它們是游走貴州最值得一去的古村寨,是“聞著(zhù)風(fēng)都可以做夢(mèng)”的靜謐之地!
小編在上期中詳細介紹了
避暑度假十大旅游主題產(chǎn)品
之
爽身親水游
是不是炒雞刺激+清涼??
清涼過(guò)后
我們不如到古鎮村寨中感受民風(fēng)民俗
村寨清心游
貴州大山中有著(zhù)許多古樸清幽的民族村寨和古鎮,清新的空氣、涼爽的氣候、悠閑自在的生活方式恰是夏季避暑休閑的好去處。
線(xiàn)路一
貴陽(yáng)—凱里(南花苗寨、麻塘革家寨)—黃平(楓香革家寨、飛云崖)—臺江(施洞古鎮)—鎮遠(古城、報京侗寨)—江口(云舍土家民族村)
南花苗寨
苗寨坐落在巴拉河上游,距凱里市中心13公里,爐榕公路從寨腳繞河而過(guò)。這里民風(fēng)純樸,風(fēng)景優(yōu)美,民俗獨特,是巴拉河長(cháng)裙苗農耕文化典型的天然博物館。村寨依山而建,吊腳樓層層疊疊,鱗次櫛比,掩映在蒼翠茂密的林木之中。以秀麗的自然風(fēng)光、濃郁的民族風(fēng)情而聞名。
麻塘革家寨
麻塘革家寨位于凱里市城北的龍場(chǎng)鎮,距離凱里市區21公里。革家寨居住著(zhù)400多人,他們自稱(chēng)“革家人”,在這里,可以欣賞到革家獨特的蘆笙舞、板凳舞、飛歌、酒歌、情歌以及革家婦女精湛的刺繡和蠟染。革家女子的裝束較為奇特,少女頭帶紅纓帽,結了婚的婦女頭戴花冠帕,上穿蠟染刺繡花衣,并罩以冠首鎧甲式的披肩,下著(zhù)百褶短裙.腰系絲帶、流蘇圍腰巾,頸配銀飾項圈、小腿扎刺繡綁腿。
楓香革家寨
楓香革寨位于貴州黃平縣城東南30公里重興鄉,是革家人聚居村寨中最大的一個(gè)自然村寨。在楓香革寨,古色古香的木結構房屋鱗次櫛比,杉木、秀竹遍布房前屋后,郁郁蔥蔥的楓香樹(shù)幾乎與革家的歷史一樣古老,成了革家人繁衍生息的見(jiàn)證,楓香革寨由此而得名。
飛 云 崖
飛云崖風(fēng)景區位于貴州黃平縣城東面東坡鄉圣果橋畔,系國家級舞陽(yáng)河風(fēng)景名勝區十大景區之一,以其有懸空石崖形如飛云而得名,是一組宗教建筑、民族建筑和園林建筑相間的別具特色的古建筑群,贏(yíng)得了“貴州第一古剎”、“黔南第一洞天”等殊譽(yù)。在貴州名勝中,飛云崖是文獻記敘和游人題詠最多的一處,至今還保留著(zhù)豐富的詩(shī)文、聯(lián)語(yǔ)、摩崖、碑碣,故人們又將其譽(yù)為貴州的“文化富礦”。
施洞古鎮
施洞鎮坐落在清水江畔的臺江縣,依山臨水,交通便利,在古代是連接清水江上下游的重要驛站和渡口。如今已不再只是緣于昔日作為清水江重要口岸的地位,它依仗了更為寶貴的民俗文化資源———姊妹節、龍船節、苗年等節俗和施洞“破線(xiàn)刺繡”以及銀飾。
鎮遠古鎮
鎮遠古鎮是中國山地貼崖建筑文化博物館。城內古街古巷曲徑通幽,石橋城垣錯落有致,碧水晨霧姿態(tài)萬(wàn)千,春江漁火詩(shī)意盎然,有雄偉奇特、蜚聲中外的國家級重點(diǎn)文物保護單位青龍洞古建筑群和明清古民居、古巷道、古碼頭、古城垣等160余處,觀(guān)賞價(jià)值與科考價(jià)值俱高。其建筑風(fēng)格為青磚黛瓦、高封火墻、飛檐翹角、雕梁畫(huà)棟,每一塊青石板、每一塊青磚都記載歷史遺跡,泣訴著(zhù)千年古鎮的滄桑。
報京侗寨
報京侗寨坐北朝南,四面青山環(huán)抱。整個(gè)大寨從北到南,由高到低,形若撮箕口。青一色的木結構房屋,依順地勢,鱗次櫛比,疏密相間,十分直轄市地布局在兩冊之間的狹谷中。群眾習慣把報京分為上、中、下三寨。
云舍土家民族村
巍巍梵凈山下,幽幽太平河畔,坐落一宛若世外桃源般的自然村落,這便是被譽(yù)為“中國土家第一村”的江口縣太平鄉云舍村。獨具本民族特點(diǎn)的服飾,佩戴諧調美觀(guān),艷麗雅致。民族傳統節日很多,幾乎每個(gè)月一天或幾天,除過(guò)共同的春節、元宵、端午、中秋、重陽(yáng)等外,土家特點(diǎn)的“趕年”、“過(guò)社”、“清明”、“立夏”、“四月八”、“六月六”、“七月半”等傳統節日豐富多彩。
線(xiàn)路二
貴陽(yáng)—雷山(西江千戶(hù)苗寨、郎德上寨)—丹寨萬(wàn)達小鎮(石橋古法造紙、卡拉村)—榕江(三寶侗寨、大利侗寨)—從江(岜沙苗寨、小黃侗寨)—黎平(肇興侗寨)—錦屏(隆里古鎮)
作為全世界最大的苗寨,西江千戶(hù)苗寨擁有深厚的苗族文化底蘊,這里的苗族建筑、服飾、銀飾、語(yǔ)言、飲食、傳統習俗不但典型,而且保存較好。這里房屋大多是木吊腳樓,都是用楓木搭成,極具名族特色。千戶(hù)苗寨四面環(huán)山,重巒疊嶂,梯田依山順勢直連云天,白水河穿寨而過(guò)。這是是一個(gè)保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方,是領(lǐng)略和認識中國苗族漫長(cháng)歷史與發(fā)展之地。
郎德上寨
進(jìn)郎德上寨,首先要飲十二道攔路酒,然后才沿著(zhù)石板小路走進(jìn)寨子中央的蘆笙場(chǎng)。在郎德將會(huì )欣賞到敬酒歌、苗族飛歌、蘆笙 舞、銅鼓舞、板凳舞、集體舞等豐富多彩的苗族民間歌舞。
丹寨石橋村
貴州省丹寨縣南皋鄉的石橋村,至今保留著(zhù)一種用構樹(shù)皮作原料的古老造紙技術(shù)。專(zhuān)家研究發(fā)現,石橋古法造紙工藝流程與明朝宋應星著(zhù)《天工開(kāi)物》記載的圖解基本一致,距今已有一千四五百年的歷史。2006年,丹寨石橋的古法造紙技藝被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。古法造紙與丹寨蠟染、丹寨錦雞舞構成了丹寨的三張文化品牌。
丹寨卡拉村
卡拉村位于貴州丹寨縣龍泉鎮,是一個(gè)苗族聚居且遠近聞名的民族文化村,素以編制鳥(niǎo)籠馳名。“卡拉”在苗語(yǔ)里是“好”的意思。2007年卡拉村被貴州省文化廳命名為“鳥(niǎo)籠編制藝術(shù)之鄉”。丹寨縣卡拉村已是現存為數不多的古老手工編制鳥(niǎo)籠專(zhuān)業(yè)村。據說(shuō),卡拉村的鳥(niǎo)籠編制已有400多年的歷史。因為采用本地優(yōu)質(zhì)上好的楠竹為原料,所以具有不干裂、不變形、堅固耐用的特點(diǎn)。
三寶侗寨
三寶侗寨是全國侗族人口居住最密集的地區,喜歡聚族傍河而居,寨邊河岸上栽有四季常青的護堤榕樹(shù),寨內木屋與窖子屋錯落有致,鱗次櫛比,江水、榕蔭、村寨、田園構成一幅幅美麗的風(fēng)景畫(huà)。三寶侗族民俗有:“行歌做月”、“奇特的婚禮”、“捉嫂”“稻草人行乞”等。
大利侗寨
大利侗寨位于榕江縣城東面,距縣城23公里。主要景觀(guān)有建于清乾隆58年的石板古道、五座侗族風(fēng)雨橋、氣派雄奇的侗族四合院以及獨特的晾禾谷倉。村寨四周古木蔥蘢,古楠木樹(shù)達400多株,體現了侗寨人與自然相和諧的“老人護村,古木佑寨” 的傳統觀(guān)念。
岜沙苗寨
村寨木樓古樸、簡(jiǎn)單;四周則為密林環(huán)繞,環(huán)境幽雅;村民全系苗族,衣著(zhù)傳統,發(fā)飾奇特。是中國最后的槍手部落,岜沙漢子終身帶槍?zhuān)永m千百年的狩獵習慣。他們鐮刀剃頭,僅留下中部盤(pán)發(fā)為鬏髻,并終生保持這種發(fā)式是迄今為止在中國所能見(jiàn)到最古老的男性發(fā)式。樹(shù)葬,岜沙人把樹(shù)看作是神靈,人死了埋葬入土,不留墳墓不立墓碑,只在死者的墓穴上栽種一棵小樹(shù),以示生命得到了樹(shù)神的沿續。
小黃侗寨
小黃侗寨是天下聞名的“侗歌之鄉”、“中國民間藝術(shù)之鄉”和“音樂(lè )天堂”。小黃的侗家姑娘不僅極善于歌唱,而且非常熱情。對于遠方客人想聽(tīng)歌的請求,她們的回答便是讓你坐在她們的膝蓋上聽(tīng)她們演唱。這種古樸風(fēng)俗時(shí)常使得游客手足無(wú)措,其實(shí),入鄉隨俗才好。在小黃,回歸自然是最佳的選擇。
肇興侗寨
肇興侗寨,位于貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣,是黔東南侗族地區最大的侗族村寨之一,素有"侗鄉第一寨"之美譽(yù)。肇興被《中國國家地理》雜志評為中國最美的鄉鎮之一,其鼓樓群在全國侗寨中絕無(wú)僅有,被譽(yù)為“鼓樓之鄉”。
隆里古鎮
這里街巷縱橫交錯,建筑整齊和諧。隆里城設置東、南、西、北四方城片。城門(mén)設置虛虛實(shí)實(shí),讓人感到"明通暗塞,暗通明阻"。隆里古城建筑的風(fēng)格實(shí)現了人與自然的統一,它超前、合理的規劃布局,令現代人望塵莫及。
線(xiàn)路三
貴陽(yáng)—都勻(黔南州民族博物館)—三都(堯人山、巴茅水族文化村)—荔波(瑤山古寨、水書(shū)博物館)
黔南州民族博物館
黔南州民族博物館專(zhuān)門(mén)從事收藏展出文物,弘揚民族文化的地區級綜合性博物館。位于貴州黔南布依族苗族自治州州府所在地都勻市民族路35號,目前館藏文物近5000件,主要為民族文物和革命文物。
堯 人 山
素有“百里林海”、天然的植物基因庫和野生動(dòng)物園之稱(chēng)堯人山國家森林公園,位于三都縣城東南12公里,方圓350平方公里。公園內峰嶺連綿、幽谷疊翠、山高谷深、瀑布眾多,原始森林浩瀚無(wú)垠,野生動(dòng)植物種類(lèi)繁多,是北半球同緯度生態(tài)最好的少數幾個(gè)景區之一,堪稱(chēng)“水鄉綠海、黔南明珠”。
巴茅水族文化村
三都水族自治縣巴茅村在三都縣合江鎮境內,距縣城6公里,是一座始建于清朝的水族自然村寨,至今寨中依然保持著(zhù)寫(xiě)水書(shū),說(shuō)水語(yǔ),著(zhù)水衣的古樸民風(fēng),是水族文化的一個(gè)重要縮影。寨中古墓林立,隨處可見(jiàn)的精雕花紋與象形水書(shū)一起,承載了水族悠久的文化歷史。而水族獨特的祭祖儀式,也為巴茅古寨三百余年的歷史增添了一抹神秘。水歌迎賓,銅鼓斗角舞,祭祖儀式后的賽馬大會(huì )都成為巴茅古寨端節必備的節目項目。
瑤山古寨
瑤山古寨地處貴州省黔南州荔波縣瑤山瑤族鄉拉片村、菇類(lèi)村境內,原始母系氏族社會(huì )遺存的活化石----瑤山古寨,距離小七孔風(fēng)景區6公里,是白褲瑤的主要聚居地。在瑤山,我們不僅觀(guān)看到瑤族獨特的服飾文化,還能了解其遷徙的歷史、建筑特色等等。
水書(shū)博物館
水書(shū),水族的文字, 水族語(yǔ)言稱(chēng)其為“泐睢”,由水書(shū)先生代代相傳, 其形狀類(lèi)似甲骨文和金文,主要用來(lái)記載水族的天文、地理、宗教、民俗、倫理、哲學(xué)等文化信息。水書(shū)是世界上除東巴文之外又一存活的象形文字,2006年被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。水書(shū)在水族群眾的社會(huì )生活中,至今還起著(zhù)很重要的作用,如婚喪嫁娶仍然照水書(shū)記載的“水歷”推算決定。
線(xiàn)路四
貴陽(yáng)—安順(屯堡文化旅游區)—貞豐(納孔布依民族村)—興義(萬(wàn)峰林布依八音古樂(lè )表演)
屯堡文化旅游區
安順云峰屯堡文化旅游區,一座活靈活現地“屯堡文化”展示地,明代調北征南和調北填南的歷史遺存地。安順是屯堡最密集的地方,但云峰屯堡卻是屯堡文化村落群的大世界吉尼斯之最。這里密布著(zhù)保存完好的明代屯堡村寨40余個(gè),其建筑、服飾、飲食、習俗、娛樂(lè )方式等仍保留著(zhù)大明遺風(fēng),巷巷相通、戶(hù)戶(hù)相連。無(wú)論看過(guò)多少世界風(fēng)光,來(lái)到云峰屯堡都會(huì )令人迷失在這六百年前的軍屯文化和古代文明之中,久久不能自己。
納孔布依民族村
有著(zhù)600年歷史的納孔村地處貞豐縣者相鎮西面,坐落在省級風(fēng)景名勝區三岔河湖畔。古寨內的民居盡是“風(fēng)火墻,三滴水”式的建筑風(fēng)格,有6000多平方米的連戶(hù)青石板路。“納孔”的地名為布依語(yǔ)的諧音,意譯為田產(chǎn)豐收。農歷六月初六,是當地隆重的布依族風(fēng)情節,以吹長(cháng)嗩吶慶祝六月六。
萬(wàn)峰林布依八音古樂(lè )表演
在南北盤(pán)江之間的布依族地區廣泛流傳的“八音”,是一種布依族世代相傳的民間說(shuō)唱藝術(shù)。“八音”旋律古樸、流暢、悠美、悅耳,常活動(dòng)于民族節日,婚喪嫁娶、建房、祝壽等場(chǎng)合,深受當地各族人民群眾喜愛(ài)。布依八音是以牛骨胡、葫蘆等8種樂(lè )器演奏而得名。1992年,在意大利舉辦的國際民間藝術(shù)節上,由黔西南州民族歌舞團根據布依八音創(chuàng )作演出的《賀喜堂》,以其優(yōu)美的旋律、悠揚悅耳的曲調、滿(mǎn)帶泥士氣息和生活情調的表演,贏(yíng)得各國藝術(shù)家的熱烈掌聲,使布依八音在國際藝術(shù)舞臺上,展示了她獨特的風(fēng)采。 2002年9月,由巴結農民組成的萬(wàn)峰林景點(diǎn)“萬(wàn)峰第一觀(guān)”的八音表演隊在南京《中國名勝區旅游產(chǎn)品展示交易會(huì )》上奪得了“景區民風(fēng)民俗及形象展示獎”第一名,在全國150多家國家級風(fēng)景區中脫穎而出,并被譽(yù)為“凡間絕響、天籟之音”。
看膩了城市的霓虹彩燈
也受夠了城市的高溫蒸籠
那就來(lái)貴州看看村寨
體會(huì )不一樣的清風(fēng)
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