一本泛黃的考古報告 一段塵封千年的文明
一本日記，也許是翻開(kāi)記憶的最好鑰匙；那一本檔案，或許就是開(kāi)啟歷史的時(shí)光隧道。余杭區檔案館負責全區檔案信息的規劃和管理，負責全區重要檔案與電子文件的登記備份工作。多年來(lái)，集中統一管理區內各類(lèi)檔案資料，維護檔案的完整，確保檔案資料的安全，并運用現代化技術(shù)手段進(jìn)行科學(xué)保護和管理。于是這里，成了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)余杭故事“沉睡”的地方。
檔案名：《杭縣良渚鎮之石器與黑陶》吳越史地研究會(huì )叢書(shū)之一
檔案編號：Z-K87/1
從今日起，余杭區檔案館將與本報聯(lián)合推出“壯麗七十年 余杭檔案”欄目，通過(guò)對一冊?xún)詸n案的了解，尋根余杭記憶。
（記者 宋晗語(yǔ) 實(shí)習生 華宇涵） 斑駁的書(shū)面、泛黃的頁(yè)腳，雖然還未開(kāi)卷，但依稀透露著(zhù)那積攢了八十余載的歲月感。這本由何天行編撰，著(zhù)名教育家、革命家、政治家蔡元培題字的《杭縣良渚鎮之石器與黑陶》，出版于1937年，中英文介紹，售價(jià)1美金。該書(shū)為何天行從1935年夏到1936年初在杭縣良渚及余杭進(jìn)行田野考古調查所發(fā)現的石器與黑陶的考古報告，序言中準確無(wú)誤地指出：“現在發(fā)見(jiàn)了這樣優(yōu)秀的文化遺址，可見(jiàn)浙江的遠古文化本極悠久，將吳越文化的源流拉長(cháng)了幾千年……且從中國文化起源與發(fā)展而論，這次的發(fā)見(jiàn)，亦不啻為東南的古文化奠一新的基礎與途徑。”
1935年，何天行對良渚遺址和跨湖橋遺址進(jìn)行考古調查，發(fā)表了考古報告或考古通訊，對良渚文化和跨湖橋文化提出創(chuàng )見(jiàn)性見(jiàn)解。1936年至1937年間，施昕更主持3次調查，發(fā)現遺址12處，并對棋盤(pán)墳、荀山、橫圩里、茅庵前、朱村?、鐘家村6個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行試掘，獲得許多黑陶和石器，后施昕更開(kāi)始對良渚遺址進(jìn)行調查發(fā)掘的1936年被認定為良渚文化的發(fā)現時(shí)間。何天行的《杭縣良渚鎮之石器與黑陶》與施昕更的《良渚——杭縣第二區黑陶文化遺址初步報告》兩部考古報告撰著(zhù)時(shí)間有先后，后者成文在后，更系統也更符合考古規范。
至此，良渚文化的神秘面紗被慢慢撩開(kāi)。
在何天行、施昕更之后，無(wú)數專(zhuān)家學(xué)者相繼投身到良渚文明的發(fā)掘和保護事業(yè)中，為解開(kāi)“良渚之謎”不斷努力。1959年，考古學(xué)家夏鼐先生首次使用“良渚文化”一詞，以良渚遺址為命名地的良渚文化被確認。1986年，良渚考古進(jìn)入遺址群考古階段，反山、瑤山、匯觀(guān)山、莫角山等遺址點(diǎn)，如同一顆顆珍珠陸續浮出地面。2007年，良渚古城的發(fā)現將這些散落的珍珠串聯(lián)起來(lái)，一座消逝了4000多年的史前古城初露端倪，良渚考古也正式進(jìn)入都邑考古階段。隨著(zhù)古城考古發(fā)掘和研究不斷深入，加上古城外圍水利系統確認發(fā)現，良渚遺址的空間格局、功能分區以及各類(lèi)遺存的內涵日漸清晰。
多年來(lái)，一代又一代文保人為良渚古城遺址的保護和傳承工作付出著(zhù)心血。在保護工作中，始終堅持“保護第一”原則，通過(guò)編制《良渚遺址綜合保護概念性規劃》《遺產(chǎn)區生態(tài)環(huán)境承載力研究》《外遷農居安置點(diǎn)布點(diǎn)規劃》等規劃工作，以規劃帶動(dòng)保護舉措落地。在挖掘文化內涵方面，通過(guò)統籌整合資源，擴大輻射帶動(dòng)，以培育良渚文化為主題的文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)，打造良渚文化品牌和大良渚文化綜合體，推動(dòng)遺產(chǎn)保護共建共享和遺址地經(jīng)濟社會(huì )共同發(fā)展。
2019年7月6日，良渚古城遺址列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為全世界景仰的文明圣地，國際學(xué)術(shù)界乃至整個(gè)國際社會(huì )也因此重新認識了中華文明。隨后，良渚古城遺址公園正式對外開(kāi)放，集考古遺址本體及其環(huán)境的保護展示、教育、科研、游覽、休閑等多項功能于一體，是對文化遺產(chǎn)資源保護展示利用的積極探索創(chuàng )新，良渚古城的豐富內涵和深厚底蘊也因此得到不斷傳承永續。
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