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書(shū)畫(huà)-李陽(yáng)冰篆書(shū)《謙卦碑》

原標題:書(shū)畫(huà)-李陽(yáng)冰篆書(shū)《謙卦碑

李白的從叔李陽(yáng)冰

他不僅擅詞章,而且工書(shū)法

李白曾寫(xiě)詩(shī)贊其篆書(shū)說(shuō)

“落筆灑篆文,崩云使人驚。”

他所書(shū)寫(xiě)的篆書(shū)

“勁利豪爽,風(fēng)行而集,識者謂之蒼頡后身。”

甚至被后人稱(chēng)為“李斯之后的千古一人”

李陽(yáng)冰所書(shū)的石刻很多,其中如浙江縉云的《城隍廟記》,福州烏石山的《般若臺題記》,廣西桂林的《舜廟碑》,湖北武昌的《怡亭銘》,陜西西安的《顏帷貞廟碑額》等。

《謙卦碑》更是其代表作,系李陽(yáng)冰在任當涂縣令期間應友人之請所書(shū)并刻石

因碑文取自《易經(jīng)》謙卦爻辭,故名謙卦銘

謙卦之大意是贊揚謙虛的美德,揭示行謙必益的道理

所謂“謙卦六爻皆吉”也。

《謙卦碑》筆法尤為瘦健,清代王漱《竹云題跋》稱(chēng)它:

“運筆如蠶吐絲,骨力如綿裹鐵。

李陽(yáng)冰《謙卦碑》賞析:

【原文】

卦辭

謙:亨,君子有終。彖曰:謙,亨,天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可逾,君子之終也。象曰:地中有山,謙;君子以裒多益寡,稱(chēng)物平施。

【譯文】

卦辭

謙卦。通泰。筮遇此卦,君子將有所成就。《彖辭》說(shuō):謙卑,則亨通。天的法則是,陽(yáng)氣下降,生成萬(wàn)物,使世界充滿(mǎn)光明。地的法則是,陰氣上升,與陽(yáng)氣交感,使自然循環(huán)演化。天的原則是虧損那盈滿(mǎn)的,培補那虛缺的。地的原則是侵蝕那盈滿(mǎn)的,增益那卑微的。鬼神的原則是侵害那盈滿(mǎn)的,降福于謙虛的。人的原則是疾恨那盈滿(mǎn)的,喜歡那謙遜的。謙慮的品德,使尊貴者得到尊敬,使卑微者不可欺壓。這是君子獲得善報的原因。《象辭》說(shuō):本卦外卦為坤為地,內卦為根為山,地中有山,內高外卑,居高不傲,這是謙卦的卦象。君子觀(guān)此卦象,以謙讓為懷,裁取多余昀,增益缺乏的,衡量財物的多寡而公平施予。

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