耶律琮墓位于馬鞍山鄉(xiāng)宮營子村西南的鴿子洞地帶。背靠陡峭的山峰，左右有小山環(huán)抱，兩側(cè)峰嶺峻峭漫山青松挺拔，奇花異草爭紅斗艷，蜂飛蝶舞，鳥語花香，清風(fēng)喚起萬傾松濤，溪水漂來十里芳香，這一優(yōu)美的自然形勢，正符合古代風(fēng)水理論的要求，這塊絕好的陵墓佳地，葬的是遼代出身皇族，位居“外三公之首”，為“帝王之師”遼景宗時(shí)期的位極人臣，聲名顯赫的人物━━耶律琮。據(jù)史料記載他歿于遼景宗保元十一年（公元９７９年），是我旗十余處遼代古跡之一。

耶律琮生前爵高位顯，據(jù)現(xiàn)存的石刻推斷，當(dāng)年的陵墓莊嚴(yán)不凡。可惜的是民國初年耶律琮墓被盜，陵墓破壞，僅存的只是墓前正中樹的一通觀音紀(jì)碑和碑后整齊擺放的石羊石虎、武士文士石像等花崗巖石刻。墓的右側(cè)原也樹一通記載耶律琮一生政治生活、生平事跡和遼代的政治文化以及北宋之間交往史實(shí)的石碑。可現(xiàn)在只有龜趺尚在。據(jù)考古學(xué)家考證，耶律琮墓是遼代一座比較顯貴的陵墓，石刻也是日前保留完整的一組遼代石刻。

耶律琮是遼景宗時(shí)期的重要人物之一，據(jù)碑文和“遼史”記述，他少有大志，發(fā)奮讀書，在文才武略方面都造詣很深，遼宗耶律賢嗣位之后他也青云直上，從政期間由于態(tài)度開明，思想進(jìn)步，主張和平交往和“和邊政策”，注重吸取外來文化和技術(shù)，對鞏固遼政權(quán)，推動(dòng)發(fā)展契丹社會做出了極大貢獻(xiàn)，本人也從崇祿大夫、檢校太保官升至華洲刺史、上柱國漆水郡開國公。可謂飛黃騰達(dá)，官位顯要。

然而好景不常在，耶律琮的仕途生涯比較短暫，從政剛剛進(jìn)入壯年時(shí)期就致仕歸田了。后來他在極度憂郁中為了求“無為之理，有相之因”，篤信起了佛教，終日參禪，遐游嶺外，衣食節(jié)制，五十一歲時(shí)懷著“長恨凌云志未酬”的滿腔憂憤離開了人世。

耶律琮墓不僅有遼藝術(shù)的觀賞價(jià)值，還對研究遼史解答歷史某些疑問具有很重要的文物考古價(jià)值。