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走進(jìn)三峽人家,如同走進(jìn)一幅濃縮的真實(shí)的三峽人的生活畫(huà)卷

峽江春深,桃花水漲魚(yú)隨波。汕子萬(wàn)艇聚網(wǎng)取魚(yú)。棹歌之聲,通宵不倦,亦峽州諸景之一也。

——錄自(東湖縣志》

風(fēng)景龍進(jìn)溪天生麗質(zhì),山水船橋瀑,在西陵峽稱(chēng)得上如詩(shī)如畫(huà)。論風(fēng)情,龍進(jìn)溪淳樸濃烈,歌舞漁茶酒,讓你感悟滄桑歲月,與往事干杯。沿著(zhù)龍進(jìn)溪走進(jìn)三峽人家,你就走進(jìn)了情牽夢(mèng)繞的自然,古樸悠美的風(fēng)俗,走進(jìn)了中國丹青畫(huà)的色彩、田園詩(shī)的意境、漁舟唱晚的旋律之中。

龍進(jìn)溪與香溪神農溪一樣,是通往長(cháng)江的一條小河。香溪得名于昭君,神農溪得名于神農。龍進(jìn)溪呢?溪口正對江北崖上一條帶狀如龍的石嶺,石龍順山而下,臨江翹起,隔水相望,引頸長(cháng)嘯,好像就要一頭撲進(jìn)南岸的溪里來(lái),龍進(jìn)溪因此得名。講風(fēng)水的人說(shuō),龍進(jìn)溪得風(fēng)得水,牽一線(xiàn)龍脈,因此就有了靈性,有了古樸,有了幾分神奇的魅力。

從哈蟆泉到龍進(jìn)溪,沿山壁開(kāi)鑿的便道而行,不過(guò)數百米短程。抵溪口,一陣迎賓的嗩吶伴著(zhù)牛皮鼓聲,在溪谷江水間起伏回蕩,江風(fēng)把帆篷吹得鼓鼓的,似江鷗張開(kāi)的翅膀。漁船上有人撒網(wǎng)捕魚(yú)碼頭亭子間有人對江而歌,溪水上有竹筏飄來(lái)游去,紅衣少女唱起了一支古老船歌:新打船兒九道艙,裝船山貨下湖廣,湖廣姐兒來(lái)買(mǎi)貨,腳踏船板手攀艙,一買(mǎi)山貨二看郎。帆船、漁歌、竹筏、嗩吶,一下子就把我們帶進(jìn)了三峽人祖祖輩輩與漁船為伴的水上生涯。那種烏篷為家的飄泊,撐篙搖櫓的艱辛,闖灘踏浪的風(fēng)險,如今都成為一幅幅風(fēng)情畫(huà),勾起我們對頗具特色的三峽人家及其蒼涼人生的一種別樣的體驗。

溪口有一座青瓦長(cháng)廊石橋,我老家恩施叫涼橋,侗族人叫風(fēng)雨橋。橋下有水橋上涼,風(fēng)吹兩岸野花香,人在橋上一站,就站成了風(fēng)景。橋下的溪水綠幽幽的,那么溫柔寧靜,仿佛綠衣女人在此小憩,人們生怕吵醒了她。下了小船上小橋,順著(zhù)山間石板路溯溪而進(jìn),沿途盡是樹(shù)木藤蔓生成的蔭涼,耳畔溪水潺潺響聲不絕.幾只紅山雀從你頭上啁啾著(zhù)飛過(guò),那種回歸自然的感覺(jué)真是讓人心地清澄。我想古代詞人所說(shuō)的,山深聞鷓鴣,云深不知處,清泉石上流等等,與眼前風(fēng)景大多都能對得上號。溪邊人家住在一幢幢吊腳樓里,吊腳樓依山而建,木質(zhì)布瓦,樓梯曬臺,素樸而又美麗。有幾個(gè)穿紅掛綠的姑娘在曬臺上晾衣服,她們看見(jiàn)我們就招手,就唱歌,就喊我們進(jìn)屋歇歇腳,那樣的熱情好客,使人心里禁不住一陣陣溫暖。溪邊的石頭旁,幾個(gè)土家妹子拿著(zhù)棒棰在洗衣裳,棒棰濺起一簇簇水花,響起清脆的搗衣聲和她們清亮的情歌:一股清泉水,叮咚往下淌,淌到姐門(mén)前,姐來(lái)洗衣裳。藍衣也好洗,白衣也好漿,手拿楊木棒棰棒幾棒,棒出一個(gè)紅太陽(yáng),給哥曬衣裳!——情意綿綿的愛(ài),多么動(dòng)人心弦。

遠遠地,聽(tīng)見(jiàn)水聲轟鳴,有人說(shuō)是瀑布黃龍瀑。果然,跳水橋前,上幾道坎,一拐彎就看見(jiàn)從山崖上飛流直下的瀑布,如抖開(kāi)的一把巨扇,倒懸著(zhù),涼氣撲面而來(lái)。人們站在瀑下的深潭邊上,任憑瀑布飛珠濺玉,打濕了頭發(fā)也不愿離去,只想多感受一會(huì )兒山的清新和水的叮嚀。在黃龍瀑對面的高山上,還有一股瀑布,琴鷹瀑。山巖像鷹翅欲飛,瀑布從山頂飄落時(shí),像一根根細細的琴弦,仿佛在彈奏一曲古樂(lè )。是晚風(fēng)吹行舟,花路入溪口?還是潭煙飛溶溶,林月低向后?反正人在無(wú)拘無(wú)束敢愛(ài)敢恨的瀑布面前,突然就想得很多很多。老實(shí)說(shuō),我不喜歡琴鷹瀑的陰柔,倒愛(ài)上了黃龍瀑的陽(yáng)剛。像黃龍瀑那樣,哪怕舍身跳崖,粉身碎骨,也耍活得自由,活得燦爛,活得龍騰虎躍,活出個(gè)人樣兒來(lái)。這才是一條好漢!

沿山路回來(lái)時(shí),我們走進(jìn)吊腳樓,參加土家人娶親的活動(dòng)。土家姑娘在樓廊上拋下一個(gè)紅繡球,輕飄飄地,砸在誰(shuí)的身上誰(shuí)就做一回新郎。新郎換上長(cháng)袍馬褂,戴上禮帽,扶著(zhù)搭了紅蓋頭的新娘上花轎。然后,鑼鼓齊鳴,嗩吶聲聲,花轎在山路上漸行漸遠。扮新郎的客人洋洋得意,總以為自己占了什么便宜。其實(shí),這不過(guò)是滿(mǎn)足了人們的一種懷舊心理。此刻,他可能想到自己的愛(ài)情和婚姻,想到生命中的一個(gè)節目和儀式,想到人生的種種喜劇和悲劇。三峽人家曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的所有的風(fēng)俗民情,正是我們人生路上的一個(gè)又一個(gè)注腳。翻開(kāi)這一頁(yè),你就看到了自己。

走出吊腳樓,我們又從燈影洞上山,去看山上的農家。野坡嶺上,山上人家的土屋、石屋、木屋散落在山地樹(shù)叢中。這些屋大多有天井,有曬樓,還有的屋上蓋著(zhù)石板瓦。站在樓上推窗望遠,山蒼蒼,水茫茫,心境也隨之變得浩茫起來(lái)。再看看山里人的那些擺設,背簍蓑衣石磨子.斗笠簸箕風(fēng)斗車(chē),由此可以想見(jiàn)他們日出而作、日落而息的山居生活。我坐在堂屋的太師椅上,心情頓時(shí)有些蒼老。也許灶屋的鼎罐里正煮著(zhù)香噴噴的臘蹄子,藍色的炊煙彌散在山林間。放學(xué)歸來(lái)的孫兒趴在八仙桌上做作業(yè),一會(huì )兒又背誦唐詩(shī)宋詞。我端起一碗粗梗子大葉茶喝了一口,苦澀之中,又有幾分回味的甘甜。這就是我在山上人家感受到的一種生活嗎?艱難的生存中以一種自足自樂(lè )的心理支撐著(zhù),就像背腳人的打杵支撐著(zhù)背簍,在峽江古道上負重人生。那是多么遙遠的時(shí)光,多么質(zhì)樸的勞作,多么簡(jiǎn)陋而又困窘的生活!我當然知道這是人工制造的旅游場(chǎng)景和搭配的道具,但透過(guò)它們傳遞的山里人的生活信息,卻是真實(shí)的,無(wú)須置疑的。我從小到大,在偏遠貧窮的鄂西山區生活過(guò)25年,我明白山里人的苦和樂(lè ),喜和憂(yōu),希望和絕望。我在心里祝福三峽人家特別是背井離鄉的三峽移民們,從此走出封閉的圈子,過(guò)上山青水秀的好日子。

從水上人家、溪邊人家到山上人家,我滿(mǎn)懷興致地讀著(zhù)統稱(chēng)三峽人家的一道道風(fēng)景,從中體味著(zhù)它的豐厚的歷史文化內涵,還有令人稱(chēng)道的峽江風(fēng)情。我看重的是三峽人家的脈絡(luò )在此得以延續,三峽人家的精神在此得以張揚。它向人們展示和述說(shuō)著(zhù)三峽人從古至今在艱難險阻的生存環(huán)境中創(chuàng )造的優(yōu)美動(dòng)人的家的故事。家,它是濃縮的一幅真實(shí)的三峽人的生活畫(huà)卷啊!

作者簡(jiǎn)介:

甘茂華在成都杜甫雕像合影

甘茂華,中國作家協(xié)會(huì )會(huì )員,知名散文家,詞作家。歷任湖北作協(xié)理事,湖北流音樂(lè )藝術(shù)委員會(huì )理事,宜昌市作協(xié)常務(wù)副主席。已出版各類(lèi)文學(xué)著(zhù)作15部,獲得湖北文學(xué)獎,湖北少數民族文學(xué)獎,湖北屈原文藝獎,國家文化部群星獎,全國冰心散文獎,全國五個(gè)一工程獎等重要獎項。散文集代表作巜鄂西風(fēng)情錄》巜三峽人手記》巜這方水土》等。歌曲代表作《山里的女人喊太陽(yáng)》巜青灘的姐兒葉灘的妹》《清江畫(huà)廊土家妹》《敲起琴鼓勁逮逮》等。

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