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包公曾在廣東工作3年,當地建了一座包公祠,免費游覽

廣東肇慶市,位于省會(huì )廣州以西大約一百公里,是一座歷史悠久的古城。在改名為肇慶之前,它還有一個(gè)響亮的名字叫“端州”。在很長(cháng)一段時(shí)間里,端州是嶺南地區僅次于廣州的第二大城市,如今在市區里保留著(zhù)許多歷史古跡,其中有一座包公祠,免費對游客開(kāi)放。

包公祠,就是專(zhuān)門(mén)紀念包公的地方。包公是一位大家都很熟悉的歷史人物,清廉公正,鐵面無(wú)私的形象流傳千年。許多人對于包公在開(kāi)封府的歷史比較清楚,卻不知道包公曾經(jīng)在肇慶工作過(guò)三年。

公元1040年-1042年,包公任端州知州。當時(shí)的北宋國都為開(kāi)封,嶺南地區相對來(lái)說(shuō)還比較落后,包公來(lái)到端州后開(kāi)荒屯田、挖井除瘴、興文辦學(xué)、修建糧倉、減輕賦稅,造福一方百姓,深受當地百姓好評。

當時(shí)的端州,出產(chǎn)著(zhù)名的端硯,是皇家貢品,為中國大名硯之首。因每年都要向朝廷進(jìn)貢,苦了當地老百姓。當地官員總是在貢品的數量外以十倍乃至百倍的數量斂收端硯,借此拉攏當朝權貴。包公到任后,嚴格按照朝廷要求的數量征收,他自己都沒(méi)有拿一方硯臺回家。

肇慶的包公祠,始建于宋熙寧年間,現在這座包公祠是后來(lái)重建的,位于肇慶城西廠(chǎng)排街,也就是當年包公設立的端州驛站處。包公祠占地面積超過(guò)一萬(wàn)平方米,以牌坊、山門(mén)、大殿、東西配殿、鐘樓、鼓樓為主體建筑,配以亭、閣、廊、井、池組成仿宋建筑群。

后來(lái)當地又在包公祠的基礎上進(jìn)行了擴建,建成包公文化園,由包公祠、清心園、文化廣場(chǎng)、仿古文化街和沿江景觀(guān)平臺五部分組成,免費對社會(huì )開(kāi)放。

當年包公在肇慶任職期間,給當地老百姓辦了不少實(shí)事,堪稱(chēng)那時(shí)的“民心工程”。當時(shí)居民因長(cháng)年飲用不潔凈的水,瘟疫、疾病時(shí)有發(fā)生。包拯發(fā)動(dòng)群眾在城區開(kāi)挖水井七口,居民感激包公將這七口水井稱(chēng)為包公井。

這七口水井如今城內還有兩口,歷經(jīng)千年還有井水,現在家家通了自來(lái)水,早已不在飲用井水,但作為歷史古跡保留下來(lái),成為肇慶這座古城發(fā)展的見(jiàn)證。

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