這座山，杭州的年輕人都愛(ài)晚上去爬
走讀梵按：寶石山是西湖北面的一處景點(diǎn)，山不高，卻因保俶塔而聞名于世。近幾年，周中的夜爬寶石山已經(jīng)成為杭州的一項特色活動(dòng)。關(guān)于寶石山的前世今生，且看下文。
寶石山于這座城市來(lái)說(shuō)，不過(guò)是西湖諸山中的一座，因色呈赫紅，石如寶石，故名。山巔巨石是眺望西湖的絕佳去處，無(wú)論清晨還是黃昏，無(wú)論細雨霏霏，還是星辰點(diǎn)點(diǎn)，蘇堤、斷橋、漁舟畫(huà)舫、荷湖柳岸皆盡收眼底。或天水茫茫，靈秀溫潤；或晚霞浮云，嬌艷嫵媚。
今日的寶石山雖說(shuō)也是西湖旁一聞名遐邇的風(fēng)景名勝，但人們對它的認識也只是嶺上的保俶塔、抱樸道院、初陽(yáng)臺，以及棲霞嶺上的數處老洞穴。至于佛跡，那似乎應是靈隱、南屏的風(fēng)物。
殊不知寶石山香火佛事之盛遠勝于它處。早在四百多年前，明人田汝成罷官歸故里，窮覽西湖勝跡，撰成《西湖游覽志》24卷。
志中曾將出錢(qián)塘門(mén)后瀕湖依嶺的北山勝跡一一羅列。若省去那些王侯逸士所精心構筑的園囿別墅、樓榭水閣，僅歷代相沿的佛院道宮祠廟就令人目不暇接，由東至西大致有：錢(qián)武肅王廟、五圣廟、菩提院、真覺(jué)院、法濟院、妙因院、寶嚴院、普潤寺、昭慶律寺、慶忌塔、靈衛廟（祀金勝、祝威）、寶勝院、洞明庵、精進(jìn)院、延慶院、澄寂院、崇壽禪寺、寶所塔（即保俶塔）、石屏院、金牛護法院、金輪梵天院、大佛禪寺、相嚴院、智果禪寺、顯功廟（祀岳琚）、普安院、治平寺、玉清宮、葛仙庵、初陽(yáng)臺、紫陽(yáng)書(shū)院（祀紫陽(yáng)先生）、瑪瑙寺、寶云庵、招賢寺、壽星院、四圣延祥觀(guān)、嘉徳永壽寺、鳳林寺、岳王廟（祀岳飛）、翊忠祠（祀劉允升、施全）、張烈文侯祠（祀張憲）……
今日的寶石山，在太平天國軍隊及后世人民的輪番努力下，已難見(jiàn)舊時(shí)梵宮佛剎的蹤跡，倒是寶石山腰一條石徑古道，讓早已成為公園的昔日佛山多少有了些許的佛氣。
古道位于寶石山東南麓入口牌坊處，也是市民游人登山覽勝的必經(jīng)之路。就在古道旁的崖壁上，前人為我們留下了二十余龕大大小小的石窟造像，延綿五十余米。
首龕起于崖壁東側，即今寶石山牌坊處，龕內坐像面容殘缺，倒是肩旁的凈瓶祥鳥(niǎo)保存完好，像下開(kāi)有一方題記，寬近兩米，上書(shū)文字若干，可惜久經(jīng)嶺中雨露潮氣侵蝕，風(fēng)化嚴重，已難辨識。
第二龕上端和左側各有一方題刻，經(jīng)專(zhuān)家考證，上方是以梵文書(shū)寫(xiě)的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”，左龕刻“南無(wú)無(wú)量壽佛”，落款為“洪武十四年上元日自然刊”。
第四龕高寬均約兩米五左右，是摩崖造像群中最大的單像佛象佛龕；第五龕乃主窟，寬約四米，中塑釋迦牟尼佛，左右分列文殊、普賢二菩薩，內壁遍涂朱砂。
整個(gè)摩崖共計大小造像26尊，摩崖題刻十余方，但多在文革中慘遭砸毀，殘存至今的不是空蕩蕩的石窟，就是一尊尊面容身形皆毀的殘跡，唯有第八龕保存較為完整。第八龕位于崖壁西側，高約一米，寬約七十厘米，中立一小人，光頭大眼，肩挑行囊，頭頂有祥云升起，一小佛端坐其間。龕中石像雖雕鑿粗陋，但神情舉止憨態(tài)可掬，頗為生動(dòng)。
這尊小像非佛非仙，是僧是民，也無(wú)從考證。但在那個(gè)年代，肩挑手扛者儼然就是偉大的勞動(dòng)人民。一番大錘之后，自然是諸佛皆毀，獨留此像。
錄自《尋城記·杭州》
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