導讀：仙華山景區農家樂(lè )（仙華山景區農家樂(lè )價(jià)格） 仙華山農家樂(lè )哪家更好 仙華山簡(jiǎn)介，仙華山景區怎么樣？ 元旦去江浙那個(gè)農家樂(lè )或度假村玩好，吃的好，住的也好。 磐安農家樂(lè )住哪家好？ 浙江浦江仙華山農家樂(lè )旅游 浦江旅游點(diǎn)

仙華山農家樂(lè )哪家更好

金華仙華山常樂(lè )農家樂(lè )

地址：金華市浦江縣仙華山一區9號

金華仙華山仙華人家農家樂(lè )

地址：金華市浦江縣金華仙華山旅游度假山莊

仙華山野人居農家樂(lè )

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浦江仙華山賢善人家農家樂(lè )山莊

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[地圖]金華仙華山仙華人家農家樂(lè )

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仙華山簡(jiǎn)介，仙華山景區怎么樣？

浙江浦江仙華山風(fēng)景名勝區是國家AAAA級旅游景區，是以山水文化和儒家文化及宗教文化為內涵，以山頂峰林、江南之一家為特色，融人文景觀(guān)與自然景觀(guān)為一體，以觀(guān)光攬勝、休閑度假為主要功能的風(fēng)景旅游區。分為峰林仙華山、江南之一家、富春野馬嶺、幽谷古禪寺四大景區，總面積約66平方公里。共有20個(gè)景群、270個(gè)景點(diǎn)，經(jīng)組合后為88處景源。景區自然環(huán)境宜人，植被覆蓋率達88%以上，是一處難得的休閑避暑勝地。

元旦去江浙那個(gè)農家樂(lè )或度假村玩好，吃的好，住的也好。

浙江仙華山農家樂(lè )不錯。

仙華山+白石灣該線(xiàn)路組合了山、水，同時(shí)在景點(diǎn)的地理位置、交通的安排上比較合理。浦江地區位于杭州至金華的中間靠近金華位置，往北是離杭州較近的諸暨地

區，有西施故里、五泄等景區，往南則是金華的義烏、橫店、磐安、武義等旅游景點(diǎn)。往西經(jīng)20省道翻山可以到達桐廬、建德地區，但是該路不太好走，且又比較

偏僻。往西南方繞道龍游走杭新景高速就是建德、新安江、千島湖地區。

磐安農家樂(lè )住哪家好？

磐安農家樂(lè )數量眾多，總體硬件水平都還行，吃飯則比較一般，沒(méi)有長(cháng)興，安吉吃得好。農家服務(wù)態(tài)度各有差異。我們專(zhuān)做浙江農家樂(lè )線(xiàn)路，給你一個(gè)磐安農家樂(lè )中比較有價(jià)值的指導意見(jiàn)

磐安景區北部有十八渦50元，水下孔50元，舞龍峽景區50+10+20元，免費景點(diǎn)則有玉山古茶場(chǎng)，尖山古街，光明水庫，烏石村等，周邊農家樂(lè )推薦入住石上清泉農家樂(lè )，菜肴燒得十分好吃。業(yè)主兒子在上海服務(wù)中心，同時(shí)周邊的田園農家樂(lè )，紫金山莊，水下孔農莊也都還不錯，農家樂(lè )價(jià)格普遍在55-80元包吃包住每天。管頭村烏石村由于統一管理，做好做壞一個(gè)樣，都能分到游客，農家樂(lè )服務(wù)水平和態(tài)度有待提升。

磐安中部有花溪景區50元，靈江源漂流120元，靈江源森林公園60元，櫸溪孔氏家廟30元；而農家樂(lè )則推薦入住窈川鄉的天然居，周邊的東巖山莊和橫溪村也是不錯選擇。

磐安南部景區有百杖潭景區50元，龍溪漂流120元，周邊的農家樂(lè )則可以選擇百杖潭景區口的百杖潭農莊，好溪人家等農家樂(lè )

磐安農家樂(lè )在上海設立有接地中心，地址在滬閔路7866號蓮花國際廣場(chǎng)2號樓。具體詳情可以在出發(fā)前再聯(lián)系服務(wù)中心，進(jìn)一步確認，因為有些信息會(huì )有變化。同時(shí)歡迎游客前往我們仙華山農家樂(lè )旅游

浙江浦江仙華山農家樂(lè )旅游

本來(lái)我在上海的話(huà)可以直接帶你過(guò)去，現在到杭州工作了，還是給你指一下路吧。從上海莘莊上滬杭高速，到杭州轉繞城高速走杭金衢高速，到浦江出口下，到時(shí)沿途會(huì )有指示的。路程的話(huà)自駕車(chē)大概在三個(gè)半小時(shí)左右。建議住到仙華山上去，有很多農民家就提供住宿，簡(jiǎn)是簡(jiǎn)陋了點(diǎn)，但你們不就是來(lái)體驗山里人的生活的嗎？二是價(jià)格也很便宜，住宿加吃飯一天一個(gè)人的話(huà)也就幾十塊錢(qián)吧

浦江旅游點(diǎn)

仙華山旅游景區

編輯本段景區 簡(jiǎn)介

仙華山又名仙姑山，位于浦江縣城北9公里處，主峰少女峰，海拔728米，相傳因軒轅少女元修在此修真得道升天而得名。

仙華山崛起于1.5億年前的中生代，由于燕山運動(dòng)強烈的斷裂擠壓和火山活動(dòng)而形成。屬低山 丘陵地貌區，山頂緩坡地發(fā)育良好。地處亞熱帶季風(fēng)氣候區，雨熱同步，光溫互補，四季分明， 氣溫適中，景區氣溫比縣城低5℃左右。山地植被覆蓋率約90％。

仙華山以奇秀的山巔峰林為勝，在海拔6oo米以上的 仙華山巔，石峰聳峭壁立，拔地而起。“如彼旗，如寶 蓮花，如鐵馬臨關(guān)。明劉伯溫有詩(shī)云：“仙華杰出最怪 異，望之如云浮太空。”故仙華山又有“之一仙峰”之 稱(chēng)。分四個(gè)景區：北為石峰林立、怪石紛呈的“仙華峰 林”景區；南有明趙祟袍植梅數里的“梅塢香雪”景區，東為千歲寶掌和尚修行之地“寶掌幽谷”景區；西有山 環(huán)水抱的“仙湖碧水”景區。共有24奇峰、14怪石異洞 等120處景點(diǎn)。 仙華山

仙華山以“奇、險、曠、幽”稱(chēng)譽(yù)江南，有奇峰24座，怪石異洞14個(gè)，大小景點(diǎn)120多處。山上奇峰皆靈秀動(dòng)人，在山巔突兀聳立，直插云天，且斑斕的峭巖間常有云霧升騰繚繞，縹緲若蓬萊。明代劉伯溫詩(shī)云：“仙華杰出最怪異，望之如云浮太空”。明代開(kāi)國文臣之首宋濂稱(chēng)之為“天地間秀絕之區”。更高峰少女峰，海拔720.8米，歷來(lái)有江南“之一仙峰”之稱(chēng)，相傳軒轅黃帝少女元修于此修煉得道升天。歷代多有儒、道、釋三家名流共處仙峰，結廬修真，堪稱(chēng)中華文化之奇勝。

仙華山風(fēng)景秀麗，文風(fēng)鼎盛，地處華東中部，位于浙江浦江縣城北，總面積約66平方公里。浦江素稱(chēng)“書(shū)畫(huà)之鄉”，始建于東漢興豐2年即公元195年。仙華山位于浦江縣城約兩公里，山峰連綿不絕，仙華雙峰對峙于南北，橫看成嶺，側成峰，竹深泉清，山間峽谷深切，屏山環(huán)水，別具風(fēng)韻，東南部為浦江盆地，其風(fēng)景名勝以山水文化和儒家文化及宗教文化為內涵，以山頂峰林為特色，融入人文景觀(guān)與自然景觀(guān)為一體，有奇峰24處，怪石異岡14個(gè)，大小景點(diǎn)百余處，以奇、險、曠、幽稱(chēng)譽(yù)江南。明代劉伯溫詩(shī)云：仙華杰出最怪異，望之如云浮太空。被認為是天地間秀絕之區，更高峰少女峰，海拔720.8，歷有江南之一峰之稱(chēng)。

編輯本段地理特征

仙華山

仙華山崛起于1.5億年前的中生代，由于燕山運動(dòng)強烈的斷裂擠壓和火山活動(dòng)而形成。屬低山丘陵地貌區，山頂緩坡地發(fā)育良好。地處亞熱帶季風(fēng)氣候區，雨熱同步，光溫互補，四季分明，氣溫適中，景區氣溫比縣城低5℃左右。山地植被覆蓋率約90%。交通方便。仙華山在海拔600米以上的仙華山巔，石峰聳峭壁立，拔地而起。“如彼旗，如寶蓮花，如鐵馬臨關(guān)”。明劉伯溫有詩(shī)云：“仙華杰出最怪異，望之如云浮太空。”故仙華山又有“之一仙峰”之稱(chēng)。分四個(gè)景區：北為石峰林立、怪石紛呈的“仙華峰林”景 仙華山古寺

區；南有明趙祟袍植梅數里的“梅塢香雪”景區；東為千歲寶掌和尚修行之地“寶掌幽谷”景區；西有山環(huán)水抱的“仙湖碧水”景區。共有24奇峰、14怪石異洞等120處景點(diǎn)。仙華山以奇、秀、險的山巔峰林為勝，稱(chēng)譽(yù)江南。每一座山峰都有它的特色，玉圭峰的挺拔，情侶峰的繾綣，玉尺峰的秀峻，嫘祖峰的專(zhuān)注，大鐘峰的壯碩，少女峰的險峻與雄奇，每座峰各自渾然一柱。仙華山不僅峰而且石奇，巖石不僅奇秀而且艷麗，如巨碩的昭靈宮。另外玉尺峰陡峭的巖崖上有一個(gè)天然的反向太極圖，陰陽(yáng)分明，清晰生動(dòng)，這就是由于彩巖的滲透而造就的一處大自然的? ??作。仙華山峰多狹長(cháng)，壁似劍削，對峙的玉尺峰和玉圭峰如兩把利刃直刺天穹，峽道越往上越窄，最窄處僅一米余，薄如菜刀，俗稱(chēng)“薄刀”，成“一夫當關(guān)、萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢。

編輯本段主要景點(diǎn)和特色

山巔聚傘林 在仙華山海拔600米以上山巔約1平方 公里的范圍內，聚集看高約50-loo米的聳峭石峰2l座， 它們千姿百態(tài)，有雄偉如擎天華柱的“華柱峰”，有奇 秀如出水芙蓉的“蓮花峰”，有玉立百米的“少女峰”，有狀似天馬行空的“神馬峰”。

2l峰分為東西兩部分：西部ll峰以華柱峰為主，粗壯穩健，以“雄’’取勝；東部10峰以少 女峰為首，峰高而形奇，以“奇險”見(jiàn)長(cháng)。兩部分共同特點(diǎn)是分布緊湊，森列峭拔，四面成形， 美不勝收。仙華峰林尤以少女峰、仙壇峰、玉尺峰、玉圭峰、玉筍峰五峰最為雄偉靈秀。少女峰 為軒轅少女升天處，極險削，有瞪道鐵鏈可供攀登。頂有坪臺，睛光燦爛，主仙華八景之一的“ 華柱丹光”即此。南向崖壑有“之一仙峰”題刻，登上峰頂，可觀(guān)賞“雖未小天下，一覽收吳越 ”的景色。北瞰群山起伏，梯田層層，錦鋪翠疊，盡收眼底；南眺浦陽(yáng)城廓，阡陌交通，江水村 舍，迷離入望。仙壇峰，俗稱(chēng)二巖，海拔700米，多奇花野草，傳為少女為民治病采藥 仙華山

煉丹處， 玉尺峰，海拔672米，又稱(chēng)中峰，此峰有扶云挾月之勢，游人罕登，仙華八景之一的“中峰嘯月” 即此。中峰與玉圭峰（海拔660米）對峙，間距僅l米，建有石門(mén)，題有“天門(mén)”、“廣云路”、 “廣神游”字樣，八景之一的“劍峽遲竟”即此。過(guò)“天門(mén)”、上“云路”，云霧飄渺間，游人 飄飄欲仙。

五峰西下是昭靈巖，崖壁高100多米，長(cháng)400多米。東西走向，蹲踞盤(pán)結， 南北峻峭，巖脊上多奇石蒼松，錯落怪異。從巖下仰望則伊然鐵城峰，故稱(chēng) 西塢鐵城；從少女峰下視，狀如浮海長(cháng)鯨工從浦陽(yáng)城遠望如天馬行空，又稱(chēng) 天馬峰。此處稱(chēng)“西游步道”。其間還有“西天門(mén)”、“渡仙橋”、“貴宏 亭”等，沿途名家題刻甚多。 仙華峰林景區

多奇石，如白蛇、文龜、母子鷹、跳澗貓、太上老君、綠 毛石猴、迎客猴、虎頭、情人巖、笑口常開(kāi)、夢(mèng)筆生花、定海神針等。無(wú)不惟妙惟肖。名洞有二：一為“鼎湖洞”，俗稱(chēng)通海 洞），相傳軒轅在湖北 鼎湖升天之際，因愛(ài)女心切，由黃龍開(kāi)迢從地下來(lái)此，留金丹一顆，為金丹 石。二為織絹洞，傳為少女紡織處，內有小潭清泉，能治病，人稱(chēng)仙水。潭 邊有小亭，曰“九霄亭”。

仙華山巔舊時(shí)有廟，后改筑于山麓。傳說(shuō)來(lái)嘉泰元年（公元1201年）， 江南大旱，浦邑尤甚，知縣來(lái)此禱雨有應，三年正月（公元1203年）寧宗敕 賜廟額日“昭靈”。今之“昭靈宮”為1993年遷址重建。此處諸峰若拱若揖， 浮云蔡繞，護侍晨夕，為“昭靈仙跡”。新昭靈宮東側有一泓碧水映仙峰， 傳說(shuō)凌晨可見(jiàn)少女梳頭側影，神奇美妙，故名“仙峰幻 影”。

五峰與昭靈巖構成景區山頂奇觀(guān)，遠近高下，正側 向背，隨步成形，陰陽(yáng)晨昏，四時(shí)異趣。隆冬雪后放 晴，巖雪相映，浦邑人民以爭睹“仙華巖雪”為快。

峽谷藏古寺 仙華山東有石宕、寶掌二峽谷，兩旁 峭壁萬(wàn)仞、石峰連云。谷底

枕石漱流，清音曝愿。谷中 泉水清冽甘甜，時(shí)而怒瀉如拋珠碎玉，時(shí)而奪地誦突， 如怫如揚。由于流水侵蝕，谷兩旁巖腹有許多石洞，雖 不大，但干燥宜人。相傳呂祖謙等人曾讀書(shū)于山洞中。 寶掌陜谷中段建有寶掌寺，傳說(shuō)寶掌和尚曾于此修行直 至IO72歲而終。由于蒼崖夾裕，青溪長(cháng)流，故谷中常云 蒸霞蔚? ??山色空澄，時(shí)有紫氣冉冉，神秘莫測。

碧水映翠峰 仙華山主人口有一面積1．1平方公 里的人工湖——仙湖，湖水清澈晶瑩，周?chē)荷江h(huán)峙， 層巒疊峰，岸線(xiàn)曲折，嶇角長(cháng)伸。湖中有二島，林木蔥 茺，如翡翠散落于湖面。水中翠峰幻影，撲朔迷離，傳 說(shuō)月夜可見(jiàn)仙女沐浴，神奇美妙。

仙華山

梅塢香雪 位于“仙華峰林”南側、“仙湖碧水” 東側，面積2．09平方公里。歷史上曾是趙崇袍植梅數里 之地，今多已被名果桃形李替代。現已規劃在此景區建 “浦邑博覽館”，并廣植梅花、蠟梅，恢復“梅塢香 雪”本色。

仙華山景觀(guān)價(jià)值的認識約始于初唐。據記載：唐貞 觀(guān)十五年（公元641年）印度高僧寶掌周游兩浙后，至仙華山，對其奇秀幽絕之景色贊嘆不已，頌有“行盡支那四百洲，此地偏稱(chēng)道人游”之句，遂結廬 為庵，于此修行直至唐顯慶二年（公元657年）1072歲而終。此后來(lái)元明清代有名人幕名而來(lái)，或 撰文紀游，或隱居林泉吟詠寄慨。宋方鳳（公元1241一1322年）在此著(zhù)有《仙華八景）。元末宋 鐮（公元1310－l381年）于元至正中（約公元1350年）辭翰林院國史編修之召隱遁人仙華山龍門(mén) 為道，贊仙華山奇形偉觀(guān)，“實(shí)天地間秀絕之區也”呂祖謙、謝翱、吳思齊、柳貫、吳萊、劉基 等都曾到此，井留存的詩(shī)文題詠逾百篇，摩崖石刻4處，為仙華山增添了深厚的文化內涵。

仙華山風(fēng)景區西與國家級風(fēng)景區“兩江一湖”（新安江、富春江、千島湖）相毗鄰，南與國家級風(fēng)景區“雙龍’’相近；浙贛鐵路和省渲杭金、蔣義（桐廬——義烏）公路經(jīng)過(guò)縣境，義烏 民航機場(chǎng)在浦義文界處，區位和交通優(yōu)勢明顯。

編輯本段交通：

杭州―重慶、南京西―溫州、上海―衢州、杭州―江山、杭州―溫州的列車(chē)途徑義烏站。車(chē)站大道有浦江到義烏的班車(chē)，義烏站距離浦江縣城浦陽(yáng)鎮18公里，縣城距仙華山景區9公里。火車(chē)站、縣城和景區之間均有中巴車(chē)往返。

編輯本段農家樂(lè )：

仙華山

仙華山農家樂(lè )發(fā)展至今，除了吃農家菜、干農家活、住農家房，享受農家淳樸熱情的民風(fēng)外，部分農家開(kāi)辟了休閑娛樂(lè )、篝火晚會(huì )等特色項目，深得都市游客尤其是上海游客喜愛(ài)，游客的重游率相當高，據統計，重游率更高的是一位游客在仙華山住了八次，一到旅游旺季，農家旅社家家爆滿(mǎn)。

仙華山農家樂(lè )依仙華山更具精華的仙華峰林而建，地處亞熱帶季風(fēng)氣候區，雨熱同步，光溫互補，四季分明，氣溫適中，景區氣溫比縣城低5℃左右。山地植被覆蓋率約90％。仙華山景區以奇秀的山巔峰林為勝，在海拔600米以上的山巔約1平方公里的范圍內聚集著(zhù)約50-100米的聳峭石峰21座，千姿百態(tài)。全村目前已發(fā)展農家旅社41家，擁有1200余張床位，形成了“家家辦旅館，戶(hù)戶(hù)迎賓客”的繁榮局面，2006年全年接待10萬(wàn)余人次，營(yíng)業(yè)收入1800多萬(wàn)，是浙江省內更大的農家樂(lè )之一。

編輯本段仙華山美食

仙華山

金華自古以?xún)?yōu)越的地理和交通條件為商家倚重，是歷史上商業(yè)繁華的地區之一。 金華物產(chǎn)豐富，“金華火腿”和“金華酥餅”兩個(gè)傳統名產(chǎn)更是名揚海外，其它花茶、藕粉、佛手在全國知名度很高。 金華的風(fēng)味小吃以金華夜煲最為著(zhù)名，其絕佳的風(fēng)味，別致的情調聞名遐邇。此外還有金華酥餅、金華肉粽、金華湯包、磐 *** 面、磐安餃餅筒、金絲蜜棗、楊梅燒酒等。 品嘗金華美食的主要去處有：金華夜市大排檔（人民廣場(chǎng)附近）、百年老店清和園、國貿賓館、世傅美食廳、蘭溪古商城飲食一條街等。 特色菜八寶香肚、拔絲金腿、薄片火腿、 火腿荷化爪 火踵神仙鴨、火踵蹄膀、婺江春等。

編輯本段旅游提示

仙華山

食宿：在郭洞，可以品嘗當地特別加工的竹筒飯（每筒三兩，價(jià)格5元）。在武義住宿首推“溫泉山莊”，地理環(huán)境很不錯，標房?jì)r(jià)有380元，280元，180元三檔，淡季可以打8折，山莊房?jì)人枚际堑叵氯俣嗝椎臏厝Ｈ绻淤F，縣內還有幾家較好的賓館，如：武陽(yáng)樓飯店180—300元/間，行風(fēng)大廈200—240元/間，達鴻大酒店20—100元/床。普通小旅店，一間房30～40元左右，但無(wú)空調和專(zhuān)用衛生間。俞源村和郭洞村都有住宿，5—8元/人。 購物：武陽(yáng)村雨茶、湯記山茶、金山翠劍等都是獲得過(guò)國家大獎的名茶。現在有不少杭州的龍井茶其實(shí)就是武義產(chǎn)的。清明過(guò)后的一周內到這里購買(mǎi)的價(jià)格在25—60元/斤，僅相當于杭州價(jià)格的1/5。此外，武義還有胡柚、宣蓮等土特產(chǎn)。當地有將葫蘆當作容器的習俗，葫蘆的外面用極細的篾線(xiàn)編織，相當講究，每個(gè)售價(jià)50—60元。

編輯本段景區美譽(yù)

國家AAAA風(fēng)景名勝區

明劉伯溫有詩(shī)云：“仙華杰出最怪異，望之如云浮太空。”故仙華山有“之一仙峰”之稱(chēng)。

江南之一家景區

編輯本段地理概況

在位于浙江浦江縣城東10多公里的鄭宅鎮鎮中心，有一個(gè)全國重點(diǎn)文物保護單位———鄭義門(mén)古建筑

江南之一家

群，人稱(chēng)“江南之一家”。 870年前，居住在此的鄭氏家族，以孝義治家。自南宋至明代中葉，十五世同居共食，和睦相處，歷宋、元、明三代，長(cháng)達360多年，時(shí)稱(chēng)義門(mén)鄭氏，故名“鄭義門(mén)”。浦江鄭氏家族如此義居，屢受朝廷旌表，明洪武十八年（1385年）太祖朱元璋賜封其為“江南之一家 ”。

編輯本段江南牌坊

“一門(mén)尚義，九世同居”。在被譽(yù)為中國儒家“家族文化”典范的浦江縣鄭宅鎮的“江南之一家”，九座牌坊矗立在古鎮入口。這么多牌坊集聚一起，目前在全國是罕見(jiàn)的。

九座牌坊，恰合鄭氏義門(mén)的九世同居，展示著(zhù)鄭氏九世同居的深遠文化內涵與歷史信息。這里的每一座牌坊都有出處，每一座牌坊都有一個(gè)故事。

作為一個(gè)以血緣為紐帶的傳統家族，“家”是一個(gè)核心活動(dòng)中心，首先要突出一個(gè)“家”，鄭宅的這個(gè)

牌坊街

家，不是普通意義上的家，而是“江南之一家”，這是它的靈魂。

牌坊群的之一坊，就叫“江南之一家”。“江南之一家”是明朝開(kāi)國皇帝朱元璋所賜。鄭氏家族從南宋開(kāi)始同居，到明初已經(jīng)幾百年沒(méi)有分家，幾千人同財共食，和睦相處。當時(shí)，鄭氏義門(mén)的孝義聞名天下，為了表彰義門(mén)代代相傳的孝義家風(fēng)，朱元璋在洪武18年（公元1385年）親賜“江南之一家”予以旌表。

第二座牌坊叫“孝義門(mén)”。鄭宅原叫仁義里，后來(lái)因為鄭氏家族的孝義家風(fēng)被歷朝所推崇，許多感人的孝義事跡也常被鄉民傳頌，又經(jīng)常被朝廷表彰，就改成了孝義門(mén)，后來(lái)連村名也叫作孝義門(mén)了。

第三座牌坊叫“三朝旌表”。這跟前面兩座有一定的關(guān)聯(lián)，因為鄭氏義門(mén)從南宋開(kāi)始不論風(fēng)云如何變幻，不論是戰爭亂世還是太平盛世，他們總是始終如一，家族的日子還是過(guò)得有條不紊。不論誰(shuí)當權，他們都按照自己的規則，治理好家族事務(wù)，處理好跟鄰里關(guān)系。不管在什么條件下都起著(zhù)忠節義孝的表率作用。所以在宋元明三朝都受到朝廷的旌表。這是很不容易的。

第四座牌坊叫“有序”。因為鄭氏義門(mén)把“有序”和“師儉”當作了治家的兩大支柱。“有序則不亂，不亂則安。”鄭氏義門(mén)數百年同居共食，沒(méi)有序肯定要亂的。鄭氏義祠堂專(zhuān)門(mén)設立了一個(gè)有序堂，制 定了168條家規，天天用相關(guān)內容來(lái)教育子孫。所以使得鄭氏義門(mén)有了一整套行之有效的家庭秩序，正是這些嚴格的秩序引領(lǐng)了鄭氏義門(mén)一代一代走出了輝煌。

“有序”牌坊后，依次叫“恩德”牌坊、“麟鳳”牌坊、“取義成仁”牌坊、“禮部尚書(shū)”牌坊和“九世同居” 牌坊。令人稱(chēng)奇的是九座牌坊的建筑風(fēng)格和建筑材料各不相同，有磚木混合結構的，有木結構的，有石雕的，有磚雕砌的。自牌坊群落成后，“江南之一家”的知名度和美譽(yù)度都大大提高，海內外游客紛紛慕名前來(lái)參觀(guān)游覽。

編輯本段名稱(chēng)由來(lái)

江南之一家”座落于浦江縣城東面12公里的鄭宅鎮。景區以豐富的古代家族文化和明清建筑組合為特色，“青山庭院古鎮，小橋流水人家”，是一組獨具情味的古鎮風(fēng)貌景點(diǎn)。江南之一家是全國AAAA級景

教育基地

區，為國家文物保護單位,浙江省廉政建設教育基地，浙江省愛(ài)國主義教育基地。

“江南之一家”又稱(chēng)鄭義門(mén)，是飲譽(yù)中外的華夏古代家族文化的重要遺址。居住于此的鄭氏家族，以孝義治家名冠天下。自南宋建炎年間開(kāi)始，歷經(jīng)宋、元、明三朝十五世同居共食達三百六十余年，鼎盛時(shí)三千多人同吃一“鍋”飯。其孝義家風(fēng)多次受到朝廷旌表，洪武十八年（公元1385 年），明太祖朱元璋親賜“江南之一家”。景區內保存有鄭氏宗祠、昌七公祠、建文井、老佛社等一批重要歷史文物。鄭氏家祠始建于元初，結構宏敞，風(fēng)格古樸。宗祠內高懸眾多歷代名人題匾和聯(lián)語(yǔ)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和文物價(jià)值。前廳及拜廳天井內有尊為明初文臣之首宋濂手植的古柏，枝干虬勁，上薄云天。景區內尚有孝感泉、九世同居碑亭、東明書(shū)院、“十橋九閘”和玄麓元代摩崖石刻等古跡遺址二十余處，內容豐富，蔚成群觀(guān)。而入口區象征九世同居的九座牌坊，其數量之多、種類(lèi)之全和含義之豐堪稱(chēng)全國之最。

元朝的末代皇帝叫元順帝，年號至正。元順帝既兇殘又昏聵。對忠臣，革職充軍；對奸臣，言聽(tīng)計從。他整天吃喝玩樂(lè )，一點(diǎn)不管百姓死活。老百姓恨透了他，紛紛起來(lái)造反。一時(shí)義旗四舉，局勢動(dòng)蕩，眼看皇帝的寶座已經(jīng)搖搖欲墜了。

到這個(gè)時(shí)候，元順帝才驚慌起來(lái)，他一面派兵鎮壓各路義軍，一面施展他的欺騙手段，派一員大官，前去浙江金華府浦江縣鄭義門(mén)鄭家查看“鴉鵲同巢，貓狗同窩，兄弟同心”的奏聞，想宣揚鄭義門(mén)鄭家的太平景象，來(lái)挽 *** 心，鞏固其統治地位。

卻說(shuō)這個(gè)欽差大臣領(lǐng)旨，日夜趕路，前往浙江。不幾日，已來(lái)到浦江鄭義門(mén)村頭。欽差一舉目就望見(jiàn)村口有一棵千年巨樟，樹(shù)上筑著(zhù)一個(gè)很大的鳥(niǎo)巢，群群鴉鵲，盤(pán)旋其間。他點(diǎn)頭稱(chēng)贊道：“一點(diǎn)不假，果然鴉鵲同巢，真太平景象也！”說(shuō)罷，便向地方官打聽(tīng)鄭家“貓狗同窩”和“兄弟同心”之事。

地方官不敢怠慢，忙領(lǐng)那欽差進(jìn)鄭家就座歇息。茶畢，鄭家長(cháng)老領(lǐng)著(zhù)欽差察看“貓狗同窩、同食”的情況，又查了鄭家兄弟同勞共享、錢(qián)財公開(kāi)的賬冊。一點(diǎn)一滴，不敢疏忽。

那欽差看了，十分滿(mǎn)意。當再次回到中堂時(shí)，他突然從懷中取出一包用黃色綢緞裹著(zhù)的東西，高聲嚷道：“圣旨到！”

鄭家父母兄弟聞聲，不禁嚇了一跳，忙跪下接旨。欽差打開(kāi)所包之物，取出一幅綢軸宣道：

“朕以仁德而治天下，揚忠孝以興國邦，頌信義以慰海內。今聞爾曹忠孝信義俱全，特賜雪梨兩枚，以褒其德。欽此！”

宣罷，將圣旨擱在香案上。鄭氏一家大小叩首謝恩。欽差又道：“皇恩浩蕩，這兩個(gè)梨應該平均分食，以顯示你們的忠義。? ?

唁！這鄭氏一家，人口眾多，如何分吃這兩個(gè)雪梨，倒是個(gè)難題。——原來(lái)，這欽差大臣正想用這個(gè)辦法來(lái)考考他們。

鄭氏一家苦思冥想，總想不出辦法。后來(lái)只好求教于當地的名師宋濂。宋濂如此這般地說(shuō)了一番，他們才有了主意。當下鄭氏忙將雪梨放進(jìn)石臼搗爛，并燒沸了一鍋水，將開(kāi)水沖人搗爛的梨汁中，再用小碗一一盛起，一人一小碗，恰好不多也不少。然后，一家大小舉碗齊飲。

到這時(shí)，那欽差才算滿(mǎn)意了。他回京都后，向元順帝奏明了浦江鄭義門(mén)“鴉鵲同巢、貓狗同窩、兄弟同心”的確實(shí)情況。元順帝一時(shí)興來(lái)，提筆寫(xiě)了“天下之一家”五個(gè)大字，并賜國寶“紫鴉杯”一只。連同敕書(shū)，派員前往鄭義門(mén)表彰恩賜。

元順帝派人去浙江鄭義門(mén)賜字之后，便到內宮飲酒作樂(lè )。國相得知元順帝賜字之事，忙人宮問(wèn)元順帝道：“聞得萬(wàn)歲為江南鄭氏賜字，可有此事？”

元順帝道：“有。”

“哪幾個(gè)字？”

“天下之一家。”

“那么圣上屬于第幾家？”

“啊？！”元順帝怔住了。

國相急奏道：“圣上乃是‘天下之一家’。無(wú)論鄭氏有如何功德，都不能號稱(chēng)‘天下之一家’。望圣上三思。”

孝義忠

元順帝知道自己寫(xiě)錯了字，后悔莫及。他肚里一轉，咬了咬牙，用手做了一個(gè)“殺”的手勢。并立即下了一道諭旨，派一員大將，帶領(lǐng)輕騎數百，要殺盡號稱(chēng)“天下之一家”的浦江鄭義門(mén)鄭氏一家。

兵馬來(lái)到鄭義門(mén)，包圍了宅房，大將到門(mén)首一望，不覺(jué)愣住了。原來(lái)門(mén)首的巨匾上寫(xiě)的不是“天下之一家”，而是“江南之一家”。大將還以為眼花看錯了，便揉了揉眼睛，又看，真的是“江南之一家”，于是更加驚疑，不敢濫殺無(wú)辜，躊躇良久，便策馬回去復旨。

元順帝見(jiàn)大將回來(lái)了，面帶笑容地問(wèn)：“事成了嗎？”

大將答道：“沒(méi)有。”

元順帝立即面轉怒色。

大將急奏道：“末將奉命赴鄭義門(mén)，殺‘天下之一家’，但見(jiàn)巨匾上寫(xiě)的不是‘天下之一家’，而是‘江南之一家’，故末將不敢擅自處置，特地回奏圣上。如有半句謊言，死而無(wú)怨。”

元順帝耳里聽(tīng)著(zhù)，嘴里“嗯嗯”念著(zhù)，心里暗暗思忖著(zhù)，又突然對旁邊的國相拍案高叫道：“我原來(lái)是寫(xiě)‘江南之一家’的，我沒(méi)有錯，起先是與愛(ài)卿說(shuō)著(zhù)玩的……”隨即大笑一陣，此事就作罷了。

那么，這“天下之一家”怎么會(huì )變成“江南之一家”呢？

原來(lái)，元順帝派的欽差大臣帶著(zhù)賜字、敕書(shū)和國寶“紫鴉杯”來(lái)到鄭義門(mén)。鄭氏一家隆重迎接，拈香設案。欽差大臣宣讀了敕書(shū)，賜了“天下之一家”的字和國寶“紫鴉杯”。事畢，即回去復命。

鄭氏一家人收了紫鴉杯和敕書(shū)，聘請能工巧匠， *** 巨匾，將“天下之一家”描制于匾上。正干得熱

江南之一家

火時(shí)，忽然走來(lái)一人，看了看，說(shuō)：“鄭氏一家大禍至矣！”

眾人驚疑，一看，此人正是當地的名師宋濂。

鄭氏急問(wèn)：“此話(huà)怎講？”

宋濂不慌不忙地回答道： “你們鄭氏一家和睦相處，本屬天下之一，名副其實(shí)，并非過(guò)譽(yù)。可是歷代帝王從來(lái)沒(méi)有將庶民豐碑立于自己之上，而都以“天下老子之一”自居。說(shuō)明白一點(diǎn)，難道帝王之家還不是‘天下之一家’嗎？皇帝說(shuō)錯了話(huà)，辦錯了事，從來(lái)都不會(huì )公開(kāi)認錯，必用秘密的辦法處置知情人，以免張揚他的丑處和短處。如今，元順帝雖然寫(xiě)了‘天下之一家’，以后必定反悔，悔則大禍至矣！”

這一番言論，說(shuō)得鄭氏一家慌了起來(lái)，忙求宋濂給他們想一個(gè)避禍之計。

宋濂說(shuō)：“逃是? ?不了的，避也沒(méi)處避。如今只有用‘以江換天’的辦法，也許能化險為夷……”

大家依計而行，將“天下之一家”中的“天下”兩字抹掉，換上“江南”兩字，便成了“江南之一家”。巨匾剛制好掛上，兵馬就來(lái)包圍了鄭宅。鄭氏一家大驚失色。后來(lái)兵馬漸漸退去，他們才從驚慌中鎮定下來(lái)。幸虧宋濂先生料事如神，使鄭氏一家得免滅門(mén)之禍。

從此，“江南之一家”和宋濂的聲名一起傳揚，譽(yù)滿(mǎn)遐邇。宋濂后來(lái)跟隨朱元璋為明朝建立不少功勛，成為“開(kāi)國文臣之首”。

編輯本段景區簡(jiǎn)介

“江南之一家”座落于浦江縣城東面12公里的鄭宅鎮。景區以豐富的古代家族文化和明清建筑組合為特色，“青山庭院古鎮，小橋流水人家”，是一組獨具情味的古鎮風(fēng)貌景點(diǎn)。江南之一家是全國AAAA級景

有序堂

區，為國家文物保護單位,浙江省廉政建設教育基地，浙江省愛(ài)國主義教育基地。

“江南之一家”又稱(chēng)鄭義門(mén)，是飲譽(yù)中外的華夏古代家族文化的重要遺址。居住于此的鄭氏家族，以孝義治家名冠天下。自南宋建炎年間開(kāi)始，歷經(jīng)宋、元、明三朝十五世同居共食達三百六十余年，鼎盛時(shí)三千多人同吃一“鍋”飯。其孝義家風(fēng)多次受到朝廷旌表，洪武十八年（公元1385 年），明太祖朱元璋親賜“江南之一家”。景區內保存有鄭氏宗祠、昌七公祠、建文井、老佛社等一批重要歷史文物。鄭氏家祠始建于元初，結構宏敞，風(fēng)格古樸。宗祠內高懸眾多歷代名人題匾和聯(lián)語(yǔ)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和文物價(jià)值。前廳及拜廳天井內有尊為明初文臣之首宋濂手植的古柏，枝干虬勁，上薄云天。景區內尚有孝感泉、九世同居碑亭、東明書(shū)院、“十橋九閘”和玄麓元代摩崖石刻等古跡遺址二十余處，內容豐富，蔚成群觀(guān)。而入口區象征九世同居的九座牌坊，其數量之多、種類(lèi)之全和含義之豐堪稱(chēng)全國之最。

景區不但富有獨具特色的古鎮風(fēng)貌，而且文化內涵極其豐富。江南之一家數百年間家族人員173人為官無(wú)一貪瀆，以其清廉家風(fēng)揚名于世；其168條家規經(jīng)宋濂整理帶至南京，成為明代典章制誥的藍本，史上鮮見(jiàn)；還有“靖難之變”中建文帝的去向一直是中國帝王著(zhù)名歷史迷案之一，這里也將給出一種解釋。

編輯本段景觀(guān)名稱(chēng)

宗祠、孝感泉、九世同居碑亭、東明書(shū)院、老佛社、十橋九閘、飲鶴川、蕊珠巖、飛雨洞、玄麓八景、元代摩崖石刻

編輯本段景區特色

江南之一家以其融古代建筑，風(fēng)景名勝，民俗傳統、儒家文化為一體的獨特品位

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