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天長竟有這么多非物質(zhì)文化遺產(chǎn),你都知道嗎?

根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(intangible cultural heritage)指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。

近日,天長市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄公布。快來看看,這些天長引以為傲的“寶藏”,有哪些是你熟悉的,了解的?

在天長市秦欄鎮(zhèn)向東一公里處,有一棵千年古柏,據(jù)傳是宋代全國二十四孝之首——秦欄鎮(zhèn)大孝子朱壽昌在其母親的墳旁親手所植,人稱孝子樹。

朱壽昌,字康叔,宋天長秦欄鎮(zhèn)人,官至司農(nóng)少卿。其母劉氏,在朱壽昌七歲時被其父遺棄,從此,母子分離50年。宋熙寧初年,他棄官千里尋母,終于在同州(今陜西大荔縣)得與母親重逢。回來后,對其母精心供養(yǎng)直至送終。朱壽昌母親在世時怕雷聲,逝世后,每逢雷雨天,朱壽昌總要撐把傘到墳頭守護。盡孝三年后,宋神宗趙瑣嘉其孝義,詔令官復(fù)原職。朱壽昌離開秦欄前,到母親的墳前,栽下了一棵松柏,以代表他永遠陪伴著母親。

由于年代久遠,千年古柏出現(xiàn)傾斜現(xiàn)象,秦欄鎮(zhèn)黨委、政府會同有關(guān)部門花了4萬多元,對千年古松進行了保護,并將在這著名風景點建設(shè)集孝文化、佛教文化、現(xiàn)代文化和教育基地為一體的壽昌公園

天官畫是安徽天長的地方傳統(tǒng)工藝美術(shù)品。起源于17世紀60年代,距今已有340多年歷史。《人民日報·海外版》曾載文:“前清時候,江淮兩岸有這種說法:‘皖北有三絕:鳳陽鳳畫、天長天官、靈璧靈判’。”《安徽日報·休閑周刊》則稱它們?yōu)椤鞍不彰耖g藝術(shù)‘三絕’”。

形式上,有天官像、堂神、五堂、三堂。內(nèi)容上,主要宣揚人間真、善、美,反映百姓祈盼平安、吉祥、富裕、幸福的心靈訴求。天長“天官畫”廣泛應(yīng)用于居家懸掛、門市開張、新居落成、車輛出行、漁船出航、生兒育女、堂會續(xù)家譜等,表達了一個共同的主題,即廣大勞動人民對現(xiàn)實生活的美好愿望。

相傳天長舉人戴蘭芬于清道光年間考中狀元,為感謝皇恩浩蕩,將家鄉(xiāng)特產(chǎn)“龍崗雪餃”帶入京城孝敬皇上,道光皇帝賜名“甘露餅”。從此甘露餅因成為“皇家貢品”而身價百倍,無論達官貴人或往來商旅無不爭相購買,以饋贈親友,款待嘉賓。

秦欄鹵鵝為清末民間烹調(diào)能手劉金忠獨創(chuàng),已有百年歷史。其制作工藝獨特,表面呈金黃色,光潔發(fā)亮,香氣清新醇厚,油而不膩,爛而不散,美味爽口。因其色香味型俱佳而聞名遐邇,經(jīng)久不衰。

如今,用特種配料和工藝制作出的鹵鵝以其色、香、味俱美的特色香飄千里。隨著秦欄鹵鵝的名聲鵲起,以“金洋鹵鵝”為代表,已做成鵝類產(chǎn)品中的知名品牌,與德州扒雞符離集燒雞南京板鴨鹽水鴨桂花鴨一樣而名揚四方。

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