游四川之新都區之旅
新都區位于成都市北郊，居“天府之國”川西平原腹地，素有“天府明珠”和“香城”之稱(chēng)。
新都為古蜀國都邑。公元前7世紀左右，由蜀王開(kāi)明氏稱(chēng)帝后所建，與廣都、成都同為蜀中名城，距今已有2700多年歷史。境內旅游資源豐富，有國家級重點(diǎn)文物保護單位寶光寺，為“長(cháng)江流域四大佛教叢林”之一；全國重點(diǎn)保護單位楊升庵祠及桂湖被譽(yù)為“西蜀第一湖”；以及千佛碑、戰國墓、馬超墳、龍藏寺碑林、新繁東湖、桂湖公園、泥巴沱、白鶴島等名勝古跡和旅游景點(diǎn)。
寶光寺
寶光寺在成都市新都區寶光街，占地10萬(wàn)平方米，其中建筑面積近3萬(wàn)平方米，是我國歷史攸久、規模宏大、結構完整、文物眾多的佛教禪宗叢林，全國重點(diǎn)文物保護單位，全國漢傳佛教重點(diǎn)開(kāi)放寺院。
寶光寺相傳建于東漢，唐代開(kāi)元年間（713－741年）己享有盛名。廣明元年十二月（880年1月）黃巢起義軍攻破長(cháng)安，唐僖宗李儇南逃入蜀，曾在寶光寺后修建行宮駐蹕，并迎請高僧知玄（悟達國師）住此，重修寶光寺、塔。宋大觀(guān)三年（1109年），中國佛教禪宗臨濟宗第十一代祖師佛果克勤（國悟國師）在此“修持說(shuō)法，接眾數千”。元代寺院殘破。明代經(jīng)內閣首輔大學(xué)士楊廷和、狀元楊升庵父子捐修，殿宇宏麗。明末清初，寶光寺毀于兵燹。清康熙九年（1670年），臨濟宗第三十五代祖師破山海明派弟子笑宗印密禪師重修寶光寺。經(jīng)康熙到光緒兩百多年間的不斷擴建，寶光寺與文殊院、昭覺(jué)寺、草堂寺并列為成都“四大精藍”；與成都文殊院、鎮江金山寺、揚州高旻寺并列為長(cháng)江流域“四大叢林”。
寶光寺的建筑為木石結構，施用石柱400多根其主要由一塔、五殿、十六院組成，四面經(jīng)墻環(huán)護，綠樹(shù)縈繞。中軸線(xiàn)上，福字照壁、山門(mén)殿、天王殿、舍利塔、七佛殿、藏經(jīng)樓、紫霞山依次而立；兩旁有鐘樓、鼓樓，客堂、云水堂、齋堂、戒堂、羅漢堂、禪堂，東方丈、西方丈相對稱(chēng)，展現了中國佛教禪院的整體風(fēng)貌寶光寺是我國唯一保存了早期佛寺“寺塔一體、塔踞中心”的典型布局的寺廟。寺中舍利塔建于唐代，迭經(jīng)培修，是一座高30米的13級密檐式方形磚塔。羅漢堂建于清咸豐元年（1851年），內塑佛、菩薩、祖師59尊，羅漢518尊，每尊高約2米，造型優(yōu)美，彩繪貼金，千姿百態(tài)，妙趣橫生。它是我國羅漢堂中歷史最久、規模最大的泥塑羅漢堂。寶光寺文物眾多，著(zhù)名的有南朝梁武帝大同六年（1540年）的千佛碑；唐開(kāi)元二十九年（741年）的施衣功德碑，唐僖宗行宮遺礎，元代金銀粉書(shū)《華嚴經(jīng)》、明永樂(lè )年間的“尊勝陀羅尼”石幢，清代《大藏經(jīng)》、玉佛和石刻舍利塔，以及被稱(chēng)為“鎮寺三寶”的舍利、貝葉經(jīng)和銅優(yōu)曇花等。
餐飲/住宿/購物 寶光寺素食具有獨道的自身特色，它以川菜烹飪技法為基礎，素菜葷做，素質(zhì)葷形，吃起來(lái) 似葷非葷，油而不膩，清爽可口。這類(lèi)不沾葷腥的素齋，風(fēng)味獨特，營(yíng)養豐富，對增進(jìn)人體健康大有助益。
交通 距離成都18公里左右，成都到新都的班車(chē)可在梁家巷乘坐公交650路，票價(jià)3元。
花香果居
花香果居位于斑竹園鎮回南、檀木村，幅員面積3500余畝，總人口3173人。作為國家地理標志保護產(chǎn)品“新都柚”的主產(chǎn)區，園區規模種植新都柚1500余畝。近年來(lái)，園區建設累計投入資金1.37億元，配套基礎設施，完善旅游功能，建成游客接待中心、柚文化廣場(chǎng)、廻瀾塔、蜀繡博覽園等景觀(guān)景點(diǎn)，已連續舉辦4屆新都柚子旅游文化節，累計接待參觀(guān)考察和旅游110余萬(wàn)人次，產(chǎn)生直接經(jīng)濟效益1200余萬(wàn)元，園區農民年人均收入約1.3萬(wàn)元。2012年園區被評定為國家3A級旅游景區，并被確定為中國（成都）微電影創(chuàng )作基地，2013年獲得全國魅力新農村“十佳鄉村”稱(chēng)號，是一座集休閑、觀(guān)光、體驗、度假為一體的開(kāi)放式鄉村公園。
成都海寧皮革城
成都海寧皮革城，是一個(gè)擁有超過(guò)100萬(wàn)方的大型商貿旅游城市綜合體，包括皮革、裘皮、箱包交易展示中心、品牌風(fēng)尚中心、皮革企業(yè)總部基地、五星級商務(wù)酒店和休閑旅游廣場(chǎng)，是國內最大的皮革行業(yè)交易和集散中心。
吳虞愛(ài)智廬
吳虞愛(ài)智廬位于新繁鎮北街。1938--1941年，“五四”文化名人吳虞因避日寇飛機轟炸，全家從成都文廟后街遷至新繁，將此宅第改名為愛(ài)智廬，在此講學(xué)，接待來(lái)訪(fǎng)人士。吳虞遷回成都后，此宅第至今保存完好。1987年，吳虞日本友人青木正兒之子中村喬教授曾來(lái)瞻仰吳虞先生故居，并留影紀念。吳虞1949年逝世后，與原配夫人曾蘭同葬于清白龔家碾。今遺址尚存。
龍藏寺
龍藏寺原名慈惠庵，始建于唐貞觀(guān)三年（629年），宋大中祥符年間擴大為寺，更名為龍藏寺，元末毀，明洪武初和清康熙初先后再建。經(jīng)清初高僧大朗和晚清詩(shī)僧雪堂主持，敬賢重才，招致文人薈萃，詩(shī)人書(shū)法家輩出，建龍藏寺碑林，樹(shù)大朗和尚筑堰治水功德碑。著(zhù)名詩(shī)人、書(shū)法家顧處長(cháng)初晚年居家龍藏寺，卒后與繼室范雒娟同葬寺側。
新都區王銘章墓園。紀念抗日愛(ài)國將領(lǐng)王銘章的墓園，在新都區西北，為縣級文物保護單位。墓園始建于1938年，落成于1942年，“0”中被毀。1984年，四川省人民政府追認王銘章為革命烈士，中華人民共和國民政部頒發(fā)《革命烈士證書(shū)》之后，新都區政府于1985年重建王銘章烈士墓園。碑文題：“抗日陣亡將領(lǐng)122師師長(cháng)上將王銘章英烈之墓”。2003年，新都區政府為愛(ài)國將領(lǐng)王銘章鑄造王銘章銅像，落座于桂湖公園飲馬河畔。
泥巴沱景區
新都泥巴沱景區位于沱江支流毗河中上游，距成都北門(mén)13公里，新都縣城2公里，有毗河通向沱江的著(zhù)名古碼頭。毗河至此迂回成三面環(huán)水的半島形泥巴沱風(fēng)景區，面積18萬(wàn)平方米，竹林水域各半。
沿河岸有隱篁亭、聽(tīng)流亭、拂柳亭、待鷗亭、觀(guān)釣亭、望江亭、江沱亭、竹林深處有景中園伴沱樓等。新都泥巴沱景區不遠處有新都著(zhù)名的龍門(mén)山，宋人趙忭、明人楊慎重陽(yáng)登臨，均深?lèi)?ài)泥巴沱風(fēng)光，留下了“澄川秀野如披圖”、“朝暮多奇態(tài)，草木含靈氳”的佳句。
新都泥巴沱景區還有清代外國傳教士汪若瑟建立的天主教堂，是生態(tài)旅游和水上游樂(lè )的好去處。
楊升庵紀念館
1959 年，楊升庵紀念館建立，成為全國少有、四川最早的縣級歷史文化名人紀念館。1961 年為四川省文物保護單位，文物陳列，琳瑯滿(mǎn)目，朱德書(shū)“楊升庵紀念館”館額；郭沫若題“升庵桂湖”門(mén)額與楹聯(lián)，更光彩照耀。1980 年，更名升庵祠。
今日桂湖，又是區文管所所在地，收藏和展出的文物豐富，種類(lèi)繁多，珍品不少。有新石期時(shí)期至明清出土文物，其中畫(huà)像磚等，赴日、美展出，贏(yíng)得了良好的社會(huì )和經(jīng)濟效益。
新都碑林
為人們稱(chēng)道的新都碑林，集蘇軾、黃庭堅、楊慎、董其昌、劉墉等宋至清近百名家的碑刻，原件的神韻，真實(shí)地現現于碑上，千姿百態(tài)以呈趣，龍飛鳳舞而生輝，不愧為藝術(shù)瑰寶。
新都名人館
桂湖還是青少年德育基地，也是精神文明建設的窗口。“新都名人館”展出自漢至今多幫英杰的圖文事跡。既有歷史人物，又有近代的“五四 ”運動(dòng)先驅?zhuān)谷諓?ài)國名將，紅巖革命烈士，當代文學(xué)巨匠，教育意義深厚。
此外，楊升庵研究會(huì )、新都東方文化藝術(shù)交流中心，新都畫(huà)院，都設在園內。各種學(xué)術(shù)交流，文化藝術(shù)活動(dòng)，更給升庵桂湖這座名園，賦予新的文化內涵。
桂湖公園（桂湖八景）
叢桂留人：桂湖自明代著(zhù)名學(xué)者楊升庵栽種桂花以來(lái)，桂花林、桂花樹(shù)一直是桂湖的特色景觀(guān)，桂花亭是桂花林里的主體建筑，現在桂花亭就是以“叢桂留人”為匾額。楊升庵的《桂林一枝》中是這樣描述桂花的：寶樹(shù)林中碧玉涼，秋風(fēng)又送木樨黃。
摘來(lái)金粟枝枝艷，插上烏云朵朵香。
秋天，桂花林中丹桂、金桂、銀桂次第開(kāi)放，游人憩息亭上，每每沉醉在濃郁的馨芬之中。
天然圖畫(huà)：天然圖畫(huà)是指連接升庵祠、倉頡殿、地臺子的走廊，建于清道光年間，桂湖的主體建筑升庵祠的小青瓦屋頂形式極其生動(dòng)，景物虛實(shí)相稱(chēng)，前有開(kāi)闊的水天，后有小橋長(cháng)廊，左鄰假山花木，右連湖邊水闊，建筑風(fēng)格受江南園林影響很大，使桂湖東部形成了與西部疏朗大氣不同，曲徑通幽、小橋流水的藝術(shù)趣味。
交加伊人：交加亭是一座毗八角雙亭，因吻接處采取省柱法，兩亭有二柱共用。故名交加亭。一亭依岸，一亭跨水，一亭高一亭低，錯落有致，渾然一體，不僅是桂湖最具特色的園林建筑之一，而且是全國唯一的一座非對稱(chēng)的雙亭。此亭所在地，在清道光十九年（1839）時(shí)還是一座高臺，道光晚期，廢臺建亭，俗稱(chēng)水心亭，原有匾曰“看花多上水心亭”，此處為桂湖觀(guān)賞荷花的最佳勝地。
“夫唯大雅名千古，所謂伊人水一方。”
意喻以雙亭來(lái)比喻狀元楊升庵和才女黃峨，歌頌他們真摯的愛(ài)情。
古城問(wèn)津：新都古城墻始建于隋唐時(shí)期，當時(shí)為土筑泥夯之土城墻，明朝正德初年，新都知縣張寬和百戶(hù)湯聘莘合砌磚石城墻，形成保留至今的總體風(fēng)貌，為成都平原保存最完好的古城墻。古城墻上古樹(shù)掩映，郁郁郁蔥蔥，有金桂、銀桂、丹桂、香樟、楠木、銀杏等珍貴樹(shù)木，四季常綠，景色宜人。
杭秋是一座小青瓦卷棚式的木構廊橋，位于升庵祠的南側，形如一只浮在水上的游舫。置身其中，兩側水面盛開(kāi)的紅荷盡收眼底，詩(shī)情畫(huà)意油然而生。
問(wèn)津樓語(yǔ)出《論語(yǔ)·微子》：“使子路問(wèn)津焉。”登樓俯瞰湖光，尋幽訪(fǎng)勝，可感受到：“地靜一塵不起，樓高四望皆通”的意境。
荷塘月色：桂湖荷塘始建于隋唐時(shí)期，有上千年栽種荷花的歷史，現已成為全國著(zhù)名的八大荷花觀(guān)賞勝地之一。早在兩漢時(shí)期，新都就種蓮成風(fēng)，唐代詩(shī)人張說(shuō)的“蓮洲文石堤”的詩(shī)句，記錄下了桂湖在唐代栽種荷花的情況。明代楊升庵不僅遍植荷花，而且對荷花進(jìn)行了深入的研究和考證。清代楊道南重修桂湖以來(lái)，桂湖種荷就有了官方的連貫記載。在今天桂湖滿(mǎn)塘碧荷，搖曳多姿，再現了清代“十里荷花海，好是采蓮時(shí)”的盛況。
翠屏亭亭：翠屏山是桂湖的一座清代假山，建于清道光十九年（1839）是中國唯一的一座清代川派鵝卵石假山。亭亭建于1913年，是升庵祠與杭秋之間的一座位于水上的草亭，也是國內唯一的一座重檐草亭。桂湖翠屏山面積370平方米，高3.85米。其造型以中國山水畫(huà)的構圖方式，由低到高，形成四到五個(gè)不同的縱深層次，給人一種崇山峻嶺的感覺(jué)，山峰為東西走向，近與不遠處的桂湖城墻遙相互應，遠與西南向的雪山氣脈相同。桂湖翠屏山的成功之處是它在園林結構上起到了不可替代的屏障審美作用，將近距離內高低、大小、體量各不相同的三處建筑升俺祠、杭秋、亭亭隔擋起來(lái)，使之達到相輔相成，互為陪襯的最佳審美效果。
連理古藤：桂湖紫藤位于桂湖正門(mén)內兩側，相傳為明代新都狀元楊升庵所植，距今有400多年的歷史。大的一株其主干直徑86厘米，小的一株直徑32厘米，枝蔓在大門(mén)正上方相交纏，然后向東西兩個(gè)方向綿延延伸91米，形成一座全國罕見(jiàn)的百米紫藤長(cháng)廊，總覆蓋面積420平方米。桂湖古藤條蔓糾結，盤(pán)亙紐繞，象征著(zhù)狀元楊升庵和才女黃峨纏綿悲壯的愛(ài)情故事。桂湖紫藤的主干直徑和覆蓋面積比蘇州拙政園和江陰中山公園的紫藤大許多，是名副其實(shí)的“中國藤王”。
楊柳樓臺：十里荷花香世界，半城楊柳掩樓臺。因古人有折楊柳送別的習俗，同時(shí)寄升庵、黃峨幾經(jīng)離別之意，而名此曰楊柳樓。楊柳樓始建于清咸豐十年（1860），重建于1981年，卷棚屋頂，飛檐翹角，氣勢雄偉；站在楊柳樓上憑欄遠眺，但見(jiàn)“畫(huà)舫遠汀迷柳樹(shù)，一池明月浸荷花”，觸景生情，使人頓起興懷之感。楊柳樓斜對的湖畔上是瀕水建筑小錦江，這是一座建于水面的閣樓，因仿照成都錦江邊的濯錦樓而建，故名小錦江。
學(xué)士堰
桂湖公園飲馬河上卻實(shí)實(shí)在在還有一座五百年前的古堰遺跡。這座堰是明代首輔大學(xué)士楊升庵的父親楊廷和捐資修筑的一處農田水利工程。它年復一年，引水灌田，造福桑梓，農鄉百姓不忘其德，故沿稱(chēng)此堰為學(xué)士堰。學(xué)士堰下游數百米處的新都城南門(mén)橋，即是楊升庵祖父楊春為便利城鄉來(lái)往而捐資修建的清源橋。這座橋近年因市鎮建設而拆除，不久，它將遷建于桂湖公園境內，作為飲馬河上的新景點(diǎn)。
云外樓
云外樓臨水處，建有二水榭，東曰 “ 迎暉 ” ，西曰 “ 步月 ” 。樓之左右及后面，均有回廊環(huán)護，結構奇巧，木雕精美，樓西還有一座重檐攢尖頂八角涼亭，名叫南亭。南亭，唐代園林建筑名，在新都城南，唐代詩(shī)人張說(shuō)有《新都南亭送郭元振、盧崇道》詩(shī)。當代一位有學(xué)者從詩(shī)句 “ 竹徑女蘿蹊，蓮洲文石堤 ” 考證，桂湖是在唐代南亭的基礎上建成的，故留南亭之名以懷勝跡。樓東不遠處有 “ 浮光閣 ” ，取宋代范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中 “ 浮光耀金 ” 之意，匾額為中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初所書(shū)。此閣為三層，高約 15 米 。樓、亭、閣并排而立，互為呼應，優(yōu)美和諧。
石城墻
下云外樓，過(guò)七曲白玉橋，經(jīng)兒童游樂(lè )場(chǎng)，穿巨石壘成的門(mén)洞，有路通往升庵桂湖。沿桂湖公園西行，右有蔥郁的桂樹(shù)林，蜿蜒的石城墻，左有碧綠如茵的草坪，浮于水間的芙蓉島及其它小島。湖面上，從船塢發(fā)出的各式游船，穿橋拍浪，自在往還。游人們憩息于樹(shù)蔭下、亭臺間、港灣內，一股股涼風(fēng)吹來(lái)，真感到愜意。憶及升庵先生“君來(lái)桂湖上，湖水生清風(fēng)”的詩(shī)句，更使人心曠神怡。進(jìn)而聯(lián)想到桂湖的過(guò)去和今日，展望看桂湖的將來(lái) ……
沁春園
經(jīng)過(guò)雅致的茶廳，踏著(zhù)平鋪的石每項，即來(lái)到湖畔的一組建筑群“沁春園”。園內的主體建筑為一座大型舫居，形如北京頤和園的石舫，有匾曰“逍遙游”，為我國佛教高僧遍能法師所書(shū)，取戰國著(zhù)名哲學(xué)家莊子的名篇《逍遙游》為舫居之名。這座舫居狀如古代游船，上下兩層，可供游人品茶、進(jìn)餐、觀(guān)賞湖光，真是蘇東坡泛舟赤壁時(shí)所謂“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的韻味。
在飲馬河畔，距學(xué)士堰遺跡不遠的翠竹叢中，為艾蕪墓。艾蕪（1904-1992 ），原名湯道耕，新都清流鎮人，中國當代著(zhù)名作家。艾蕪墓由紅砂巨石壘成，上端矗立著(zhù)他的半身青銅塑像。身后的碑文記載著(zhù)他的生平；胸前的碑面上 “艾蕪之墓” 四個(gè)字，由當代文壇泰斗巴金手書(shū)。墓前端有一塊正方形大理石，上部刻著(zhù)艾蕪的一段座右銘：“人應像一條河一樣，流著(zhù)，流著(zhù)，不住地向前流著(zhù)；像河一樣，歌著(zhù)，唱著(zhù)，歡樂(lè )者，勇敢地走在這條坎坷不平、充滿(mǎn)荊棘的路上。”下部嵌著(zhù)一束銅質(zhì)山茶花。座右銘、大理石、山茶花，寄寓著(zhù)這位南行作家、流浪文豪不平凡的一生。
天香園
“天香園”名，取唐代詩(shī)人宋之問(wèn)“桂子月中落，天香云外飄”詩(shī)意。此園位于桂湖公署中心，四周綠草如茵，漢白玉雕人物、動(dòng)物點(diǎn)綴其間。其主體建筑為高約 30 米 的樓閣，聳立云端，故名云外樓。此樓座南向北，正面臨湖，樓下有高達 6 米 的石臺基，如基裝以漢白玉雕花勾欄，勾欄全長(cháng) 180 米 ，共有欄板 108 塊，雕著(zhù) 108 種花卉，不僅有專(zhuān)供觀(guān)賞的四季名花，還有黃瓜、絲瓜、苦瓜等農家果蔬之花，千姿百態(tài)，競相爭妍。臺基前 32 級踏跺中間的紅砂石御路上，刻著(zhù)“九龍戲珠”圖案，九條龍游于云水之間，神氣活現，刻技精湛。云外樓為正方形五層建筑，中有螺旋狀梯步可登，其匾額懸于最高樓檐下，為中國書(shū)法家協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)啟功先生所書(shū)。
白鶴島
白鶴島距新都縣城5公里，位于新都縣泰興鎮毗河上，著(zhù)名抗日英雄王銘章將軍故里新都縣泰興鎮，為毗河生態(tài)旅游帶上的重要風(fēng)景區，由三個(gè)河心島和兩岸風(fēng)景區組成。白鶴島是毗河流經(jīng)泰興鎮境內時(shí)自然沖積而形成的。白鶴島是毗河流經(jīng)泰興鎮境內時(shí)自然沖積而形成的。白鶴島附近水流緩有大片濕地，是觀(guān)鷺和野鴨的好地方。以千畝綠浪緩的茫茫水域和風(fēng)光秀麗的白鶴島，小鶴島母子島為主景，輔以毗河兩岸茂林修竹中的農家樂(lè )和300畝高效農業(yè)觀(guān)光園，索橋、樓、臺、亭、閣等精致建筑配套，構成成都近郊一處集休閑、聚會(huì )、運動(dòng)、觀(guān)光、科考于一體的綜合生態(tài)旅游區。島嶼狀如兩條逐浪游戲的大小鱖魚(yú)，島上面積100畝，竹樹(shù)茂密；白鶴棲息，桔林成片，翠竹依依，身入其境，天人相諧，品茗玩牌，佳趣自知。高效觀(guān)光農業(yè)寓科教于美景，構成一道獨特的風(fēng)景線(xiàn)；農家樂(lè )風(fēng)韻古樸，饒具川西壩子情味；水上飛艇蕩舟，坐船觀(guān)。
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其實(shí)四川還有這樣的美景，而這個(gè)地方更是歷史文化底蘊相當的豐厚，不妨帶上小孩子們去，這里的美景都有十分深的教育意義。四川宜賓特色美食推薦點(diǎn)擊查看四川紅原大草原自由行攻略點(diǎn)擊查看四川到重慶自助游攻略點(diǎn)擊查看四川稻城亞丁旅游攻略點(diǎn)擊查看四川寶興旅游風(fēng)景大全點(diǎn)擊查看
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四川稻城亞丁旅游攻略四川稻城亞丁有高原反應嗎
四川稻城亞丁旅游攻略四川稻城亞丁有高原反應嗎 DAY1 上海---成都DAY2 成都---康定DAY3 康定---新都橋DAY4 新都橋---日瓦DAY5 日瓦---亞丁當天游覽線(xiàn)路參考：景區觀(guān)光車(chē)～40km約1.5小時(shí)～扎灌崩～徒步0.5km約10分鐘～沖古寺～電瓶車(chē)6.5km約20分鐘～洛絨牛場(chǎng)～騎馬5.0km～牛奶海4600米、五色海4800米~原路返回扎灌崩坐觀(guān)光車(chē)回日瓦酒店入住。DAY6 日瓦---稻城DAY7 稻城---上海
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四川阿土勒爾村新天梯視頻
四川阿土勒爾村是一個(gè)自然景觀(guān)非常奇特神奇的地方，這里充斥著(zhù)無(wú)限的空間疊層次感，給人一種另類(lèi)維度的視覺(jué)沖擊和錯差感，絕對是你戶(hù)外旅行冒險的最佳之地，下面給大家分享四川阿土勒爾村新天梯視頻。四川阿土勒爾村新天梯視頻：這個(gè)地方在四川涼山，這個(gè)山上的村叫阿土勒爾村，在山頂上，村子的三面下邊有垂直的懸崖峭壁。山路陡峭難行，一道陡峭的藤制“天梯”將其與外界相連。阿土勒爾村，76戶(hù)村民彝族居民大概占百分之九十幾。2016年8月，“懸崖村”開(kāi)始使用鋼管代替此前老舊“藤梯”，11月初，新天梯建好。
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四川遂寧旅游景點(diǎn)有哪些？遂寧旅游景點(diǎn)排名前十
四川遂寧旅游景點(diǎn)有哪些？遂寧旅游景點(diǎn)排名前十 遂寧旅游景點(diǎn)排名前十1、中國死海2、大英漂流3、卓筒井4、廣德寺5、靈泉寺6、四川宋瓷博物館7、跑馬灘臥佛院8、毗廬寺9、七彩明珠景區10、龍鳳古鎮
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四川達州有什么旅游景點(diǎn)？四川達州旅游景點(diǎn)排名前十
四川達州有什么旅游景點(diǎn)？四川達州旅游景點(diǎn)排名前十 四川達州旅游景點(diǎn)排名前十1、巴山大峽谷2、賨人谷旅游景區3、真佛山景區4、洋烈水鄉景區5、五峰山旅游景區6、峨城山旅游景區7、八臺山旅游景區8、磐石月湖旅游景區9、碧瑤灣旅游景區10、金山寺旅游景區
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