《石家莊印記》| 藁城宮燈驚艷亮相天安門(mén)和北京奧運會(huì )
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呈現本地鄉土魅力和人文景觀(guān)
《石家莊印記》第六集
有一種燈，
曾經(jīng)進(jìn)貢皇宮，
懸掛于天安門(mén)廣場(chǎng)和奧運會(huì )，
還是春節聯(lián)歡晚會(huì )的“常客”呢！
這就是我們今天要介紹的主角
始于東漢
藁城宮燈是石家莊藁城地區的特產(chǎn)宮燈。宮燈即宮廷花燈，是我國極富特色的傳統工藝品之一。宮燈，曾經(jīng)是皇宮中使用的燈。它是用細木條做成骨架，然后鑲上絹紗和玻璃，并且在燈的外面繪制上各種圖案和花紋而制作成的。藁城宮燈精致華麗，是一種極富觀(guān)賞性的燈。宮燈最早可以追溯到東漢時(shí)期，在隋唐時(shí)達到了繁榮，距今已有百余年的歷史，可謂歷史悠久，源遠流長(cháng)。
據說(shuō)，東漢時(shí)光武帝劉秀定都，為了慶祝一統大業(yè)，便在皇宮中張燈結彩、大設宴席。所懸掛的宮燈都非常精美華麗，宮燈之名由此而來(lái)。之后，制作宮燈的技藝在民間傳播開(kāi)來(lái)，一些民間手藝人也開(kāi)始制作宮燈了。 在河北藁城地區，每逢元宵佳節便懸掛宮燈慶祝，還會(huì )組織一些活動(dòng)逛游園猜燈謎。至今，全國各個(gè)地區在元宵佳節都有了懸掛宮燈、辦燈展的傳統習俗了，傳遞著(zhù)的是濃濃的節日氛圍和美好的節日祝愿。
聞名遐邇
相傳在石家莊藁城縣的屯頭村，有一位擅長(cháng)做紗燈的李師傅，他的制作技藝高超，做出來(lái)的宮燈質(zhì)量上乘并且精致美觀(guān)。一時(shí)間聞名遐邇，州府縣署、富貴人家都懸掛著(zhù)他制作的藁城宮燈。到了清代，乾隆皇帝南巡，見(jiàn)到李師傅制作的藁城宮燈萬(wàn)分欣喜、贊不絕口。于是便派人挑選了幾盞藁城宮燈，懸掛于宮廷。藁城宮燈因此而得名，制作藁城宮燈的技藝也傳承了下來(lái)。
擇一事，終一生
傳統的藁城宮燈都是手藝人純手工制作的，共有56道工序，包括挖竹篾、洗竹竿、鉆座眼兒等。隨著(zhù)時(shí)間的推移，當下的藁城宮燈的制作多為工廠(chǎng)機器化制作，但基本的工藝還是延續著(zhù)老傳統。仍然還是有很少一部分手藝人在堅守著(zhù)傳統的手工制作，他們當然比不過(guò)機器的效率，但還是愿意為傳統工藝而堅守。擇一事，終一生。這是他們對于自己的堅守，也是對傳統非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的堅守和傳承。在這個(gè)機器化、現代化的新時(shí)代，他們的存在似乎在提醒著(zhù)我們，不忘初心、保護非遺是多么重要的一件事情！
非遺工藝·歷久彌新
石家莊的藁城宮燈馳名中外，每年春晚的燈籠和燈都來(lái)自藁城，并且在奧運會(huì )和天安門(mén)廣場(chǎng)上都有藁城宮燈的身影。石家莊當地很重視藁城宮燈這項獨具地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在加強保護的同時(shí)，也建立了藁城宮燈博物館。藁城宮燈博物館是我國第一個(gè)以宮燈文化為主題的博物館，占地面積6000多平方米。在博物館內，我們感受藁城宮燈的悠久歷史，還可以現場(chǎng)觀(guān)摩和體驗藁城宮燈的制作，感受藁城宮燈的文化。
藁城宮燈承載著(zhù)非遺的傳統文化，在逢年過(guò)節時(shí)也寄托著(zhù)我們對于節日的美好祈愿，已經(jīng)成為藁城地區的知名工藝產(chǎn)品之一。藁城宮燈隨歷史而來(lái)，在當代愈加歷久彌新，綻放光彩！
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來(lái)源丨 石家莊印記、河北特產(chǎn)
編輯丨恩恩
責編丨陳知
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