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古徽州這座山被乾隆皇帝稱(chēng)為天下無(wú)雙勝地,中國道教四大名山之一

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安徽齊云山中國道教大名山之一,因為遠看山頂和云齊平,所以得名齊云山,可以想象到齊云山景色的雄偉壯觀(guān)。齊云山在安徽黃山休寧縣齊云山鎮,這里也是古徽州的核心區,以徽派建筑為代表的徽州文化源遠流長(cháng),自然景色同樣迷人,是一處令世人魂牽夢(mèng)繞的風(fēng)景名勝區。

齊云山眾多風(fēng)景名勝中有一處叫月華街,就是一處獨特的建筑群,遠看錯落有致的建筑白墻粉黛,是典型的徽派建筑,坐落在山腰,被茂密的樹(shù)林圍繞,云霧繚繞,猶如仙境。這些徽派建筑既有民居也有宮觀(guān),道士和居民和諧共處,也是游客住宿的首選之地。

字寫(xiě)得不怎么樣卻最喜歡到處題字的乾隆皇帝就曾為齊云山題寫(xiě)了“天下無(wú)雙勝境,江南第一名山”,可見(jiàn)乾隆爺對齊云山的喜愛(ài)。除了皇帝的題刻在齊云山遍布各處的碑碣多達五百三十七處,摩崖石刻超過(guò)三百處,從北宋到民國時(shí)期,歷代文人墨客、官宦商賈、宗教人士都對齊云山流連忘返。

在齊云山的歷代摩崖石刻中,壽字巖最為特殊,這個(gè)刻在崖壁上的巨大“壽”字高度達兩米三,是慈禧太后所書(shū),老佛爺喜歡過(guò)壽,寫(xiě)的壽字還不錯。棲真巖是齊云山最早的道士,唐代的棲霞真人修行之地。忠烈巖是祭祀關(guān)二爺的,這三處是齊云山摩崖石刻的代表。

作為道教名山,齊云山的道教文化由來(lái)已久,從唐代開(kāi)始,齊云山有了道教和佛教活動(dòng)。最早來(lái)到齊云山傳道的是余氏六三娘,她是另一座道教名山青城山谷子道人的門(mén)徒,開(kāi)始在湖北武當山修道,后來(lái)又來(lái)到齊云山,從她開(kāi)始齊云山道教文化逐漸興起。

雖然齊云山以道教最為知名,不過(guò)也一直并存著(zhù)佛教,道教的宮觀(guān)和佛教的寺廟從唐代到南宋在齊云山和諧共處,只不過(guò)兩個(gè)教派是各占不同的山頭。齊云山道教是沿襲全真派下的正乙派,余氏六三娘的養文生、耀生、志生、立生四子皆入道,他們是齊云山最早的四大房,建道始祖。

千百年來(lái)齊云山修建的道觀(guān)、寺院等古建筑遍布山間,太素宮、三元宮、玉虛宮、靜樂(lè )宮天乙真慶宮、治世仁威宮、無(wú)量壽佛宮、應元宮、凈樂(lè )道院、道德院、黃庭道院、東陽(yáng)道院、三清殿、參陽(yáng)殿、興圣殿、土地祠、碧霄庵、東岳廟等等,規模最大的是太素宮,占地一千六百平方米。

太素宮前的香爐峰是齊云山眾多山峰中最醒目的,也是最漂亮的一座,獨峰鶴立,形似香爐所以叫香爐峰。峰底小而穩健,據說(shuō)峰頂的鐵亭和香爐是明太祖朱元璋所賜。香爐峰最美的時(shí)候是雨后初晴之時(shí),云霧籠罩,隨風(fēng)緩緩飄動(dòng),香爐峰時(shí)隱時(shí)現,如人間仙境,正是“山作香爐云作煙,嵯峨玉觀(guān)隱千年”。

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