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山西最古老的石窟,曾因日本差點(diǎn)被毀,卻也日本人免于戰火

在來(lái)到大同云岡石窟之前,我曾感嘆沿途山上的植被稀疏,村落的平房簡(jiǎn)陋,石頭的嚴重風(fēng)化,深覺(jué)山西生態(tài)的破壞嚴重。后來(lái)知曉當地政府曾實(shí)行封山政策,用來(lái)恢復生態(tài),進(jìn)行云岡石窟的修復工程,便覺(jué)稍許安慰。畢竟我們不能總是消費歷史,應該對歷史文物回饋的精神傳承感恩,應該要撫平這些歲月的侵蝕。

畢竟云岡石窟里的神佛們值得我們去維護,它們那優(yōu)美的造型、精湛的雕工、悠遠的神情、精良的細節,只要置身其中,便不由得駐足仰望、欣賞良久,只覺(jué)無(wú)比震撼。

云岡石窟將早期佛教雕刻藝術(shù)別有的韻味體現得淋漓盡致,即使滿(mǎn)是歲月的痕跡,即使飽受風(fēng)雨的侵蝕,云岡石窟的一尊尊佛像,仍然威嚴地端坐在那里,形態(tài)不一,它們讓人們沉浸于此,讓人們走進(jìn)了古老的歷史,讓人們愛(ài)上了石窟文化

就像每個(gè)重要的成就一樣,盛況遺址背后總是存在一些重要的貢獻者。北魏太武帝廢佛教,導致當時(shí)的佛像零落,直到文成帝開(kāi)始復佛,能有如今的云岡石窟,大部分要感謝做出重要貢獻的曇曜法師。

鮮卑這個(gè)民族,在相對短的時(shí)間內,將歷史的文化和精湛的藝術(shù)融為一體,即使經(jīng)歷了上千年的洗禮,早已不復原始的面貌,但留給后人的精神依舊深刻而不滅。

云岡石窟經(jīng)歷過(guò)輝煌也經(jīng)歷過(guò)動(dòng)蕩。近代歷史上,日軍曾經(jīng)在云岡石窟附近駐軍,出于對古代文物的憐惜之情,日本一部分學(xué)者極力保下了云岡石窟,使得它免遭摧殘。不過(guò)仍有部分雕像被日軍帶離了中國,雖然后來(lái)陸陸續續地被找了回來(lái),流失海外也還有很多。所以在云岡石窟也會(huì )看到殘像空洞,宵小留名,刻畫(huà)污濁,實(shí)在是令人神傷。

他們沒(méi)有,所以攝取,所以研究,我們地大物博,切莫妄自尊大,可以談?wù)撨^(guò)去的輝煌,可那光芒照不進(jìn)現在。過(guò)去的一切需要我們去傳承,那是我們更加努力的原因,而不是停滯的籌碼。

信仰有了膜拜的形態(tài),智慧的結晶留下了璀璨的文明,云岡石窟的每一尊佛像,或英俊清秀,或端莊大氣,慈愛(ài)或悲憫的目光中,不知道藏匿了人世間多少的喜怒哀樂(lè )和悲歡離合,它們莊嚴依舊,足以代表大同千年的歷史傳承,至今令后人敬仰。

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