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金子都去哪了——西漢黃金失蹤之謎

中國,不是盛產(chǎn)貴金屬的國家。

但在中國歷史上卻有一個(gè)黃金數量驚人的朝代——西漢

西漢的黃金,一方面繼承自前朝,秦滅六國,盡收六國財富于咸陽(yáng)。楚漢相爭,秦國國庫全部由漢繼承。

另一方面,西漢執行酌金律,就是皇帝以向宗廟祭獻的名義,強制各諸侯國按照封國人口數量向朝廷進(jìn)獻黃金。

如每千人進(jìn)獻黃金4兩,以當時(shí)的中山國為例,人口66.808萬(wàn),需要繳納黃金2672兩。

僅此一項,西漢政府每年就可以獲得黃金2672兩。

加上其他賦稅,西漢政府可以說(shuō)是財大氣粗。

《漢書(shū)》記載,整個(gè)西漢時(shí)期,皇帝前后賞賜黃金100多次,數量大約90萬(wàn)斤。如《史記·平淮書(shū)》中, “大將軍、驃騎大擊胡,得首虜八九萬(wàn)級,賞賜五十萬(wàn)金。”

需要注意的是,漢代的黃金大都做成馬蹄金或者金餅狀。

按照《中國歷代度量衡考》中的考據,西漢時(shí)1斤折合今天的248克來(lái)計算的話(huà),皇帝賞賜的黃金大約為223噸。

如果算上國庫、皇親貴胄、商賈巨戶(hù)以及流通的話(huà),西漢擁有的黃金可能達到1000噸之多!

目前,中國央行的黃金儲備是1948噸。

這是一個(gè)驚人的數字。

然而,到了東漢,黃金數量就急劇下降了:根據《后漢書(shū)》記載,皇帝總共賞賜黃金9次,數量大約2萬(wàn)多斤。

折算起來(lái),區區5噸。

王莽時(shí)期,大力推行黃金國有化政策,規定“列侯以下不得挾黃金”。國家控制的黃金儲備也達到了歷史峰值,大約有七八十萬(wàn)斤之多。《漢書(shū)·王莽傳》記載,王莽末時(shí), “省中黃金萬(wàn)斤為一匱,尚有六十匱,黃門(mén)、鉤盾、臧府、中尚方處處各有數匱。”

那么問(wèn)題來(lái)了,為什么從東漢開(kāi)始,黃金就大量的失蹤了?

這個(gè)問(wèn)題,古代人早就發(fā)現了。宋太宗趙光義有次和大臣閑聊,問(wèn)過(guò)一個(gè)問(wèn)題, “西漢賜予悉黃金,而近代為難得之貨,何也?”

趙光義很納悶,西漢皇帝為啥都那么闊氣呢?

大臣回答, “當是時(shí),佛事未興,故金價(jià)甚賤。”意思就是,西漢的時(shí)候,佛教尚未傳入,黃金還沒(méi)用于佛像和法器,所以比較常見(jiàn)。

趙光義是否滿(mǎn)意這個(gè)回答,不知道。

清代趙翼在《廿二史札記》中也認為: 自佛教傳入中國后,塑像涂金,此最為耗金。

但這樣的說(shuō)法無(wú)疑太過(guò)武斷,因為建造佛寺時(shí),黃金或許被用于建筑或佛像表面,但這并不足以解釋西漢王朝的巨量黃金消失之謎。

黃金去哪了?

厚葬!

因為黃金本身獨有的不腐、不爛、不會(huì )被氧化的特點(diǎn),如果大規模的失蹤了,只能有一個(gè)去向:地下。

西漢社會(huì )風(fēng)氣“務(wù)崇華侈”, 提倡厚葬。如漢制規定,漢天子即位一年而為陵,天下貢獻,一供宗廟,一供賓客,一充山陵。

漢武帝時(shí)期,每年以天下貢獻的1/3放進(jìn)陵墓,他在位長(cháng)達55年,當他駕崩的時(shí)候,茂陵已經(jīng)裝不下東西了( 比崩茂陵不復容物)。

在皇帝的影響下,達官顯貴也爭起效仿,就連一般人家也要“糜財殫幣,腐之地下”。在徐州獅子山楚王墓出土的兩組豪華金扣嵌貝腰帶都是用純金打造,輕的超過(guò)半斤,重的接近八兩。

近些年來(lái)的考古發(fā)現也從側面證明了這個(gè)觀(guān)點(diǎn),如位于江西南昌海昏侯之墓,總共出土金餅285枚、馬蹄金48枚、麟趾金25枚、金板20塊。

加上其他金器,總重量達到了128公斤!

1968年,河北滿(mǎn)城發(fā)現的中山靖王劉勝之墓,出土金餅43枚。1973年河北定縣漢墓出土金餅40余枚。

如此可以推論,西漢一朝210年,通過(guò)陪葬的形式進(jìn)入地下的黃金總量一定相當可觀(guān)。

除去歷朝歷代被盜掘,想必還有很多依舊深藏于地下。

此外,兩漢之際戰亂頻仍,很多富商大戶(hù)將黃金窖藏,此后或許因為主人意外去世,導致很多黃金湮沒(méi)無(wú)聞。

如1982年,江蘇盱眙出土西漢窖藏的金器、金幣,其中僅馬蹄金和金餅等就達40多斤。此后到1995年,全國先后出土金餅216枚。1999年11月,西安東北郊出土219枚金餅,重達200多斤。

此外, 河南、江蘇、安徽陜西遼寧等地也都先后出土數量不等的西漢馬蹄金、 麟趾金等。

因此,可以推測很大部分數量的黃金被深藏于地下,隨著(zhù)歲月流逝徹底湮沒(méi),所謂“復歸山澤耶”,只能等到將來(lái)逐步發(fā)現更多的考古證據來(lái)解開(kāi)“西漢黃金消失之謎”。

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