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武當傳奇之全真龍門(mén)派第二十五代傳人無(wú)為子道長(cháng)

覓得三分地,搭建一茅庵。

正堂供三清,丹房守三寶

無(wú)事立庭院,偶爾發(fā)一呆。

低頭看道經(jīng),抬頭望繁星。

清晨步小徑,黃昏游溪水。

清風(fēng)常做客,明月時(shí)相伴。

詩(shī)中的句子如實(shí)的反應了無(wú)為子道長(cháng)的隱修生活,一小院隱居二十多年,鬧中取靜,倚靠玉虛宮的玉帶河旁,小院不豪華,卻是很別致——老磚老瓦老屋檐,老墻老柱老橫梁,冬暖夏涼遮風(fēng)雨。

春天聞花香,夏天聽(tīng)雨聲,秋天賞月色,冬天看雪飛,客來(lái)粗茶招呼,薄酒待之,客去靜坐讀經(jīng),拳劍舞之,客來(lái)好熱鬧,客去好發(fā)呆。

圖為無(wú)為道舍 / 武當道宗攝

圖為無(wú)為道舍小院 / 武當道宗攝

庭院中,放一個(gè)蒲團,盤(pán)腿而坐,再沏一壺好茶,整一杯好酒,放一首好曲,聽(tīng)墻外的蛙鳴聲,玉帶河的流水聲,墻角的蛐叫聲,望望天空,看繁星點(diǎn)點(diǎn),皓月當空,找那書(shū)上說(shuō)的北斗七星,尋那傳說(shuō)中的牛郎織女星,期待著(zhù)兩星的相會(huì ),品味人生五味!

圖為無(wú)為子道長(cháng)看書(shū)

大隱于市,武當高道無(wú)為子道長(cháng),隱居在武當山下的鬧市中,和光同塵,不逐名利,獨善其身,隨方設教,隨緣傳法!

無(wú)為子道長(cháng)簡(jiǎn)介

圖為中國道教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)

武當山道教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)李光富道長(cháng)為無(wú)為子道長(cháng)題字

王德明:道名王信榮,道號無(wú)為子。武當山全真教龍門(mén)派第二十五代弟子。

1984年,拜地方拳師學(xué)習地方武術(shù):硬氣功(八達功)、拳術(shù)、器械(刀、棍、耙、九節鞭、流星錘、板凳)、舞獅等外家拳。

1986年入武當山,棄外家拳,改學(xué)武當內家拳

1989年任武當山道教協(xié)會(huì )武術(shù)館助教,

1990年任武當山道教協(xié)會(huì )武術(shù)館主教練,武當山道教協(xié)會(huì )武術(shù)館是當時(shí)武當上地區唯一武館,是道教協(xié)會(huì )開(kāi)辦的,1990年,該武館停辦,從此武當山道教協(xié)會(huì )不再開(kāi)辦武館。

1991年云游崆峒山時(shí)偶遇原終南山全真教祖庭重陽(yáng)萬(wàn)壽宮(創(chuàng )教王重陽(yáng)首傳教地)、重陽(yáng)成道宮(王重陽(yáng)修煉成道之處)、老君廟三宮住持劉誠喜道長(cháng)并拜門(mén)下,學(xué)習太極拳、八卦掌、形意拳、玄武拳、以及內丹功等道家養生修道之法。

1993年離開(kāi)武當山道教協(xié)會(huì ),開(kāi)始云游參訪(fǎng)各地武術(shù)及道教名師。

2008年自辦武當太極養生院。

圖為1991年武當在廟道人參加首屆武當武術(shù)節

(左起第二是無(wú)為子道長(cháng))

圖為1996年無(wú)為子道長(cháng)的學(xué)員展示

硬氣功(雙峰慣耳)

圖為1991年無(wú)為子道長(cháng)云游少林寺

圖為無(wú)為子道長(cháng)在武當山道協(xié)武術(shù)館任主教練

地點(diǎn):紫霄宮

圖為無(wú)為子道長(cháng)練習八仙棍

地點(diǎn):武當山金頂太和

圖為無(wú)為子道長(cháng)與中國道教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)(時(shí)任武當山道教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng))李光富道長(cháng)

圖為1991年無(wú)為子道長(cháng)與武當道協(xié)會(huì )前任會(huì )長(cháng)王光德道長(cháng)合影

無(wú)為子恩師劉誠喜道長(cháng)介紹

圖為無(wú)為子1991年在崆峒山拜劉誠喜道長(cháng)為師

劉誠喜,道教龍門(mén)派二十四代傳人,1910年生,祖上豪門(mén)大戶(hù),自幼崇拜神仙、道醫、愛(ài)好武術(shù),行善好施,20歲出家河北蔚縣白露東黎元莊鄉《玉皇廟》九龍觀(guān),拜“武圣人”張宗成為師(因打敗過(guò)日本柔道隊,武林中人稱(chēng)為“武圣人”)。

通道家丹道、道術(shù),道醫、周易、道家武術(shù)等。是新中國成立之前出家的、八大高道之一,也是最后一個(gè)坐化的高道。

文革前經(jīng)常活動(dòng)於山西陜西甘肅云南四川、等地,參訪(fǎng)過(guò)無(wú)數的名山、古剎,拜過(guò)無(wú)數的高道、高僧、大德之賢。

圖為無(wú)為子道長(cháng)與師父劉誠喜道長(cháng)在桐柏山隱修

1934年開(kāi)始長(cháng)住于陜西戶(hù)縣清涼山老君廟。正式成為《洗心堂》堂主,掌管清涼山的一切事物。1966年文革期間未曾還俗一心悟道,濟世度人。后到河南桐柏山隱修。 改革開(kāi)放宗教政策落實(shí)后,任陜西省全真教祖庭重陽(yáng)萬(wàn)壽宮(王重陽(yáng)創(chuàng )教首次傳道地)、重陽(yáng)成道宮(王重陽(yáng)修煉成道之處)、老君廟三宮住持。

1988年歸隱,專(zhuān)心修道不再問(wèn)事。2008年坐化(坐化是道人修煉的最高層次,知道自己離世時(shí)間,盤(pán)坐羽化,無(wú)疾而終。)于終南山 ,在世九十九歲。

無(wú)為子道長(cháng)功夫照

圖為無(wú)為子道長(cháng)練習武當劍

為無(wú)為子道長(cháng)練習武當太極拳

圖為無(wú)為子道長(cháng)練習武當八卦掌

圖為無(wú)為子道長(cháng)功夫照 / 地點(diǎn):玉虛宮

圖為無(wú)為子道練習武當劍 / 地點(diǎn):玉虛宮

圖為無(wú)為子道長(cháng)練習八仙棍 / 地點(diǎn):玉虛宮

圖為無(wú)為子道長(cháng)練習拂塵 / 地點(diǎn):玉虛宮

圖為無(wú)為子道長(cháng)在復旦大學(xué)講學(xué)(1)

圖為無(wú)為子道長(cháng)與復旦管理學(xué)院國學(xué)與企業(yè)家

無(wú)為子道長(cháng)與人民大學(xué)總裁國學(xué)班學(xué)員合影

圖為無(wú)為子道長(cháng)與北京大學(xué)國學(xué)商學(xué)院學(xué)員合影

圖為無(wú)為子道長(cháng)與上海交大醫藥營(yíng)銷(xiāo)總裁班學(xué)員合影

圖為無(wú)為子道長(cháng)與上海交大學(xué)員合影

圖為無(wú)為子道長(cháng)與清華大學(xué)國學(xué)班的學(xué)員在一起

圖為無(wú)為子道長(cháng)與長(cháng)江商學(xué)院學(xué)員合影

圖為無(wú)為子道長(cháng)為九州書(shū)院學(xué)員授課

圖為無(wú)為子道長(cháng)與德國學(xué)員合影留念

圖為無(wú)為子道長(cháng)給斯洛文利亞學(xué)員在紫霄宮傳授道學(xué)

圖為無(wú)為子道長(cháng)帶領(lǐng)巴西學(xué)員在紫霄宮練習武當功法

圖為2009年無(wú)為子道長(cháng)為思八達總裁國學(xué)班學(xué)員

傳授武術(shù)

圖為無(wú)為子道長(cháng)帶領(lǐng)百慕大學(xué)員練習武當劍法

圖為無(wú)為子道長(cháng)與馬來(lái)西亞弟子們合影留戀

圖為無(wú)為子道長(cháng)與學(xué)員練功照

兩卷經(jīng)書(shū)三尺劍 ,半片蒲團一道院,不求榮華富貴,但求逍遙自在,樸素無(wú)華的生活就在無(wú)為道舍!

 歡迎各位朋友前來(lái)武當山無(wú)為道舍問(wèn)道! 

聯(lián)系請關(guān)注無(wú)為子道長(cháng)微信公眾號:無(wú)為道舍

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