廣西這座古漁村始祖為自己建了6座疑冢，至今無(wú)人知哪座才是真墓
簕山古漁村的始祖李火德絕對沒(méi)有想到，300多年后，他的后代不僅依靠漁業(yè)養活了自己，還靠著(zhù)旅游業(yè)發(fā)了家致了富------每日至少5000名游客涌入，每家每戶(hù)每月至少4-5千的收入。
簕山古漁村位于廣西防城港，整個(gè)村子82戶(hù)300口人家，村子里大部分都為李姓人，還有一些后來(lái)搬遷到島上的夏姓人。李姓人的祖先原為甘肅隴西人，后又搬遷至福建、輾轉于廣東，于明末清初的時(shí)候來(lái)到了這里，至今已繁衍了17代人。
李姓后人對始祖李火德充滿(mǎn)了敬佩之情，他們的老祖先選定的位置讓他們世世代代豐衣足食，雖然村民文化程度普遍不高，但卻從未為溫飽煩惱過(guò)。簕山古漁村從高空俯瞰像一只螃蟹，螃蟹張著(zhù)大鉗子，把四面八方的食物聚攏到嘴邊，擁有天生的聚財之氣。古漁村的面前就是大海，這里的每一位村民都是天生的漁民，靠著(zhù)大海吃著(zhù)大海，他們擁有防城港產(chǎn)量最大、面積最大的沙蟲(chóng)灘涂，這種被稱(chēng)為海灘香腸的沙蟲(chóng)是廣西幾乎每一家大排檔所必有的一道海鮮菜品。現在又有了旅游業(yè)，村民開(kāi)了43間客棧，擁有600多個(gè)床位，餐飲店若干，收入又多了一份，旺財，便成了理所當然的。
離古漁村不遠處的大海，曾有一座美麗的六墩島，島上種植著(zhù)大樹(shù)和供人們吃喝的糧食、淡水，后來(lái)因為70年代無(wú)節制砍伐，小島逐漸被海水浸噬，綠洲永遠消失在了大海深處。每每提起這件事，李姓后人依然感覺(jué)到很可惜，因此，他們格外珍惜現在的村子，遵循老祖宗的遺訓：保護好古村，保護好祠堂，保護好古屋。來(lái)到古漁村的每一位游客，都會(huì )走進(jìn)他們的祠堂，走進(jìn)他們的古屋，去探聽(tīng)他們的故事。
初聽(tīng)到簕山的名字，對“簕”字感覺(jué)很陌生。防城港曾經(jīng)隸屬于廣東，這里的人一般講客家話(huà)和廣東話(huà)，因為山上生長(cháng)有一種“藤狀、帶刺、像草”的植物，廣東話(huà)把這種植物讀為“l(fā)e ge”，這就是“簕”字的本意，但這種讀法無(wú)法用文字表達，便把生長(cháng)有這種植物的地方稱(chēng)為簕山，漁村便被叫為簕山古漁村。
李姓人始終認為簕山古漁村的一切榮華富貴都是從一世祖李火德開(kāi)始的，李火德被他們稱(chēng)為火德工，擁有其他李姓古人所沒(méi)有企及的智慧和個(gè)性，不僅創(chuàng )造了這座像螃蟹的聚財的村子，為了隱藏自己的財富，還在李姓人的祖墳留下了六座疑冢，至今依然無(wú)人知道哪一座才是他真正的墳墓。
簕山古漁村有兩座保存完好的祠堂，其中一座為豪華無(wú)比的四進(jìn)門(mén)，為石頭和青磚建成的瓦房，距今有330多年的歷史，為簕山古漁村始祖李火德兒子李常熙所建。祠堂的大門(mén)一側留有一條細細的縫隙，據說(shuō)是為了從門(mén)內窺探到來(lái)人的樣貌所打造，充滿(mǎn)了智慧的結晶。祠堂雖然歷經(jīng)風(fēng)雨300多年，但其堅固的建筑材料和后人用心的保護，讓它得以保存至今。
從祠堂和漁村的每家每戶(hù)之間都連有窄窄的巷道，一戶(hù)可通往全村各戶(hù)，交通可謂四通八達，這種巷道之所以修建得很窄，幾乎僅容一個(gè)人通過(guò)，主要也是為了防止海盜。雖然現在祠堂依然祭祀著(zhù)祖先的牌位，但古屋卻很少住人。人們條件好了，建了更漂亮的房子，便搬到了更漂亮的房子里面，村里的那些棵千年古榕樹(shù)見(jiàn)證了村子十幾代人的榮辱與共。
大海雖然離村子近，但海灘卻很干凈，村民在海灘建了觀(guān)景樓臺，還建了觀(guān)海長(cháng)廊，他們不僅自己在大海的灘涂上挖沙蟲(chóng)耙海螺，還帶領(lǐng)著(zhù)游客去體驗出海捕魚(yú)，日子過(guò)得越來(lái)越好。
簕山古漁村的李姓人吃著(zhù)海鮮說(shuō)著(zhù)廣東話(huà)或客家話(huà)，70%的村民以漁民的身份又額外增加了旅游主的身份，這一輩的人們正在為旅游業(yè)和漁業(yè)干得熱火朝天。我在祠堂旁邊的屋子遇到一位98歲的老奶奶，她說(shuō)著(zhù)客家話(huà)，我說(shuō)著(zhù)普通話(huà)，我們誰(shuí)也沒(méi)聽(tīng)懂誰(shuí)的語(yǔ)言聊了十多分鐘，就好像簕山古漁村的村民從漁民變?yōu)槊咳沼硬煌挠慰鸵粯雍翢o(wú)違和……
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