劉端曹：南五臺山游記
南五臺山，位于陜西省西安市長(cháng)安區境內。終南山麓，山形峻秀，風(fēng)景優(yōu)美。它東臨翠華山天池，西擁石砭峪水庫，背靠終南山，俯瞰長(cháng)安城。山頂有奇峰五座，曰觀(guān)音、文殊、清涼、靈應、舍身，也稱(chēng)五臺。因陜西北部耀縣境內也有五臺山，故名此為南五臺山。古時(shí)也稱(chēng)太乙山，有唐代大詩(shī)人王維作詩(shī)盛贊：“太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。”
仰慕五臺雄姿已久，無(wú)數次從山下匆匆而過(guò)，無(wú)暇登臨，今逢端午佳節，忙里偷閑，終于成行。
驅車(chē)入山門(mén)，沿著(zhù)蜿蜒的山路盤(pán)旋而上，路邊竟有艾草，只是有些瘦弱。忽一彎，遇一片杏樹(shù)林，正是麥熟杏黃時(shí)，碩果累累壓彎枝椏。杏是紅皮，個(gè)小，味道卻美極了！
沿路而行，兩旁古木參天，樹(shù)林陰翳，有鳥(niǎo)兒鳴叫悅耳動(dòng)聽(tīng)卻難覓其蹤，有花香陣陣隨山風(fēng)浮動(dòng)，有松濤聲聲如隱雷涌動(dòng)，真是車(chē)行山路中，人在畫(huà)中游。
車(chē)只能行至半山腰，其余的路要步行攀登。
道可道，非常道！名可名，非常名。道！只可意會(huì )而不可言傳也！想來(lái)世間萬(wàn)物甚是奇妙，有些東西感覺(jué)美好，說(shuō)出來(lái)卻不好了，正應了那句詩(shī)：“在山泉水清，出山泉水濁。”
佛曰：”一切諸相，皆是虛妄，若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。”
終南山上佛圣地，
手持佛珠難入門(mén)。
有心遁入空門(mén)去，
塵緣未了愁煞人。
觀(guān)音紫竹林，
紫竹聽(tīng)梵音。
路幾乎垂直，沿著(zhù)青石鋪成地臺階，手抓鐵索，懷著(zhù)朝圣般的心一步一步向上攀登。大多數人到這兒就望而止步了，是啊！意志不堅定的人注定隨波逐流，一事無(wú)成。
三圣不知何許人？宮門(mén)緊鎖不迎客。
過(guò)了四天門(mén)。
離天只丈許。
梵音裊裊傳，
靜聽(tīng)了俗心。
終于登頂，心情舒暢。多想大吼一陣，又恐對神不敬。看著(zhù)游人一個(gè)個(gè)滿(mǎn)臉莊重肅穆，耳聽(tīng)觀(guān)音臺上傳來(lái)的陣陣梵音，不由得收斂起放肆之心，規規矩矩步上觀(guān)音臺圓光寺參拜我佛至尊。
自恐多情損梵行，
入山又怕誤傾城。
世間安得雙全法？
不負如來(lái)不負卿。
遁入空門(mén)，
我是佛前最虔誠的信徒；
擁君入懷，
我是世上最深情的丈夫！
修的真身侍佛前。
西林禪寺寺未開(kāi)，
嚴禁俗人入寺來(lái)。
站在圓光寺前遙望文殊臺、清涼臺、靈應臺，靈應臺最是雄偉險峻。
文殊臺上文殊院，
佛前跪求千萬(wàn)言，
世事怎能都如愿？
清涼臺上有將軍，
斷臂殘軀為何人？
站在清涼臺上回首望，觀(guān)音、文殊兩臺掩映在青山綠樹(shù)之中，雕梁畫(huà)棟，雄偉高大，莊嚴而又神圣。
靈應臺前的巨石搖搖欲墜，人從石旁過(guò)，真擔心它掉下來(lái)了咋辦呀？
靈應臺最是險峻，四面懸崖峭壁，峭壁上卻長(cháng)柏林，青松，榔樹(shù)，都是根部粗壯之物。
靈應臺上回首望，
瓊樓玉宇縹緲中。
許愿樹(shù)
俯瞰心驚膽戰！
舍身臺未開(kāi)發(fā)，游人禁入，萬(wàn)一真的舍身了，誰(shuí)來(lái)享受這花花世界呀？
下山時(shí)從另一條路走，才發(fā)現這兒還有一景。一塊巨石，下有一洞，洞內一條石刻巨龍，栩栩如生。
上來(lái)時(shí)只想著(zhù)趕緊登頂，竟忘了沿途的風(fēng)景，這不知名的花兒，開(kāi)的如此清新脫俗，看來(lái)美麗的邂逅永遠在路上。
暮色蒼茫里，還有人在攀登。蕓蕓眾生，各走各的路，不必羨慕他人的生活方式。正如詩(shī)里所寫(xiě)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你；明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。”
金烏西墜，倦鳥(niǎo)歸巢，游人散去，難道不是一種新的開(kāi)始嗎？回家吧！親們！
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