在天柱山摩崖石刻中 邂逅傳承千年的詩(shī)書(shū)美麗
游天柱山，一天的登山，盡興而歸時(shí)。經(jīng)過(guò)三祖禪寺時(shí)，聽(tīng)導游提及這里這里中國著(zhù)名的摩崖石刻之一——山谷流泉摩崖石刻。不顧天色漸晚，也要前往瞻仰風(fēng)采。
山谷流泉，又名山谷泉，位于安徽天柱山三祖寺西山谷西側的一條山溪。源于及第庵的左山，經(jīng)葉里藏桃，過(guò)石牛洞，至西林橋出谷口。兩岸崖壁峻削，松蘿叢覆，流水潺潺，宛轉清冽。上游因水聲潺潺，名曰潺潺溪。中段因有巨石橫于溪間，狀似臥牛飲水，人稱(chēng)石牛溪。下游名稱(chēng)山谷流泉，自北而南逕入潛河。宋王安石詩(shī)贊：“水無(wú)心而宛轉，山有色而環(huán)圍，窮幽深而不盡，坐石上以忘歸。”
在中下游長(cháng)達1公里的山溪兩岸摩崖與溪間巨石上，據說(shuō)有唐、宋、元、明、清、民國歷代游客游覽山溪景物時(shí)刊刻的眾多文字題刻400余方，其中以宋代石刻最多。石刻密布崖壁盤(pán)石及溪谷河床。書(shū)法紛呈，內容豐富，琳瑯滿(mǎn)目，美不勝收。
據同行的導游介紹，此地雖迭經(jīng)自然風(fēng)化和人為的損壞，但經(jīng)鑒定仍尚有314處石刻清晰可見(jiàn)，唐代李德修，宋朝王安石、黃庭堅、蘇東坡，明朝胡纘宗，清代張楷等名宦大家都曾題字崖谷。題刻內容廣涉天文、地理、政治、經(jīng)濟、軍事、文化各個(gè)方面；文體多樣，有詩(shī)詞、歌賦、紀事、題名；書(shū)體有真、草、隸、行、篆。是安徽省現存最集中、保存也最為完好的摩巖石刻之一。
趁著(zhù)還沒(méi)有暗下去的天色，我們幸運的看到唐代著(zhù)名散文家、哲學(xué)家李翱所刻題名為“翱炅磷盤(pán)求壬寅年下元日習之書(shū)”、“挎儲弘運上卿盤(pán)長(cháng)慶二年十月廿六日馀奉處交口”，真書(shū)，有橫排和豎書(shū)直排。
短短幾百米，石刻眾多，一時(shí)難以逐個(gè)細看。幸好導游對幾處知名的石刻熟知位置，帶領(lǐng)我們逐一欣賞。北宋1051年，時(shí)任舒州通判的王安石與弟王安國游覽山谷，賦六言詩(shī)“水無(wú)心而宛轉，山有色而環(huán)圍，窮幽深而不盡，坐石上以忘歸”。這位被譽(yù)為中國11世紀的改革家的王安石，在掀起神宗變法大潮之前，居然有閑情逸致，于此寧靜聽(tīng)泉。北宋著(zhù)名書(shū)法家黃庭堅酷愛(ài)此地山水，因此自稱(chēng)山谷道人。據說(shuō)以曾坐在山溪石牛上，讓大畫(huà)家李公麟為之畫(huà)像，但遺憾的是這珍貴的畫(huà)像已經(jīng)去向不明。
在石牛洞東側懸崖頂端，尚存一處由黃庭堅手書(shū)的楷書(shū)題名：“李參、李秉夷、秉文、吳擇賓、丘揖觀(guān)余書(shū)青牛篇，黃庭堅庚中小寒”，書(shū)法工整穩健，筆鋒堅勁，波磔分明，是傳世稀少的黃氏真跡，彌足珍貴。
這里的石刻包括多種書(shū)體，每種書(shū)體又各富變化，獨具特色，看起來(lái)津津有味，如果不是天色確實(shí)已晚，真的是要逐個(gè)拍下照片回家去細細欣賞。
期待下次再有機會(huì )來(lái)細細品味這獨特的山谷流泉摩崖石刻！
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