在前幾期“城事”中

城墻君依次為大家介紹了

城墻東南西北四座正門(mén)

你不知道的“城事”（七）：一起來(lái)數西安城門(mén)

以人名命名的三座城門(mén)

你不知道的“城事”（八）：三個(gè)人，三座門(mén)

名字很相似的四座城門(mén)

你不知道的城事（九）：尚家出了四兄弟

還有朝陽(yáng)、建國、和平三座城門(mén)

你不知道的城事（十）：這些故事，你知道多少？

今天城墻君要給大家依次介紹

最后的四座城門(mén)

文昌門(mén)

在中國古老民間傳說(shuō)中

有一位神仙

他主管著(zhù)人間讀書(shū)和文上功名

這位神仙我們尊稱(chēng)為文曲星

也叫做文昌星

在西安城墻18座城門(mén)中

有一座城門(mén)和這位神仙

有著(zhù)深厚的淵源

那就是文昌門(mén)

文昌門(mén)是西安城南面偏東門(mén)之一，位于柏樹(shù)林街南口。開(kāi)辟于1986年，因為門(mén)內有唯一一座文昌廟而得名。文昌廟，亦稱(chēng)文昌宮，為奉祀文昌星與文昌帝君的祠廟。

古時(shí)在文昌門(mén)附近

設立有非常多的高等學(xué)府

如明清時(shí)期

在文昌門(mén)外西側

設有西安府學(xué)、長(cháng)安縣學(xué)與咸寧縣學(xué)

在唐朝時(shí)期

設有唐朝中央主管教育機的機構國子監

及為其所領(lǐng)的中央最高學(xué)府國子學(xué)

太學(xué)、四門(mén)學(xué)、廣文館

及高等專(zhuān)科學(xué)校律學(xué)、書(shū)學(xué)

算學(xué)等七學(xué)的所在地

而在文昌門(mén)內東側

有全國聞名的西安碑林博物館

這是目前

國內集中收藏古代碑刻數量最多

歷史最久的一處碑林

西安碑林形成于唐末至北宋三次遷置唐《開(kāi)成石經(jīng)》的過(guò)程中。碑林形成后，歷代均有整修收藏，初稱(chēng)“碑院”，自明代萬(wàn)歷年間始稱(chēng)“碑林”。

西安碑林堪稱(chēng)是一座

儒家經(jīng)典的石質(zhì)圖書(shū)館

和內容豐富的史料檔案館

是中國文字發(fā)展史的直觀(guān)展示

和中國古代書(shū)法藝術(shù)

和石雕刻藝術(shù)的寶庫

在與碑林博物館相對的位置上

有一座著(zhù)名的古剎——

臥龍寺

相傳臥龍寺創(chuàng )建于東漢靈帝時(shí)

唐代因名畫(huà)家吳道子

為該寺繪有觀(guān)音像

故又名觀(guān)音寺

到了宋朝初期更名為龍泉院

宋太宗時(shí)

高僧惟果為該寺住持

因終日常臥被人稱(chēng)臥龍和尚

因而定名為臥龍寺

光緒二十六年

慈禧逃亡西安期間

曾賜該寺“慈云慧日”匾額

光緒帝賜“三秉迭耀”匾額

并賜銀千兩予以修繕

要說(shuō)文昌門(mén)最有名的地方

除了碑林和臥龍寺

應該就是魁星樓了

在西安城南門(mén)東側的城頭上，建有一座高達16米左右二層四角攢頂式的魁星樓，祭祀的是神話(huà)中主宰文運之神“魁星”。魁星神像頭部像鬼，一腳向后翹起，如“魁”字中的大彎鉤；一手捧斗，如“魁”字中間的“斗”字；一手執筆，意謂用筆點(diǎn)定中式人的姓名。因此，從宋代開(kāi)始學(xué)府中皆置魁星樓，以祈魁星庇佑，學(xué)子科舉中式。

相傳

明萬(wàn)歷四十六年（1618年）

在科舉考試陜西鄉試中

咸寧縣學(xué)生員竟無(wú)一人中榜

使地方官員顏面無(wú)光

這時(shí)

陜西省行政長(cháng)官

左布政使高第作為“培風(fēng)脈”

于是在咸寧縣學(xué)二門(mén)外建磚塔

供祭魁星像

又在縣學(xué)前南城墻“城頭巽位（東南方）”

修筑魁星樓

經(jīng)過(guò)9個(gè)月的修建“魁星樓”終于建成

自這座南城頭上的魁星樓建成后

不知是否因咸寧縣學(xué)有魁星高照

在歷次鄉試中再沒(méi)有發(fā)生過(guò)脫榜之事

朱雀門(mén)

朱雀、玄武、青龍、白虎

是中國神話(huà)中鎮守四方的神獸

而朱雀門(mén)

就是上古神獸朱雀守護的大門(mén)

朱雀為中國傳統文化中四象之一

上古四大神獸之一

根據五行學(xué)說(shuō)

它是代表南方的神獸

所以在唐朝時(shí)期

朱雀門(mén)是唐長(cháng)安城皇城的正南門(mén)

門(mén)下是唐長(cháng)安城的中軸線(xiàn)朱雀大街

因為其建制如同宮城正南門(mén)承天門(mén)

與外郭城正南門(mén)明德門(mén)

下開(kāi)五門(mén)洞

上建有高大的樓觀(guān)

門(mén)下有全城中央南北大街

承天門(mén)街與朱雀門(mén)大街

位置居中而重要

所以隋唐時(shí)期

封建皇帝有時(shí)在此舉行盛大慶典活動(dòng)

據說(shuō)

當玄奘取經(jīng)返歸至漢城之西漕上時(shí)

官府不知，儀仗不及陳設

而長(cháng)安百姓僧眾聞知

皆奔走相迎

從漢城西到京城朱雀門(mén)

二十多里的道路上

圍觀(guān)若堵，從者如云

朱雀門(mén)見(jiàn)證了中國歷史上

一個(gè)重要的時(shí)刻

含光門(mén)

對于西安人來(lái)說(shuō)

“含光門(mén)”“含光路”

都是耳熟能詳的地方

在唐代

這兩個(gè)地方也是無(wú)人不知的

追溯含光門(mén)的歷史，已經(jīng)有1400多年的歷史了。公元582年，隋開(kāi)皇二年，經(jīng)過(guò)宇文愷、賀婁子干兩位設計師的周密設計，一座有84平方公里的城市，破土動(dòng)工了。作為大興城皇城一側的含光門(mén)，大致也是在這個(gè)時(shí)期被修建起來(lái)的。

所謂“含光”二字

民間有說(shuō)法是源于春秋的

相傳有衛人孔周，有三把寶劍，其一含光：“視之不可見(jiàn)，運之不知有，其所觸也，泯然無(wú)際，經(jīng)物而物不覺(jué)。”故《易?坤》言：“含萬(wàn)物而化光。” “華色含光，體美冶容”。含光之門(mén)，取其美意：開(kāi)城垣之通衢，覽終南之翠色；迎八方來(lái)賓，納九州風(fēng)華。

據西安唐含光門(mén)遺址博物館工作人員的考證，“含”字在古漢語(yǔ)中意為包容、寬容；“光”則有明亮、寬廣、深遠之意。而在中國古代，“含光”兩字連用時(shí)，則有“含弘光大”之意，如華色含光，所以，我們現在可以將“含光”理解為包容、寬大、兼容之意。

在含光門(mén)的東北角

是唐代的鴻臚寺和鴻臚客館

鴻臚寺是當時(shí)專(zhuān)門(mén)負責管理外交

民族事務(wù)的機構

鴻臚客館是接待貴賓的賓館

唐代所有的外事接待活動(dòng)

都要經(jīng)過(guò)含光門(mén)和含光門(mén)街

隋唐含光門(mén)還與西市隔街相望

當年各國的官員

絲綢客商就是通過(guò)含光門(mén)

進(jìn)入西市

然后再西行到達中亞和西亞

可以說(shuō)含光門(mén)

是絲綢之路在長(cháng)安城的一個(gè)重要節點(diǎn)

解放門(mén)

解放門(mén)位于西安北城墻解放路北端，1934年因隴海鐵路通車(chē)建西安火車(chē)站而辟，原名中正門(mén)，1949年為紀念西安解放而改成“解放門(mén)”。

解放門(mén)外為火車(chē)站廣場(chǎng)

城門(mén)內為解放路

所以注定了解放門(mén)的意義非凡

它是大多數外地人進(jìn)入西安

看到的第一個(gè)城門(mén)，

也是多數游客走進(jìn)西安

了解西安的重要橋梁

好啦

到目前為止

西安城墻的18座城門(mén)的故事

已經(jīng)為大家介紹完了

下一期“城事”你想聽(tīng)什么故事呢？

快快留言告訴城墻君吧~

編輯：穆嘉旭

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