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呂祖道場(chǎng),西安八仙宮將大變樣!

▽ 道歷四七一四年 | 歲在丁酉 | 五月十四▽

西歷2017年6月8日

本文授權轉載于微信公眾號:悅西安網(wǎng) (ID:just-xa)

△1954年拍攝的八仙宮山門(mén)

西安萬(wàn)壽八仙宮,古稱(chēng)“八仙庵”,位于西安長(cháng)樂(lè )門(mén)外長(cháng)樂(lè )坊的中段,出東門(mén)沿炮房街直行,過(guò)唐罔極寺再前行500米即是。它系唐代興慶宮局部故址,是道教主流全真派十方叢林,為西安最大、最著(zhù)名的道教觀(guān)院。

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八仙宮的歷史

民間傳說(shuō)八仙宮為唐代呂洞賓遇鐘離權,“一枕黃粱”點(diǎn)破千秋迷夢(mèng)而感悟成道之處。相傳始建于宋代,后經(jīng)元、明、清各代多次翻修屹立至今,現占地110畝,由山門(mén)至后殿,分為三進(jìn)。

山門(mén)外的影壁上刻有 “萬(wàn)古長(cháng)春”四個(gè)大字。1956年,八仙宮被列為陜西省第一批重點(diǎn)文物保護單位。

△八仙宮山門(mén)前的照壁,萬(wàn)古長(cháng)春

相傳唐代呂洞賓最后一次應考落第后在此借酒澆愁,醉了以后,鐘離權拿了自己裝小米的口袋給他做枕頭,于是呂洞賓沉沉睡去,夢(mèng)見(jiàn)自己中進(jìn)士、升官、做駙馬、當宰相、后被誣告獲罪處斬,猝然一驚后猛醒,而漢鐘離煮的小米飯還沒(méi)熟。

于是在鐘離權的點(diǎn)化下醒悟:人生不過(guò)就是一場(chǎng)夢(mèng),本來(lái)就貴不足喜,賤不足憂(yōu),富不足樂(lè ),貧不足悲。于是他棄家出走,在終南山潛心修道,終于飛升成仙。

山西永樂(lè )宮元代壁畫(huà),鐘呂二仙

這就是成語(yǔ)“黃粱美夢(mèng)”,“夢(mèng)醒長(cháng)安”的由來(lái),此事就是發(fā)生在西安的“長(cháng)安酒肆”,于是,這里被視為道教仙跡勝地,在宋時(shí)修了八仙庵加以祭祀

拋開(kāi)歷史神話(huà),八仙宮所在地在唐代確實(shí)就是酒肆云集的地方,李白在長(cháng)安時(shí),經(jīng)常來(lái)此飲酒,而且每飲必醉,杜甫詩(shī)中便有云:“李白斗酒詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。”這其中的“長(cháng)安市上”的“酒家”,就是指的這里酒家。這里至今有塊刻著(zhù)“長(cháng)安酒肆”的石碑,記述的就是這里的酒肆歷史。

△八仙宮山門(mén)外“長(cháng)安酒肆”石碑

“肆”通“市”,意思為釀酒賣(mài)酒的市場(chǎng)。長(cháng)安酒肆當年所賣(mài)的酒,就是流傳至今的西安特產(chǎn)“黃桂稠酒”。千年之后物是人非,但不變的是這里依然鼎盛的人氣。

在整個(gè)八仙庵歷史上最鼎盛時(shí)期應該是在清末。光緒二十六年(西歷1900年)“庚子事變”后,八國聯(lián)攻入軍北京,慈禧、光緒“西狩”避難,原準備落腳太原,但適逢山西大旱,又聽(tīng)說(shuō)德法聯(lián)軍要進(jìn)占山西,于是越過(guò)黃河,便轉道西安。

當年十月二十六日慈禧一行抵達西安,入東廓門(mén)(即今長(cháng)樂(lè )坊與景龍池十字處),當晚就駐蹕于八仙庵。因此,八仙庵就成了慈禧“西狩”長(cháng)安的第一個(gè)落腳點(diǎn),而后才改住南院門(mén)總督衙門(mén)和北院門(mén)巡撫衙門(mén)。

△清末八仙宮傳戒資料

由于八仙庵當時(shí)的監院李宗陽(yáng)及道眾接駕周到,慈禧特封李宗陽(yáng)為“玉冠紫袍真人”,并賜銀增修了山門(mén)和牌樓;后又經(jīng)陜西巡撫升允奏報,慈禧對八仙庵予以“敕建”,于是,“敕建萬(wàn)壽八仙宮”由此而來(lái),慈禧、光緒都分別為八仙宮題寫(xiě)了匾額。

△慈禧題“玉清至道”,存于西跨院

△光緒題“寶箓仙傳”,存于八仙殿

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區域現狀

八仙庵藏著(zhù)許多老西安人的共同記憶,類(lèi)似于北京的潘家園,在這塊擁有中國最多歷史典故疊加的土地上,集合起一個(gè)魚(yú)龍混雜、亦真亦假的古玩舊貨市場(chǎng),有做買(mǎi)的,有做賣(mài)的,圍繞在其周?chē)钪?zhù)的人們,被它影響,也被整個(gè)時(shí)代所影響。

△八仙宮旁狹窄的北火巷

隨著(zhù)時(shí)間的推移,八仙宮區域近十幾年來(lái)形成了西安市區內最大的例行廟會(huì ),每逢初一十五整條長(cháng)樂(lè )坊包括東邊的更新街和炮房街,都會(huì )被密集恐怖癥般的人流所包圍,各種經(jīng)營(yíng)蔬菜副食、生活用品、服裝鞋帽的行當應有盡有琳瑯滿(mǎn)目,西安各處的的人們都會(huì )不辭辛苦慕名而來(lái),為自己淘一些實(shí)惠又實(shí)用的物品。很快,八仙宮廟會(huì )就成了城東一副奇特的風(fēng)景線(xiàn)。

△伍道什字東街至今仍保留著(zhù)老式的公共水龍頭

不過(guò)近些年由于考慮到安全和市容衛生問(wèn)題,政府已經(jīng)明令取消了八仙宮的集市。由于古玩市場(chǎng)、香火市場(chǎng),算命產(chǎn)業(yè)等從業(yè)人士常年在此蹲守聚集,加上老住戶(hù)的私搭亂建,致使八仙宮被包圍在破敗的民房當中變得很不規整,不少區域與民房相互交錯,不但有很大的安全隱患,也與整個(gè)西安市中心城區的地位十分不符。

△八仙宮旁區域窄小的民房

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改造計劃

2016年元月初,西安市碑林區政府作出《關(guān)于對西安市碑林區八仙宮周邊棚戶(hù)區改造項目涉及的國有土地上房屋予以征收的決定》,八仙宮周邊綜合改造正式啟動(dòng)。作為東關(guān)地區綜合改造重點(diǎn)項目之一,改造后的八仙宮將會(huì )成為4A級文化旅游景區。

△改造效果圖

并會(huì )連同整個(gè)東關(guān)地區、經(jīng)九路一起將這里將重點(diǎn)打造為“一軸、三片區、三核心”。以貫通經(jīng)九路為依托,重點(diǎn)實(shí)施“兩宮一市”及周邊整體提升改造,改造后的八仙宮將會(huì )大變樣。其東北、東南、正西的老舊民宅將被全部拆除,居民也將被妥善安置,使得八仙宮由現在不規整狀變成一個(gè)南北方向的準矩形。

△正在拆除的古玩市場(chǎng)

八仙宮正門(mén)外的古玩市場(chǎng)也將被整體拆除,修建成類(lèi)似大雁塔北廣場(chǎng)一樣的開(kāi)放式廣場(chǎng),這個(gè)占地18畝的廣場(chǎng)將成為市民游玩、健身、休閑的好去處。待八仙宮項目改造完成后,整個(gè)土地面積與原來(lái)基本保持一致。

△在未來(lái),寬闊的經(jīng)九路將縱貫八仙宮西側

可是,就在拆遷區域大拆大遷,一派熱火朝天塑新景象的時(shí)候,整個(gè)改造工程連同東關(guān)(南街)、大唐東市、經(jīng)九路的改造工程卻戛然而止。拆了一半的現場(chǎng)一撂就是一年多,究其原因,據周邊居民揣測多半是資金上出現了問(wèn)題,或與安置和招商上存在的差池不無(wú)關(guān)系。

這樣拆遷拆到一半就爛尾的狀況,一下就延續了一年多。隨著(zhù)2017年永康書(shū)記的到來(lái),及西安市一大批項目陸續強勢的入駐、展開(kāi),西安整體市貌貌似一夜之間摒棄了之前的頹勢,又重新煥發(fā)出了新鮮的發(fā)展動(dòng)力!

△2017年碑林區最新工程公示牌

在靜止了一年多后,八仙宮周邊改造工程又在一點(diǎn)一點(diǎn)的復工了,而且工程展示牌上也標注的很清楚,整個(gè)八仙宮及其周邊改造工程自2017年4月底起,至2018年12月至終,前后近27個(gè)月的工期,這也就是在說(shuō),2018年底是工程完工的大限,無(wú)論中途出了什么問(wèn)題,這個(gè)碑林區重點(diǎn)項目一定會(huì )如約完成,這對于一直關(guān)心關(guān)系到此區域的市民來(lái)說(shuō)無(wú)疑是吃了一顆定心丸。

除此之外,八仙宮段經(jīng)九路沿線(xiàn)的拆遷也在穩步進(jìn)行之中,位于規劃路上的農貿市場(chǎng)、學(xué)校等在近期已經(jīng)搬空,隨時(shí)待命拆除。

與八仙宮同時(shí)改造的還有八仙宮周邊的棚戶(hù)區,這里“6層以下的居民樓都在改造范圍之內”,具體的整體設計和協(xié)調還在進(jìn)行中,未來(lái)將實(shí)現該處舊城區向飽含文化底蘊的4A景區的完美“嬗變”。

而在八仙宮的西側,將打通西安南北方向的干道經(jīng)九路,這條大道將連接唐禁苑、大明宮、八仙宮、興慶宮、大唐東市、青龍寺曲江池等諸多大遺址區和西安交通大學(xué)和第四軍醫大學(xué)等高校,成為西安城東一條充滿(mǎn)文化氣息的大通道,彰顯西安唐文化的又一張新名片

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西安八仙宮“財神殿藥王殿易建工程募集善款捐款中

西安市萬(wàn)壽八仙宮| 監院 | 胡誠林道長(cháng)

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