紅籽峽谷豐巖古寨一個(gè)尚待開(kāi)發(fā)的旅游好去處
紅籽峽谷 豐巖古寨
貴州廣播電視臺記者 楊明
滿(mǎn)溪紅籽，悠然古寨。
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下午3:30分左右，我和驢友鼎泰豐慕名來(lái)到了黃平豐巖，沒(méi)想到在這里還珍藏著(zhù)保存如此完好的木質(zhì)房屋村寨。豐巖，是后且蘭國舊州冷水河上游的一個(gè)自然寨，隸屬野洞河鎮，與舊州屬地三角沖毗鄰。在約三十公里的冷水河上，珍珠般串結著(zhù)十多個(gè)美麗的自然村寨，豐巖算是眾多璨燦珍珠中的一顆
來(lái)到豐巖后的山坳上，一條彎彎曲曲、青青幽幽的峽谷像磁鐵般地吸住了我們的眼球。
雖是秋天的枯水季節，但河中流水不斷。倘若在夏天的豐水時(shí)節，冷水河肯定是“六十里青山，六十里綠水”。這時(shí)，我等下車(chē)瞰視，只見(jiàn)峽谷青翠，河水清潺，奇峰連綿。這時(shí)，一位村民采藥歸來(lái)，相互答訕后，方知對方叫龍元，是地地道道的豐巖人。我看到峽谷中沿岸修建河堤的痕跡，龍元告訴說(shuō)是一位廣西老板開(kāi)發(fā)豐巖旅游景區。我朝著(zhù)對岸一座聳入云霄的雄壯大山，連續閃了幾張照片。龍元說(shuō)，“那高山頂上寬得很，上面有一塊大坪坪，老板準備修一個(gè)直升機停機場(chǎng)。然后，又從山下的河邊修步道上去，讓游客來(lái)豐巖旅游。”看來(lái)，這位廣西老算是慧眼識珠，看準了豐巖峽谷的旅游資源優(yōu)勢。由于時(shí)間關(guān)系，我們驅車(chē)下到河谷，先到上游去看一下，回來(lái)再到豐巖寨子看一看。下到谷底，抬頭仰望剛才站立的山坳路邊，絕壁千丈，驚悸頓起。鼎泰豐驚嘆道，才將我們站的位里太危險啦!下細看了看，果然是嚇人，立在絕壁上路也的電線(xiàn)“。但在路沒(méi)遇到一個(gè)人，只見(jiàn)三只光滑、潔凈、肥大的鴨子漂在水面上，見(jiàn)到不速之客到來(lái)，都游進(jìn)深水里，不時(shí)回望岸邊動(dòng)態(tài)，注視著(zhù)路人的一舉一動(dòng)。驀然之間，鴨子紛紛消失水面，不知遁于何處。當我疑目以視，才發(fā)現鴨子潛入河底，撮食著(zhù)一些紅色球籽。走近一看，是河坎邊荊棘樹(shù)掉下紅籽粒。難怪，這幾只鴨子長(cháng)得如此油光水滑。這種小小圓圓的紅籽粒學(xué)名為火棘果，當地人叫紅籽。上個(gè)世紀中葉，中中紅軍北上抗日，途經(jīng)古且蘭國舊州時(shí)，當地貧窮百姓無(wú)以相贈，便到豐巖一帶采摘紅籽，做成紅籽粑相送，“紅軍糧”的新名字由此誕生。紅籽的食用、治病，在豐巖一帶已算歷史悠久。缺食少糧的秋冬時(shí)節，紅籽成為充饑填肚的主糧。紅籽還有強身健體、延年益壽、消疾祛病的功效。在舊州還是古且蘭國時(shí)期，當地人普遍養馬，解除了人的勞動(dòng)強度，還肩負行軍作戰的重任，被視為人類(lèi)的最忠誠者之一。一年秋季，且蘭國王將一批老弱病殘的軍馬放生，其實(shí)就是不忍宰殺而讓其自生自滅。后來(lái)，這些年老體弱多病的馬匹，“逍遙”野外三個(gè)月后又回來(lái)了。不過(guò)，與以前不同的是，一個(gè)個(gè)馬匹膘肥健壯，毛色在陽(yáng)光下锃锃發(fā)亮，樂(lè )得國王手舞足蹈，立即派人查尋軍馬重現生機之迷。經(jīng)過(guò)幾經(jīng)尋覓均無(wú)結果，還是隨著(zhù)馬匹“按國索驥”方式，終于揭開(kāi)了“馬食紅籽，反老還童”之迷一一在豐巖長(cháng)時(shí)食用紅籽所致。
河水繞青山，青山伴溪流。豐巖紅籽彌漫河谷兩岸，倒影碧水一溪，紅得令人窒氣，紅得讓人陶醉。一樹(shù)樹(shù)紅籽粒爬滿(mǎn)枝頭，一籠籠紅籽樹(shù)鑲嵌碧草荊棘中，恍如一堆堆燃燒的篝火;獨立雞群的滿(mǎn)枝紅籽，如同火舌吐向空中。尤其在河水緩沖、沙洲存積之處，紅籽結得沿溪似血，結得滿(mǎn)岸如霞。顆粒細小的，淡紅如滿(mǎn)樹(shù)瑪瑙;顆粒粗壯的，烏紅同滿(mǎn)樹(shù)星斗。雖是深秋，但河谷中紅籽以外的野果還在豐富，飛鳥(niǎo)還忙于收獲柿花、八月瓜、蜂糖瓜……紅籽的掛樹(shù)期較長(cháng)，從秋天到冬天，直至初春，從霜風(fēng)洗滌到冰雪浸泡，使紅籽從苦澀變成甘甜，算是飛鳥(niǎo)的冬春美食。當我們步入溪谷，驚撓了鳥(niǎo)的樂(lè )園。人類(lèi)家園如此，鳥(niǎo)類(lèi)故鄉一樣。莫道深谷無(wú)飛鳥(niǎo)，早有閑鳥(niǎo)至河谷。嘰嘰喳喳的小鳥(niǎo)兒們，成群結隊在溪谷集會(huì )，不知是在討論紅籽大餐的分配或商議防御外鳥(niǎo)的“入侵”，只有化成飛鳥(niǎo)才知道其中秘密了!
這時(shí)，天氣不早，冬陽(yáng)余暉已斜射到峽谷的東山沿岸，劃出淺淺明暗界線(xiàn)。夕陽(yáng)將謝幕，鳥(niǎo)兒將歸林，我等將回家。但，我們還要去看一看豐巖古寨，看一看棲居豐巖的人家。
豐巖，靜靜地躺于河谷東南岸和西北岸，兩岸奇山異峰對視，攜手而行于峽谷。河水輕輕流過(guò)一片田壩，與二里遠的龍井水流匯集，朝舊州而去。稻田邊還放有幾堆稻草，剩下的就是魚(yú)田，也就是稻田養魚(yú)，這是當地農家人數千年的農耕養殖技術(shù)。豐巖居住三十六戶(hù)人家，大部分人家居住于東南岸，僅有一兩戶(hù)人家散落在西北岸。清一色的木質(zhì)房屋，也偶有兩三處是現代成份外，有點(diǎn)不太協(xié)調，但也不失大雅。這里有龍、楊、何、羅、白等姓氏，龍姓占百分之九十五。我下車(chē)拜訪(fǎng)一農家，三只黃狗前來(lái)?yè)踝∪ヂ罚男兄?zhù)看家護院的職責。一位約七十歲的老頭出來(lái)迎接，趕跑了擋道的黃狗，笑迎我進(jìn)到院子里。我先同他打個(gè)照面，然后搶拍了一張“瓜滿(mǎn)屋前”的照片，頗顯農家味道。我看到屋坎石條子都起麻子點(diǎn)點(diǎn)，猜想不有千年印跡也有百年痕跡了!這家主人叫龍文平，從話(huà)中得知他早年也是村干或組之類(lèi)的“角色”，算得上是見(jiàn)多識廣的人物。我道明了自己的身份，專(zhuān)門(mén)為慕名來(lái)訪(fǎng)。他十分高興，講起豐巖的四季風(fēng)光。他的老伴也前來(lái)搭腔,“每年二三月間，滿(mǎn)坡滿(mǎn)嶺開(kāi)遍了花，好看得很呢!”不過(guò)，誰(shuí)不說(shuō)自己的家鄉好呢!
“
“你們家真會(huì )找地方，找到有山有水的豐巖居住”我挺羨慕豐巖人的。
龍文平介紹說(shuō)，“聽(tīng)老說(shuō)，我們祖上從江西，到湖南，后到豐巖。早明朝洪武年前就搬到這里居住了!”照此說(shuō)，豐巖的龍氏人家已在中國大移民的洪武年之前就入黔了。如今，對租祖輩之事僅僅是代代相傳而已。理家修譜顯得尤為重要，國家也鼓勵撰修家譜，理順中華民族的發(fā)展史。我見(jiàn)到一棵覆蓋如傘、茂盛如云的梍角樹(shù)，且樹(shù)巔已有枯枝顯露，說(shuō)明是千年以上的古樹(shù)了。龍文平說(shuō)，“我父親說(shuō)，他小的時(shí)候就見(jiàn)這棵梍角樹(shù)這樣大了。我父親都是活到近百歲的人”。龍文平的妻子在一旁插言道，“我爺爺說(shuō)他爺爺的爺爺時(shí)候就有這棵梍角樹(shù)的，都不曉得有多少年了，反正太久了……”
”
豐巖的房屋基本上是木房，只有等家搭一間把磚墻，一般都是豬圈和牛圈。我注意掃了一遍，進(jìn)入眼簾的就有一兩家蓋了一點(diǎn)現代塑瓦和琉璃瓦。這里的木屋大多是“三柱二瓜”式建筑，中間堂屋，兩邊分別為房間;另外配一間落熬，作為廚房之用。清水江以北，幾乎是這種木質(zhì)房屋款式，相傳是石阡師傅設計的，因為有“魯國有魯班，石阡出木匠”之說(shuō)。
我鼓勵他們去申報中國傳統村落，對豐巖古村落進(jìn)行保護，讓豐巖這座古村落完好地保存在美麗的冷水河畔，留存在悠然的豐巖邊。因為，這是文化寶貝。一會(huì )兒，龍元也應邀來(lái)見(jiàn)面，他有一位親哥哥在縣里工作，可以幫助咨詢(xún)一下如何將豐巖申報為傳統村落，為保護豐巖古村落盡一份力。因為龍文平是龍元的親堂哥。
夜色，已經(jīng)越來(lái)越濃，我和鼎泰豐謝絕了龍文平、龍元吃夜飯的邀請，踏上了歸程。
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