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原來(lái),你是這樣的大田板凳龍

傳承非遺文化

守護心中的“龍燈”

元宵節前后迎板凳龍,是大田縣城鄉過(guò)年的傳統民俗,可追溯到唐代。迎龍燈開(kāi)始,村民們歡聚一堂,家家戶(hù)戶(hù)扛出一節板凳龍燈,在村頭接龍,圍著(zhù)村子巡游,穿梭于大街小巷、田間地頭,在夜色中猶如一條巨龍上下翻騰,熱鬧、喜慶,寄托著(zhù)人們對美好生活的祝福和期望。2008年,大田板凳龍列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

太華鎮魁城村是省級歷史文化古村落,主要居住有連、陳、詹三姓氏,人口4000多人,其中連氏有3500多人口。魁城村也是我國南方連氏重要的發(fā)源地和中轉站,連氏龍井大宗祠是福建省連氏最古老宗祠,俗稱(chēng)蛟龍井祠,傳說(shuō)有蛟龍潛伏,為大田連氏總祖祠,建祠有一千多年歷史。村里每年固定正月十五元宵節迎板凳龍,迎的正是“蛟龍”。

制作“蛟龍”是個(gè)大工程,追求精巧,集繪畫(huà)、書(shū)法雕刻藝術(shù)與扎、制、編、糊等工藝于一身。“蛟龍”由龍珠、龍首、龍身、龍尾組成,均用竹木、燈板、龍紙分節扎制而后連綴而成。除了龍身由各家各戶(hù)自行制作外,其他的制作都由連氏大眾完成,制作地點(diǎn)就設在龍井祠。

67歲的連廷休是制作龍頭的好手,不用打任何的草稿,只要給他一條竹篾,就可以做起骨架子。做龍頭特別耗時(shí),得忙上十幾天的時(shí)間,加上老連年紀漸大,這幾年制作龍頭的主要任務(wù)落到了倆兒子連華金、連華銀身上。

制作龍頭骨架的時(shí)候,在長(cháng)條木板上用竹篾大體扎成框架,然后再用更細一點(diǎn)的竹篾制作出細節。竹篾與竹篾之間早年是用毛邊紙制作的紙繩纏住,如今為了方便用細鐵絲捆綁。看似簡(jiǎn)單的骨架,卻是要對技術(shù)有著(zhù)足夠的熟練,不僅要傳承傳統的工藝,還要與時(shí)俱進(jìn)地加上一些光電效果。對于手藝的竅門(mén),連家父子自有心得。

骨架制作完成后,再用彩紙、透明紙、塑料紙等糊于外層。外層的紙糊好后,再用彩紙剪出龍鱗、鱗紋和其他的裝飾,并貼在龍身上,而這些活兒則由村里的心靈手巧的婦女完成。最后,在龍節接頭處,用彩筆寫(xiě)上“五谷豐登”“六畜興旺”等吉語(yǔ),整個(gè)龍頭的制作算是完成了。

夜幕初降,魁城村的“龍頭”在慈濟宮敲起鑼鼓,村民陸續扛出一節板凳龍燈趕來(lái)。隨著(zhù)鑼鼓的響起,嗩吶爭鳴,大家列隊接龍,開(kāi)始環(huán)村游巡。

一條長(cháng)龍,從骨架、糊紙、裝飾直到上路游巡,就如同一個(gè)人的人生一般,經(jīng)歷著(zhù)出生、成長(cháng)和輝煌,等待著(zhù)燭心被點(diǎn)燃的璀璨……在連廷休以及連氏族人的眼中,這就是最得意的時(shí)刻,迎龍不僅彰顯著(zhù)傳統性、民俗性和富有地域特色的非遺文化,也體現了族眾團結向上的精神,他們企盼著(zhù)在新的一年里添丁進(jìn)財、平安吉祥。(鄭宗棲 林躍 攝影報道)

大田板凳龍

【來(lái)源:微大田,文:鄭宗棲,攝影:林躍,攝像:陳宗耀】

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