探訪(fǎng)武漢三鎮街頭尚存涂鴉地 專(zhuān)家：涂鴉要保留也要引導
市民專(zhuān)門(mén)來(lái)到彩繪墻前拍照 喬馳 攝
即將面臨拆遷的漢陽(yáng)西大街一處留存居民記憶的“網(wǎng)紅壁畫(huà)”，得到網(wǎng)友和讀者的強烈關(guān)注。大量讀者希望這樣的城市印記能盡量保存。同時(shí)，也有不少網(wǎng)友提出疑問(wèn)，作為涂鴉愛(ài)好者，現在武漢街頭還有沒(méi)有地方可供創(chuàng )作？為此，我們打探了一批武漢街頭特色涂鴉地，有的老“網(wǎng)紅”地點(diǎn)仍在默默迎來(lái)各方愛(ài)好者；有的即將消失，期待未來(lái)重新設立；有的在政府引導下，以全新面貌重生，成為涂鴉愛(ài)好者們的熱土；還有的是在商家、學(xué)校的引導下，新設立的涂鴉場(chǎng)所，吸引了越來(lái)越多涂鴉愛(ài)好者前來(lái)。
青山：街頭涂鴉尚存部分不足20米
在青山區建設六路高架橋下有一個(gè)十字人行通道，曾經(jīng)，通道兩邊的墻上繪滿(mǎn)了各式涂鴉壁畫(huà)。“我記得以前還有鳥(niǎo)，有貓，有希臘神話(huà)的一些元素，非常漂亮。”張女士在附近開(kāi)藥店，說(shuō)起曾經(jīng)的畫(huà)面她歷歷在目。
由于武九鐵路線(xiàn)綜合管廊工程建設六路段與新建地下人行通道合建，目前整個(gè)建六人行通道都被圍擋了起來(lái)。居民們回憶，曾經(jīng)的壁畫(huà)連起來(lái)大約有100米長(cháng)，很壯觀(guān)。尚存的壁畫(huà)不到20米，而且全部在施工范圍內，不能再近距離觀(guān)賞。
青山區屬于老工業(yè)區，很多老舊小區都面臨拆遷重建。留住城市的記憶成了居民們的心愿。附近小賣(mài)店老板黃華說(shuō)：“這些壁畫(huà)很有個(gè)性，希望等路修好了，這些藝術(shù)家再來(lái)的時(shí)候也能把我們青山的文化符號畫(huà)進(jìn)去。”
江漢：百年老街歡迎墻繪愛(ài)好者參與
中山大道前進(jìn)二路和前進(jìn)四路之間，臨街豎起長(cháng)近300米的工地圍墻。繼4月第一批彩色墻繪“驚艷亮相”之后，最近，這排墻壁上又新“長(cháng)”出多幅栩栩如生的畫(huà)作。除了風(fēng)景畫(huà)、西式店鋪以及3D元素、軍運會(huì )元素等內容外，還加入了老武漢的店鋪街景、特色建筑等元素，以墻繪形式對百年老街進(jìn)行創(chuàng )意性保護。
愛(ài)好攝影的市民方女士，專(zhuān)程拿著(zhù)相機來(lái)拍照，“中山大道是武漢的地標道路，這組墻繪很好地融入了老武漢的文化和特色，兼具歷史感和時(shí)尚感，畫(huà)得很不錯。”
據悉，本月底，中山大道上的83幅壁畫(huà)將全部完工。
江漢路中山大道執法中隊姚隊長(cháng)說(shuō)，下一步，江漢區城管委將繼續推進(jìn)這一創(chuàng )意性保護歷史街區的“江漢模式”，如以“軍運會(huì )”為主題，在重點(diǎn)保障線(xiàn)路的電表箱等城市家具上繪制趣味壁畫(huà)等。“同時(shí)也歡迎對墻繪有興趣的藝術(shù)愛(ài)好者加入進(jìn)來(lái)，向我們展示你的設計理念，通過(guò)審核就能將自己的作品送上街頭。”
漢陽(yáng)：涂鴉扎堆地“豐儉”皆適宜
提起武漢的涂鴉，漢陽(yáng)古琴臺必不可少。這里不僅有武漢歷史最悠久的古琴臺公交車(chē)站和龜山北路這兩處涂鴉，也有后來(lái)在漢陽(yáng)造文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)園里新開(kāi)辟的涂鴉場(chǎng)所。記者15日探訪(fǎng)時(shí)發(fā)現，古琴臺公交站的涂鴉墻已經(jīng)消失，龜山北路和漢陽(yáng)造文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)園內的涂鴉墻仍舊對涂鴉愛(ài)好者敞開(kāi)懷抱。
武漢涂鴉圈資深人士江恒告訴記者，龜山北路上的這處涂鴉地點(diǎn)，最早可以追溯到10多年前，后來(lái)陸續有來(lái)自全國各地乃至國外的涂鴉愛(ài)好者來(lái)到這里創(chuàng )作，畫(huà)作內容也曾多次刷新，但因為體量較小，難以組織開(kāi)展大型的涂鴉創(chuàng )作活動(dòng)。近幾年有來(lái)自德國、法國的藝術(shù)家來(lái)到這里涂鴉創(chuàng )作。
漢陽(yáng)造文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)園與龜山北路僅一墻之隔，但園內有兩處涂鴉墻。一處在進(jìn)園處的加油站，站外的圍墻上被刷上了多幅涂鴉，長(cháng)度有20多米。另一處大型的涂鴉墻則在園區深處，百余米的一堵舊圍墻上繪制了10多幅涂鴉作品，引來(lái)不少游人觀(guān)賞、拍照。
創(chuàng )意園工作人員告訴記者，2010年舉辦了“漢陽(yáng)造”涂鴉大賽，邀請了大批涂鴉愛(ài)好者和團隊前來(lái)創(chuàng )作，很受歡迎。2017年，園區舉辦了青年藝術(shù)節，再次進(jìn)行了一次涂鴉創(chuàng )作，現在兩處涂鴉墻上看到的作品就是去年的優(yōu)秀作品。
工作人員表示，因為園區可供涂鴉的空間有限，而且對涂鴉作品質(zhì)量要求較高，要求與園區整體風(fēng)格相協(xié)調，所以園區一般是主動(dòng)邀請創(chuàng )作團隊參加創(chuàng )作活動(dòng)，如果有涂鴉愛(ài)好者希望在園內創(chuàng )作，需要先在園區報備，方案通過(guò)后才能創(chuàng )作。
武昌：創(chuàng )造出屬于社區居民的涂鴉文化
棋盤(pán)街涂鴉 曾晗 攝
16日下午，記者在武昌區棋盤(pán)街書(shū)香苑小區附近看到，1000余米長(cháng)的白色墻壁上，涂滿(mǎn)了“新二十四孝”的文字和漫畫(huà)。
記者了解到，棋盤(pán)街書(shū)香苑小區附近的涂鴉已經(jīng)存在10多年了，目前還有一處保存較為完好，那就是位于花園山郵局對面的20余米長(cháng)的小巷子兩側墻壁上。
“棋盤(pán)街離湖北美術(shù)學(xué)院很近，以前大學(xué)生們在墻壁上畫(huà)一些骷髏頭、舉槍自殺等，遭到居民們投訴。”花園山社區書(shū)記陳娟告訴記者。
后來(lái)，學(xué)生們涂鴉之前，會(huì )先跟社區溝通好創(chuàng )作主題和繪畫(huà)內容。社區對學(xué)生們的涂鴉創(chuàng )意進(jìn)行購買(mǎi)服務(wù)，把文明倡導、社區宣傳、居民日常生活等與涂鴉文化進(jìn)行融合，創(chuàng )造出屬于社區居民的涂鴉文化。
“學(xué)生們擁有了一個(gè)畫(huà)畫(huà)實(shí)踐的平臺，我們支付費用支持他們的藝術(shù)創(chuàng )作，居民們也能通過(guò)這種新穎的方式了解到社區的一些文明創(chuàng )建活動(dòng)。”陳娟表示。學(xué)生們每隔半年過(guò)來(lái)檢查一次，對涂鴉進(jìn)行修復和翻新。
陳娟告訴記者，后期社區將會(huì )出臺措施，和大學(xué)生團隊合作，考慮把涂鴉文化引入樓道。并將位于武漢中學(xué)后面約2000多平米的墻壁提供給學(xué)生，成為他們揮灑藝術(shù)的舞臺。
15日13時(shí)30分，記者在地大隧道看到，有外來(lái)游客駐足停留在壁畫(huà)前拍照，十分熱鬧。
地大隧道位于中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）校內，南望山下，全長(cháng)333.3米，連接西區與北區，學(xué)生們上課生活都要路過(guò)這里，而隧道內的壁畫(huà)，彰顯著(zhù)大學(xué)生的奇思妙想。路過(guò)這里的大一學(xué)生馬新蘭，是學(xué)校話(huà)劇社成員，她告訴記者，隧道兩旁的壁畫(huà)是學(xué)校各個(gè)社團的海報，每年都會(huì )更新，壁畫(huà)《子非魚(yú)》就是話(huà)劇社學(xué)姐畫(huà)的，畫(huà)了兩周時(shí)間，“路過(guò)這里看到自己參與社團的壁畫(huà)，覺(jué)得特別有意義，其他的壁畫(huà)也能夠讓我們更好地了解學(xué)校。”
“這幅畫(huà)好美啊，來(lái)，拍一張。”正在該校攻讀博士學(xué)位的張燕云正在壁畫(huà)前和同學(xué)拍照，她說(shuō)，壁畫(huà)已成為學(xué)校一大特色，同學(xué)們畢業(yè)后回校，都會(huì )來(lái)這里拍照，“一幅幅展現地大風(fēng)采的壁畫(huà)，已成一種校園文化，更是我們地大學(xué)子心中無(wú)法磨滅的情懷，是一種青春歲月的記憶。”
專(zhuān)家：涂鴉要保留也要引導
湖北省社科院研究員馮桂林認為，涂鴉是鄉愁記憶的一部分，不要一概抹殺，可以適當拿出一些公共空間來(lái)進(jìn)行創(chuàng )作，但內容上需要引導和規范。
他指出，涂鴉這種文化形式從古至今一直存在，特別是在現在都市化發(fā)展進(jìn)程當中，也是客觀(guān)存在的一種文化現象。它在人們的日常生活中有著(zhù)很多生存空間和存在理由。涂鴉本身也存在消極的一面，需要加以引導和規范。從總體來(lái)說(shuō)，涂鴉文化是與主流文化相伴而行的一種大眾文化，較多反映了市井、民俗、風(fēng)情等內容。
他表示，從體現精神生活的多元方式角度來(lái)看，要允許涂鴉文化的存在，但不是允許其突破底線(xiàn)。它對于底層生活的表達，能豐富基層社會(huì )文化的需求。以往有的可以適度保留，例如西大街的涂鴉，與市民生活融合在一起，利用繪畫(huà)藝術(shù)的手法來(lái)豐富人民生活。這是民間藝人為社會(huì )貢獻自己的智慧，也是我們提倡的一種方向。以前沒(méi)有的，可以視情況在適當區位或地段留下可供涂鴉的空間。既讓創(chuàng )作者實(shí)現了自己的追求，也滿(mǎn)足了基層群眾的需求，同時(shí)也利于社會(huì )的和諧穩定。城市越發(fā)展，越文明，越要有寬厚、包容的文化生態(tài)，可以為其開(kāi)辟一些合適的“領(lǐng)地”。
Hash:2950cb05a360ab1fa2c01ba344fa9568eccaea7b
聲明：此文由 湖南先知道 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
臺灣旅游必去的十大旅游景點(diǎn)
臺灣十大旅游景點(diǎn)，景色美不勝收，不僅僅是視覺(jué)的沖擊更是直抵內心的觸動(dòng)。下面我們就簡(jiǎn)單介紹一下這十個(gè)著(zhù)名的旅游景點(diǎn)。十、臺北101大廈臺北101位于中國臺灣地區臺北市信義區，其高度為508米，它擁有世界上最快速度的電梯，從5樓到89樓的室內觀(guān)景臺只需37秒，喜歡登高遠望的朋友可以去領(lǐng)略一下。九、三仙臺三仙臺三仙臺位于成功鎮市區東北方約三公里處，相傳八仙中的鐵拐李，呂洞賓、何仙姑曾于島上停憩，在山上留
-
武漢?西安，這是一場(chǎng)雙向的奔赴！
近日，西安疫情防控不斷升級，牽動(dòng)著(zhù)湖北人民的心。湖北人民第一時(shí)間發(fā)出請求，奔赴西安，馳援西安！馳援西安同心抗疫12月25日凌晨，武漢御達急救站救助車(chē)隊抵達西安新筑收費站。據悉，該車(chē)隊在武漢主要從事病人救助、轉運服務(wù)工作。車(chē)隊負責人在了解到西安疫情防控全面升級后，第一時(shí)間出發(fā)，奔赴疫情防控一線(xiàn)。車(chē)班隊長(cháng)胡世冬說(shuō)：“主要對疑似病例與需要幫助的孕婦、老年人、殘疾人等
-
武漢最有情調的街道，被譽(yù)為露天博物館，有17座西洋建筑
微風(fēng)習習的秋日街頭，最適合來(lái)一杯咖啡，輕柔民謠環(huán)繞耳邊，暖色裝潢布局左右，整個(gè)身心都是舒適愜意的。在武漢，如果想找一處這樣的地方，黎黃陂路應是最適合的。這是武漢最有情調的街道，濃郁的小資風(fēng)情，異域的西洋建筑，茂密的法國梧桐，秋日的黎黃陂路是陽(yáng)光燦爛的，是美好如初的。1897年，武漢被列為了通商口岸，當時(shí)這片區域被劃分為了俄租界，3年后黎黃陂路落成，全長(cháng)600多米，當地人稱(chēng)為“夷
-
湖北唯一的山城，面積相當于3個(gè)武漢，擁有4個(gè)火車(chē)站
眾所周知，我國國土面積遼闊，不同的區域有著(zhù)不同的風(fēng)景，南方與北方不僅僅生活習俗不同，地理環(huán)境更是有較大的差異。根據不同的地理風(fēng)光，這才有了山城水鄉的不同稱(chēng)號。提到我國的山城，很多人想到的都是中國重慶，作為我國新晉的網(wǎng)紅城市，雖是山城道路崎嶇，但是卻發(fā)展的很好，每年有無(wú)數游客前往。關(guān)于重慶的介紹大家已經(jīng)耳熟能詳，今天我們想要為大家介紹的就是中國的另一個(gè)山城。它就是湖北省的唯一的山城，也就
-
武漢古琴臺，伯牙子期在此相遇，高山流水在此傳頌
直至今日，我們依然將最好的、能夠感同身受的朋友比作知音、知己，而絕大多數人也直到“知音”二字的來(lái)源，它便是春秋時(shí)期高山流水遇知音的故事。那這個(gè)典故的發(fā)生地，便是我們今天要尋訪(fǎng)的地方——古琴臺。古琴臺，又名俞伯牙臺，是中國十大古曲之一《高山流水》的發(fā)源之處，與黃鶴樓、晴川閣并稱(chēng)武漢三大名勝。它始建于北宋，重建于清嘉慶年間，位于武漢市漢陽(yáng)龜山腳下，有"天下知音第一臺"之稱(chēng)。如今的古
-
?學(xué)黨史辦實(shí)事 ?——安陸市普愛(ài)醫院與武漢協(xié)和醫院舉行醫聯(lián)體續簽儀式
【黨史學(xué)習教育】學(xué)黨史辦實(shí)事——安陸市人民醫院與武漢協(xié)和醫院舉行醫聯(lián)體續簽儀式為全面開(kāi)展“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局”黨史學(xué)習教育活動(dòng)，切實(shí)做到“學(xué)史力行”，安陸市人民醫院圍繞“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)，積極與武漢協(xié)和醫院聯(lián)系，以雙方續簽醫聯(lián)體協(xié)議為契機，邀請協(xié)和醫院專(zhuān)家團隊到醫院，為老百姓送健康，給醫護傳幫帶，通過(guò)省城三甲醫院專(zhuān)家教授下沉基層、縣市級二甲醫院一對一陪診的方式，上
-
武漢張公山寨柑橘飄香季，周末全家游！這里的采摘不一樣，日南一號更香甜
后皇嘉樹(shù)，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。——《橘頌》橘子可謂全身是寶其果肉、皮、核、絡(luò )均可入藥桔子的外果皮曬干后叫“陳皮”而橘瓤上面的白色橘絡(luò )含有一定量的維生素P有通絡(luò )、化痰、理氣、消滯等功效金秋時(shí)節正是采摘橘子的好時(shí)候張公山寨一直是武漢采摘橘子的果園周末帶上寶貝約上三五好友親
-
四大海關(guān)舊址對比“內陸沿海”大武漢迎來(lái)歷史機遇
近代中國，中國遭遇殖民統治，喪失海關(guān)自主權，眾多口岸被迫陸續打開(kāi)。另一方面，近代中國開(kāi)始接觸西方文明，洋務(wù)興起，口岸城市也迎來(lái)發(fā)展機遇。清咸豐十一年（1861年）11月，英國政府根據《中英天津條約》設立漢口海關(guān)——江漢關(guān)，與上海江海關(guān)、廣州粵海關(guān)、天津津海關(guān)并稱(chēng)為近代中國四大海關(guān)。海關(guān)一般建筑在港口和租界附近，為貿易往來(lái)提供通關(guān)服務(wù)。海關(guān)建筑也是口岸城市發(fā)展的見(jiàn)證，而城市的發(fā)展奠定了如今城市在中國
-
武漢郊區最具文藝感公園：由一座古墓改造而成，背后蘊含經(jīng)典故事
武漢城市的發(fā)展，在最近幾年開(kāi)始邁入正軌，雖然“滿(mǎn)城挖”的狀態(tài)仍在繼續，但對環(huán)境保護的重視程度絕對一年比一年高，由此帶來(lái)的最直觀(guān)感受便是城市生活環(huán)境越來(lái)越好。生活環(huán)境變好，生態(tài)公園的數量逐年增多，最典型的便是很多郊區也開(kāi)始建設和改造文化公園，打造生態(tài)宜居場(chǎng)所。比如在蔡甸區就有一座堪稱(chēng)最文藝公園，它位于偏僻馬路邊上，由一座古墓改造而成，看似平凡，但背后蘊藏著(zhù)關(guān)于知音文化的千古傳奇故事，它就是伯牙子期公
-
五月游武漢，在遠城區公園里發(fā)現一座小鎮，仿古建筑營(yíng)造桃源意境
武漢是中部地區的大城市，人文底蘊深厚，旅游資源豐富。游覽武漢，城區里眾多人文景點(diǎn)不可錯過(guò)，像在遠城區東西湖境內有一座典型的文化遺址公園。公園建在城市交通三環(huán)線(xiàn)外四環(huán)線(xiàn)內，區域位置較為熱鬧，最主要的還在于園區規模足夠大，面積遼闊，綠樹(shù)成蔭，有文化遺址，還建了一座主題文旅小鎮，仿古建筑樣式鬧中取靜，宛若世外桃源，它就是碼頭潭公園文旅小鎮。遠城區內少有的大型公園武漢城區的公共綠化區建設在最近
-
