于黑河龍王殿前，乃國家三級文物。
走進(jìn)山門(mén)，一塊寫(xiě)有“天下第一福地”的石碑，如同偌大的屏風(fēng)一樣橫臥在眼前，表達了樓觀(guān)臺在中國道教領(lǐng)域的崇高地位。這六個(gè)大字是由南宋延陵吳琚正書(shū)寫(xiě)，元代的時(shí)候鐫刻，原碑立于說(shuō)經(jīng)臺。
繞過(guò)此碑，迎面出現一座水池，看似普通的水池中，竟然安放著(zhù)一件元代的石牛。至元戊寅（1278年）三月，鎮守長(cháng)安的皇子安西王，派遣提舉段德玉雕刻此牛，放置于不遠處的系牛柏下。牛為臥姿，神態(tài)安詳，比例勻稱(chēng)，象征老子所騎的大青牛。
穿過(guò)一座牌坊，在道路的中間，又出現了一只相似的石牛。它的線(xiàn)條粗獷，表面風(fēng)化嚴重，年代更加久遠，疑為唐代的文物。石牛被安放在臺子上，四周被玻璃保護起來(lái)，游客從縫隙之中，不斷往里面塞錢(qián)，也算比較虔誠吧？
漫步宗圣宮遺址，可以看到宋元以來(lái)的大量石碑，從南向北，對稱(chēng)分布。它們或者隱藏于樹(shù)林之中，或者低于現在的地面，但是大多保存完好，字跡清晰。如今，這些石碑均被玻璃罩保護起來(lái)，并且在旁邊豎立著(zhù)說(shuō)明性文字，真是功德無(wú)量呀！
1、終南山古樓觀(guān)宗圣宮之圖碑
元世祖至二年（1265年）十月二日所立，碑正面頂部隸書(shū)“終南山古樓觀(guān)宗圣宮之圖”十一字，下半部線(xiàn)刻宗圣宮全圖，下端刻有石庭玉的題跋，楷書(shū)41行，每行10字。碑陰為元貞元年（1295年）鐫刻的《古樓觀(guān)系牛柏記》。
2、宗圣宮銅章石獸銘碑
明隆慶五年（1571年）三月所立，由張鉖撰文，趙爾守書(shū)寫(xiě)，碑首陰刻云紋圖案，碑額篆書(shū)“宗圣宮銅章石獸銘”，碑文正書(shū)。碑陰刻有功德主，以及周至縣內外500多名信士的姓名。
3、重建五祖七真殿宇碑
明嘉靖三十二年（1553年）所立，夏言撰文，蔡來(lái)聘書(shū)，碑額上原本寫(xiě)有“天下第一名山”幾個(gè)大字，可惜如今碑額已經(jīng)遺失。碑文正書(shū)，碑陰刻有“五祖七真”的姓名，此碑在“文革”中遺失，1987年找回立于原處。
4、大元尹宗師碑
元貞元年（1295年）八月十五日所立，賈戫撰文，書(shū)者不詳，聶志貞立石。碑座由漢白玉雕刻而成，外觀(guān)呈赑屃狀，工藝較為精湛，乃樓觀(guān)臺石雕的佳作。碑額上隸書(shū)“大元尹宗師碑”六個(gè)大字，碑文正書(shū)，碑陰殘損。
曾經(jīng)的宗圣宮遺址坐北朝南，依次分布著(zhù)紫云樓、三清殿、文始殿等三座主要的大殿。如今，木質(zhì)結構的大殿早已不復存在，只能看到先后三座空空蕩蕩的臺基。
1、紫云樓
此為尹喜結草為樓，觀(guān)星望氣的草樓觀(guān)所在地。尹喜在此觀(guān)望天象，觀(guān)察到有紫氣東來(lái)，隨后前往函谷關(guān)迎接老子至此。經(jīng)過(guò)歷朝歷代的不斷改建，元朝時(shí)形成壯麗的建筑群，并將此樓改為“紫云衍慶樓”，簡(jiǎn)稱(chēng)“紫云樓”。
2、三清殿
這里曾經(jīng)是供奉道教三清祖師的殿堂，包括玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，他們是道教的最高尊神，所以每個(gè)道觀(guān)必須供奉。此殿為元代建筑，在“文革”時(shí)被毀，遺址上現存許多柱礎、一對石獅和數塊石碑。
在殿前西側的古柏之下，豎立著(zhù)一塊《義祀感格記碑》。明隆慶六年（1952年）三月初二所立，在“文革”中被砸為數塊，內容記載了當年一次大型祭祀活動(dòng)的緣由和始末。
大殿前方的西側，東西并立著(zhù)《奉圣旨給濟公據碑》和《同塵紅妙真人李尊師道行碑》。前者豎立于北宋大觀(guān)二年（1108年）四月初三，記述了朝廷頒布圣旨，要求太平上清宮，歸還樓觀(guān)祖業(yè)地事；后者豎立于元世祖至元七年（1270年）七月十五日，記述紅妙真人李志柔倡導復修樓觀(guān)臺宗圣宮之事。
大殿前方的東側，東西并立著(zhù)《重修三清殿碑記》和《大元重修古樓觀(guān)宗圣宮記碑》。前者豎立于萬(wàn)歷二年（1574年）三月，張幾撰文，王三聘篆額，焦零書(shū)丹；后者豎立于元中統四年（1263年）三月十二日，李鼎撰文，朱象先書(shū)，劉道常刊。它是道教全真派主持樓觀(guān)之后，現存最早且最為詳實(shí)的文獻資料。
在三清殿的后方，有一株高大的銀杏樹(shù)，相傳它是老子親手種植，上面系滿(mǎn)了各種祈福的彩帶。在銀杏樹(shù)后方，一顆枯樹(shù)之下，豎立著(zhù)《樓觀(guān)先師傳碑》，它雕刻于元至正三十年（1293年）八月，記述了尹喜等三十五位高道的修行事跡和學(xué)術(shù)活動(dòng)。
3、文始殿
在中軸線(xiàn)北側的盡頭，乃供奉尹喜的文始殿遺址。作為老子道德五千言的第一傳人，他被道教尊稱(chēng)為“九天仙伯文始先生無(wú)上真人”，他著(zhù)述九篇，號《關(guān)尹子》。
殿前東側的樹(shù)林之中，豎立著(zhù)一塊《大元重修文始殿碑記》，雕刻于元大德七年（1303年）九月十五日，杜道堅撰文并書(shū)，孫德彧篆寫(xiě)碑額，碑額的底部浮雕著(zhù)尹喜的坐像，頗有幾分太上老君的神情。
相傳，周昭王二十三年，老子入秦，傳道授法，并在樓觀(guān)著(zhù)兩篇《道德經(jīng)》；秦始皇二十八年，嬴政建陵廟于尹喜結樓之地，西漢以后樓觀(guān)逐漸形成規模，所以稱(chēng)這里為“中國道教最早的宮觀(guān)”。
Hash:5b8c5623316760c2414cfb0919a09a1cdc50bc7e
聲明：此文由 申威隆：陜西文博一哥 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
邯鄲旅游攻略大全
媧皇宮為國家級風(fēng)景名勝區、國家AAAAA級旅游景區、全國重點(diǎn)文物保護單位。媧皇宮位于涉縣縣城西北12公里處的中皇山上，是神話(huà)傳說(shuō)中中華始祖女?huà)z“煉石補天，摶土造人”的地方。目前，媧皇宮留有北齊佛教石刻、唐代題記、宋代磚墻、元代石雕、明清建筑等文物珍品，是我國建筑規模最大、時(shí)間最早的祀奉始祖女?huà)z的古建筑群，被譽(yù)為“華夏祖廟”。媧皇宮內的精髓是摩崖刻經(jīng)，面積達65平方米，有-13.7萬(wàn)多字，被稱(chēng)為“天
-
國內旅游指南：甘肅省秦州區娘娘壩鎮，素有“天水九寨溝”之稱(chēng)！
娘娘壩鎮位于秦州區南部，東接麥積區麥積鄉，南鄰徽縣麻沿鄉，西與平南鎮，大門(mén)鄉接壤，北與齊壽鄉、北道區甘泉鄉毗鄰，距秦城區43公里。境內地勢起伏較大，西北高，東南低。最高海拔2169米，最低海拔687米。該鎮地處西秦嶺南麓，長(cháng)江流域，地域廣闊，氣候濕潤，雨量充足，年最高氣溫33.6℃最低氣溫-21.4℃，年無(wú)霜期154天，年平均降雨量691.3毫米。國道316線(xiàn)貫穿全鎮，并有娘李、樊羅、董甘、劉大四
-
中國集三大產(chǎn)業(yè)于一體的景區，山水風(fēng)光美，適合旅游觀(guān)光休閑養生
旅行途中用相機刻錄時(shí)光、行攝鄉土、看古村鎮，平凡的生活風(fēng)景無(wú)需華麗只需熟悉。歡迎來(lái)自各地的朋友在評論區留下你身邊有特色的美麗風(fēng)景，黃楊軍與你共享生活中平凡又熟悉的景色。山山水水，是我們最熟悉的一種風(fēng)景，雖然城市中沒(méi)有但是只要一離開(kāi)城市中我們看到的都是山水形成的風(fēng)景。不同的地域有不同的文化，不同的地域也有不同的山水風(fēng)景。有人說(shuō)，走進(jìn)城市中是為了生活而走進(jìn)山水里才是做了我們自己，這么說(shuō)或許是因為山水展
-
長(cháng)沙去中國雪鄉旅游攻略「雪鄉到雪鄉旅游」
長(cháng)沙去中國雪鄉旅游攻略「雪鄉到雪鄉旅游」 求雪鄉旅游攻略中國雪鄉旅游攻略？雪鄉去了嗎？有什么雪鄉攻略嗎？
-
世界十大文化遺產(chǎn)榜單，中國長(cháng)城和兵馬俑上榜
世界十大文化遺產(chǎn)榜單，中國長(cháng)城和兵馬俑上榜 世界十大文化遺產(chǎn)榜單1、萬(wàn)里長(cháng)城2、金字塔3、宙斯神像4、巴比倫空中花園5、法洛斯燈塔6、阿提密斯神殿7、羅得斯島巨像8、毛索洛斯墓廟9、亞歷山卓港10、兵馬俑
-
廣州大美中國旅游攻略「廣州游玩景點(diǎn)大全集」
廣州大美中國旅游攻略「廣州游玩景點(diǎn)大全集」 廣州市旅游攻略景點(diǎn)必去去廣州旅游的攻略？廣州十大著(zhù)名的旅游景點(diǎn)在哪里廣州旅游攻略：廣州旅游攻略
-
中國十大夏季旅游景點(diǎn)排行，廬山你去過(guò)嗎？
中國十大夏季旅游景點(diǎn)排行，廬山你去過(guò)嗎？ 中國十大夏季旅游景點(diǎn)排行1、承德2、北戴河3、青島4、九寨溝5、廬山6、桂林7、青海湖8、五臺山9、峨眉山10、黃山
-
旅游景點(diǎn)在中國的地位「中國旅游業(yè)地位」
旅游景點(diǎn)在中國的地位「中國旅游業(yè)地位」 簡(jiǎn)述旅游景區在旅游業(yè)中的地位和作用怎樣正確看待我國旅游景區在旅游業(yè)的地位？結合景區及管理特征談?wù)剬ΜF實(shí)出現的旅游問(wèn)題的看法？怎樣正確看待我國旅游景區在旅游業(yè)的地位, 結合景區及管理特征談?wù)剬ΜF實(shí)出現的旅游問(wèn)題的看法中國排名前十位的旅游景點(diǎn)旅游業(yè)在中國的地位簡(jiǎn)述旅游景區在旅游業(yè)中的地位及作用
-
中國海拔最高的寺廟，絨布寺海拔5100米
中國海拔最高的寺廟，絨布寺海拔5100米 中國海拔最高的寺廟絨布寺還在繼續增高絨布寺通車(chē)發(fā)展旅游
-
包含中國小鮮肉旅游攻略圖的詞條
包含中國小鮮肉旅游攻略圖的詞條 這種旅游攻略的圖片怎么弄啊北京旅游詳細攻略中國十大小鮮肉排行榜有哪些？中國小鮮肉全部名單旅游攻略中如何做出好看路線(xiàn)景點(diǎn)圖片小鮮肉 在國內為什么這么受歡迎
-
