千年前杜甫避風(fēng)作詩(shī)處，竟是世界陶瓷釉下多彩發(fā)源地
翻閱千年歷史卷軸，踏尋湖湘文化瑰寶。長(cháng)沙市區出發(fā)，僅一個(gè)多小時(shí)車(chē)程，就抵達望城區銅官古鎮，若乎只是一個(gè)轉身，就遇到盛唐。銅官又稱(chēng)陶都，自唐代起，就以陶瓷聞名于世，早在1300多年前的隋末唐初，銅官鎮便出現了大型的窯場(chǎng)，即現在仍保存完整的“長(cháng)沙銅官窯”。
銅官窯是世界陶瓷釉下多彩發(fā)源地，在那個(gè)“南青（浙江越窯）北白（河北邢窯）”一統天下格局的年代，長(cháng)沙窯首創(chuàng )釉下多彩，從眾多名瓷中脫穎而出，有著(zhù)“漢文化向外擴張的里程碑”之譽(yù)，在世界陶瓷發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義。2010年，銅官陶瓷燒制技藝入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
銅官古鎮瀕臨湘江東岸，銅官窯始創(chuàng )于唐“安史之亂”后，鼎盛于中晚唐時(shí)期，五代以后，漸趨衰落，前后經(jīng)歷了200多年，距今已有1000多年的歷史。
由于銅官窯緊靠湘江，北近洞庭湖濱，水路交通十分便利，有著(zhù)大量外運的優(yōu)越條件，開(kāi)辟了一條由湘江經(jīng)廣州、寧波通往亞洲各地及東北非的“海上陶瓷之路”，因此被考古學(xué)家稱(chēng)為千年前的世界工廠(chǎng)。
銅官古街依山傍水，與湘江呈平行之勢，在唐代就已形成；街道兩邊房屋鋪面多系磚木結構，麻石鋪成的路面在街中心蜿蜒前伸，街上有各行各業(yè)手工作坊和各類(lèi)老字號商鋪店館100余家，大部分是前店后廠(chǎng)。
“不夜楚帆落，避風(fēng)湘渚間。水耕先浸草，春火更燒山。早泊云物晦，逆行波浪慳。飛來(lái)雙白鶴，過(guò)去杳難攀。”唐大歷四年（公元769年）春，詩(shī)人杜甫途經(jīng)銅官，遇到大風(fēng)，曾在古街云母寺旁的避風(fēng)塘停歇避風(fēng)，得見(jiàn)銅官窯壯觀(guān)燒瓷情景，不勝感嘆中作下名篇《銅官渚守風(fēng)》。銅官人為紀念杜甫特意在云母寺旁建了一座“守風(fēng)亭”。
“陶瓷釉下多彩”簡(jiǎn)單說(shuō)就是“一器多彩”，即將鐵、銅等呈色劑摻入顏料，用筆沾上顏料直接在未燒制的瓷胎上繪飾圖案，然后再覆蓋上一層釉入窯燒制，通過(guò)熟練掌握窯溫，使瓷器上呈現褐、綠、醬、銅紅等一種或多種色彩，并且為一次入窯燒成。
釉下彩也有彩斑和模印貼花裝飾相結合，即以人物，獅子等模印紋樣貼在罐、壺等器物上，再在這一部分涂上褐色彩斑，經(jīng)高溫一次燒成，這也是長(cháng)沙銅官窯最重要的成就，開(kāi)創(chuàng )了世界陶瓷生產(chǎn)新紀元，是我國釉下彩繪的第一個(gè)里程碑。
長(cháng)沙銅官窯還將中國優(yōu)秀傳統文化中的書(shū)法繪畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、民諺及產(chǎn)品廣告等融入陶瓷裝飾中，極大豐富了瓷器的裝飾藝術(shù)，堪稱(chēng)中國瓷器裝飾藝術(shù)上的創(chuàng )舉。詩(shī)詞的內容大多反映了當時(shí)中下層人民的生活情景和思想感情，語(yǔ)言純樸，感情真摯，具有濃厚的鄉土氣息。同時(shí)這些燒制于陶器上的詩(shī)詞歌賦填補了全唐詩(shī)的不足，對研究唐代的詩(shī)詞文化也具有極為重要的價(jià)值。
銅官窯釉下多彩的發(fā)明，在瓷器裝飾領(lǐng)域開(kāi)啟了一個(gè)五顏六色的大千世界，富于變幻的釉下多彩和絢麗多姿的裝飾藝術(shù)，在中國陶瓷發(fā)展史上寫(xiě)下了輝煌的篇章，標榜千秋。從此，瓷器生產(chǎn)進(jìn)入了青瓷、白瓷、彩瓷共同發(fā)展的新時(shí)代。
窯火烈焰的炙烤，經(jīng)年光陰的浸潤，讓這些銅官窯器物，在歲月淘洗中，散發(fā)溫潤絢麗的魅力，愈發(fā)彰顯歷久恒新的價(jià)值。
人說(shuō)陶瓷是水的韻律，土的語(yǔ)言，火的藝術(shù)，是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展史上劃時(shí)代的標志，是中華民族對世界文明的偉大貢獻。
“古岸陶為器，高林盡一焚。焰火湘浦口，煙觸洞庭云。迥野煤飛亂，遙空爆響聞……”1300年前，銅官火燒九天，燒出了名揚海內外的長(cháng)沙銅官窯，開(kāi)創(chuàng )陶瓷業(yè)三足鼎立的嶄新時(shí)代;1300年后，銅官古鎮依舊窯火相傳，耀照古今，承其大統，華彩綻放。
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