放羊娃發(fā)現一處寶藏,挖掘大量黃金,專家全力追繳,今成鎮(zhèn)店之寶
揉破黃金萬點輕。剪成碧玉葉層層。風度精神如彥輔,大鮮明。梅蕊重重何俗甚,丁香千結苦粗生。熏透愁人千里夢,卻無情。——《攤破浣溪沙·揉破黃金萬點輕》
說到內蒙古,就會想到成吉思汗,他的卓越功績在現在看來都是十分傳奇的。內蒙古不止有名人,還有寶藏。一個放羊娃在內蒙古一處偶然發(fā)現的寶藏中,發(fā)現了大量的黃金,在經過專家全力追繳后再清點,估價總共10億元。
1972年冬天,16歲的巴雅爾像往日一樣在放牧,這天他來到阿魯柴登附近。清點羊的個數的時候,他發(fā)現自己遺失了一只羊,于是趕緊開始尋找它的下落。阿魯柴登地勢低洼,水草茂盛,巴雅爾就專往這類地方尋找。終于在一處較為隱蔽的沙窩里發(fā)現了遺失的羊,這只羊陷入沙窩不能動彈,一直在咩咩叫喚。巴雅爾趕緊用手去挖沙窩解救羊,在挖的過程中,一個圓形的黃色物體也隨著被刨出,巴雅爾只得將東西先放入包中。隨后等到回家的時候將這件東西拿給家里人看,大家才發(fā)現這樣東西是黃金。在沙里挖到黃金,巴雅爾一家很是興奮,就趕緊前往阿魯柴登附近。全家人都來到這里尋寶,一件又一件的黃金器物被拿回家中,很快,沙里能刨出黃金的事被其他村民知道,大家都蜂擁而至,希望能趕上還能挖出黃金的時間。
如此大的新聞很難封鎖住消息,1973年春天,內蒙古文管會接到舉報,說村里的居民家中有大量的黃金,需要工人人員展開調查。隨后,文物工作隊就派出李作智和田廣金兩位專家,去村里調查村民黃金的來源。他們先是來到巴雅爾的家,通過巴雅爾知道事情的經過,并根據線索來到挖掘黃金的地方,只是這地方目前已經被村民暴力開發(fā),值錢都被拿走后,剩下的就是殘破的骨骸隨意丟置。兩位專家就只能申請支援,才好開展后續(xù)的處理問題。
支援的人來到這里過后就分成兩批人行動,一批對文物遺址進行緊急補救,一批挨家挨戶拜訪村民,給他們講解歸還文物的重要性。村民們還是很理解和支持國家單位工作,紛紛主動交出了撿走的寶物。另一邊在文物遺址的考察工作中就不是那么順利,專家們找到更深層的千年古墓,可是這座古墓已經被損壞,墓主人的遺體也無從尋起,對墓主人身份的揭秘只有通過文物來確定。
專家清點完文物后,統計出黃金器物218件,重達4000克,白銀器物5件,重30克,還有其余玉石的珠串共計45件,分別為瑪瑙和綠松石。而這些文物最后被保存在內蒙古博物館,按照現在的市場估價,總共價值超過10個億。其中不乏造型精美的寶物,其中有一頂金色王冠,由厚重的金片打造,半球面的球面上刻著4匹狼和4只樣,在球體之上還有一只展翅飛翔的雄鷹,雄鷹的工藝也十分精細,它的頸部鑲嵌著兩塊綠松石,而頸部與腹部通過金絲相連,雄鷹的頭還能左右擺動。其制作工藝十分巧妙,突現古代匠人的心靈手巧,極具考古意義。
而這頂王冠高7.3厘米,重192克,只占所有黃金寶藏的一小部分,其余出土的文物中,也不乏如它一般的精致文物。這堆文物的數量之多,而且做工考究,它們的來歷也應該不簡單。經過歷史考證,他們的主人是戰(zhàn)國時期的匈奴王,活躍在這里的有林胡王和白羊王兩支分流,他們的族群曾在此活躍了數百年之久,而具體的主人身份就無法得知。
阿魯柴登古墓的發(fā)現無疑是填補了這段歷史的空白,如果不是巴雅爾的羊恰好在此處走失,也許至今都沒有發(fā)現這座千年古墓。如今,文物完整、安全地放在博物館內,成了博物館的鎮(zhèn)館之寶。為獎勵村民積極主動歸返文物和巴雅爾的發(fā)現,于是給他們頒發(fā)了相應的證書,這段文物之旅也就此落下帷幕。
雖然巴雅爾和村民的歸還行為值得被表揚,但值得注意的是,如果在野外發(fā)現文物遺址的蹤跡,切不可私自進行開發(fā),為保證文物遺址的完整性,和文物的安排,應該及時通知相關單位來跟進處理。對撿到的遺失文物更不得私自處理,要有民族自豪感,為防止文物在市場上過度交易甚至流落海外出一份力。在歷史的洪流中,我們有相當多的一部分歷史都藏于地下,如果不能保護好它們,那么在我們的歷史始終是不完整的,為了守護中華歷史的完整性,保護文物是我們義不容辭的責任。
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