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日本學(xué)者:華夏中國文明起源于中國山東大汶口,太陽(yáng)神鳥(niǎo)是證據!

日本學(xué)者加藤鷹一郎,在系統研究中國的《山海經(jīng)》后認為,根據中國的考古大發(fā)現,可以確定,中國山東的大汶口文化屬于華夏民族的發(fā)源地文化,其中太陽(yáng)神鳥(niǎo)文化是證據,證明華夏民族崇拜太陽(yáng),上古時(shí)期,中原華夏族是從中國的山東西遷到今天的河南陜西一代。

太陽(yáng)紋在中國的浙江、陜西、云南廣西四川、河南、山東等地均有發(fā)現。由于黃河流域被稱(chēng)為華夏族的搖籃,因此,我們把研究重點(diǎn)放在黃河流域。

當時(shí)黃河流域在東、西方分別存在著(zhù)大汶口文化和仰韶文化這兩個(gè)平行發(fā)展的文化圈。中原地區已發(fā)現太陽(yáng)紋的有:陜西華縣鄭州大河村和洛陽(yáng)王灣等;山東則有:泰安大汶口、莒縣陵陽(yáng)河與大朱村、諸城前寨、鄒縣野店、蘇北大墩子、連云港將軍崖、乳山南北斜山等遺址。

因此,無(wú)論就質(zhì)量或數量方面,中原地區的太陽(yáng)紋遠不如東方。因此可以說(shuō)東方是華夏族的真正發(fā)祥地,尤其是泰山之陽(yáng)的汶泗流域。

正如有的中國學(xué)者指出的:"位于魯中南丘陵西南部邊沿的大汶口早期遺址多而集中,遺存物豐富,并具有與北辛文化的承襲關(guān)系,說(shuō)明這一地區是這一文化的原生地和中心區域。"華夏族正是源于這一核心地區。

根據考古發(fā)掘報告,中國山東大汶口文化遺址的太陽(yáng)紋多而典型,是華夏族的重要遺址。其太陽(yáng)紋稱(chēng)為圓點(diǎn)紋、同心圓紋、渦紋或朱色圖象等。

說(shuō)"象花朵形";劉夫德釋?zhuān)?應是一烏載日的形象",它同華縣護泉村出土的太陽(yáng)鳥(niǎo)形象性質(zhì)是相同的,不同的是前者為仰視圖,后者為側視圖。這即是古書(shū)記載的三足烏、金烏、陽(yáng)烏、朱雀,實(shí)則太陽(yáng)神鳥(niǎo)也。

在讀音方面,應讀華,即華夏之華。因為,它與金文(如克鼎、華季盨、邾公華鼎等)的"華"字字形十分接近。不過(guò),經(jīng)過(guò)千百年的流傳,為了書(shū)寫(xiě)的方便,中間的太陽(yáng)圓形不見(jiàn)了,下面又出腳,但經(jīng)過(guò)分析比較,還是可以肯定它就是代表崇拜太陽(yáng)神,并以太陽(yáng)族自命的華族的族徽。

它出于泰山之陽(yáng)決不是偶然的,說(shuō)明包括中國山東大汶口一帶的汶泗流域正是華夏民族的最早發(fā)祥地之一。

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