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北京求姻緣“最靈”寺廟,地磚被跪出腳窩,22噸轉經(jīng)筒創(chuàng )世界紀錄

北京,是中國的首都和六大古都之一,境內人文積淀豐厚,歷史古跡眾多,佛教文化更是舉世聞名,擁有多座在歷史上極具影響力的千年古寺。其中坐落在門(mén)頭溝區東南部潭柘山麓的潭柘寺,因寺后有龍潭山上有柘樹(shù)而得名,是北京最古老的寺廟之一。

老北京有句俗語(yǔ):“先有潭柘寺,后有北京城”,由此可見(jiàn)這座地處京郊的寺廟名氣之大。據記載:潭柘寺始建于西晉永嘉元年(307年),初名“嘉福寺”,在最鼎盛時(shí)期,房屋多達999間半,是北京郊區最大的寺廟。清康熙二十五年(1686年),康熙皇帝賜寺名“岫云寺”,并御筆親書(shū)了“勅建岫云禪寺”的匾額。

潭柘寺也是北京求姻緣最靈的寺廟之一,栽種于毗盧閣前的柏樹(shù)柿子樹(shù)相伴而生,宛如情侶相擁而立,人們取其諧音稱(chēng)其為“百事如意”,相傳在樹(shù)下求官運和姻緣非常靈驗,不但吸引了年輕人前來(lái)燒香祈福,很多老北京也都以一游潭柘寺為生平愿望。

相傳,佛祖釋迦牟尼誕生并圓寂于娑羅樹(shù)下,娑羅樹(shù)也因此被佛教視為“圣樹(shù)”。潭柘寺內的這四棵娑羅樹(shù),相傳是唐代從西域移植而來(lái),距今已有1300多年的樹(shù)齡。傳說(shuō)在娑羅樹(shù)返青的季節,人站在樹(shù)下可“沾仙氣”,每年四月都會(huì )吸引大量游人在樹(shù)下駐足祈福。

自金代以來(lái),每個(gè)朝代的皇帝都來(lái)過(guò)潭柘寺進(jìn)香禮佛。尤其是元世祖忽必烈的女兒妙嚴公主,甚至在潭柘寺出家為尼。相傳她每天在觀(guān)音殿內跪拜誦經(jīng),天長(cháng)日久竟把殿內的一塊方磚磨出了兩個(gè)深深的腳窩。后來(lái)妙嚴大師在寺中圓寂,其墓塔就建在寺前的下塔院。

潭柘寺有兩大“鎮寺之寶”:其一就是龍王殿前的“石魚(yú)”,相傳這條石魚(yú)產(chǎn)自南海,身上的13個(gè)部位對應天下十三個(gè)省,如果哪個(gè)省發(fā)生了旱災,只要敲擊一下魚(yú)身上相應的部位,哪個(gè)省份就能夠下雨。如果人身上有了病痛,摸一下魚(yú)身上的相應部位,病痛就會(huì )減輕。

潭柘寺的第二寶,是天王殿前一口炒菜用的銅鍋。此鍋直徑1.85米、深1.1米,一次煮粥能放10石米,16個(gè)小時(shí)才能煮熟。由于鍋大底厚,煮的粥既粘且香。值得一提的是,此鍋的底部還設有“容砂器”,隨著(zhù)熬粥時(shí)不斷攪動(dòng),米里的沙粒會(huì )沉入鍋底凹陷處,素有“潑砂不漏米”之說(shuō)。

根據我國古代三月三曲水流觴”習俗而建造的流杯亭,在明清時(shí)期是皇家獨有的建筑,主要用于祈福免災。北京現存的七座流杯亭,其中四座建在皇家園林和皇家內院,兩座建在親王府邸,潭柘寺獨享此榮,可見(jiàn)其地位之高。而游客也只有在潭柘寺,才能享受這“曲水流觴”的樂(lè )趣。

2014年10月,“神州第一護國轉經(jīng)筒”在潭柘寺大雄寶殿前啟轉,該轉經(jīng)筒為鋼結構,高8米、重達22噸,內置祈福經(jīng)文130億句,創(chuàng )造了世界轉經(jīng)筒的新紀錄。經(jīng)計算,如果一個(gè)人每秒鐘念誦一句經(jīng)文,每天念誦10小時(shí),約1000年才能將轉經(jīng)筒內的經(jīng)文全部念完。

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