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文化風(fēng)情 | 淮軍公所石雕,百年前的精雕細琢,滿(mǎn)眼盡是吉祥美好

淮軍公所

“三雕”之石雕

淮軍公所的石雕,主要設置在公所建筑的中券門(mén)、抱鼓石、柱頂石、石碑及碑座等承重強度較高的構件上。雕刻技法采用浮雕、透雕、立體雕等,以漢白玉石和青石為主要材料。

其中,漢白玉石主要應用于迎賓院正門(mén)屋面、抱鼓石、門(mén)框以及院內李鴻章文石碑、碑座,昭忠祠正門(mén)東西次間盲窗窗框;青石主要應用于戲樓柱頂石、昭忠祠前院連廊墻內碑刻以及拴馬石等構件。

01

漢白玉

迎賓院外墻的石材均用漢白玉石,該石為上等的建筑和雕刻材料,質(zhì)地堅硬潔白,給人一塵不染和莊嚴肅穆的美感。在封建社會(huì ),很多皇家建筑都會(huì )用到漢白玉,“雕欄玉砌”中的玉指的就是漢白玉,是身份地位的象征。

迎賓院墻漢白玉石雕刻:松鶴延年

迎賓院墻漢白玉雕刻:四爪龍(蟒)

迎賓院墻漢白玉雕刻:松鹿

迎賓院門(mén)前漢白玉抱鼓石:

馬上封侯 高官得坐 事事如意

迎賓院中門(mén)頂高透浮雕:雙獅戲繡球

迎賓院東、西兩門(mén)頂:六福(蝠)捧喜

迎賓院正門(mén)

昭忠祠正門(mén)頂雙獅戲繡球 現已摘除

02

青石

耐磨、耐風(fēng)化,保存時(shí)間長(cháng),廣泛存在于大自然中,是常見(jiàn)的巖石。淮軍公所內的拴馬石及戲樓柱頂石均為原始遺存,柱頂石為典型的南方做法,高大圓鼓,四周雕精美圖案,內容包括:駿馬圖、斗牛圖、牧羊圖、文房四寶、琴棋書(shū)畫(huà)、佛道法器、吉祥如意等。

佛道法器

駿馬圖

鳥(niǎo)欲飛

回頭

琴棋書(shū)畫(huà)

牧羊圖

斗牛圖

獬豸[xiè zhì] ,

山海經(jīng)》中記載的一種異獸,

額頭上長(cháng)一角,俗稱(chēng)獨角獸。

有很高的智慧,可辨是非曲直,分善惡忠奸。

駱駝,是徽州人精神的象征,

代表他們正義奮斗、寧死不屈之性格。

徽駱駝,意為不畏艱難,不怕?tīng)奚?/p>

任勞任怨,跋涉不止的精神。

淮軍公所的石雕,惟妙惟肖,細致入微。將文化精神融入雕刻中,百年石雕,滿(mǎn)眼盡是吉祥美好的寓意。

它不僅僅是一種建筑形式,更是一方文化展示,同時(shí),又是文化傳承的載體,古城滄桑變化的見(jiàn)證。

來(lái)源:淮軍公所博物館保定文化旅游綜合整理

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