酥火燒是古代百姓祭神的食品，它以面粉、紅糖和花生油為原料，精揉細(xì)做，大如碗口，厚若盤碟，香醇酥甜，風(fēng)味獨(dú)特，膾炙人口。在舊中國(guó)，多災(zāi)多難的老百姓為了祈求神靈保佑，將所有的企盼與虔誠(chéng)，都揉進(jìn)一個(gè)個(gè)酥火燒，相傳祭神之后食用可"治百病"。凡是離家外出的人家，祭神時(shí)都要多烙一些，帶著上路，既是途中食品，又保佑一路平安。

到清代，便發(fā)展成了節(jié)日食品，以圖吉利。"七七"事變前，費(fèi)城宗魯街王德勝家生產(chǎn)的酥火燒最負(fù)盛名。1941年，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的歲月，一日羅榮桓將軍帶領(lǐng)一一五師子弟兵，到了費(fèi)縣薛莊鎮(zhèn)聶家莊。羅將軍名震四方，抗日軍民無(wú)不敬佩。聶家莊村民烙酥火燒慰勞羅將軍和子弟兵。羅將軍吃著香甜酥軟的酥火燒贊嘆不已。并說(shuō)抗戰(zhàn)勝利了，要把酥火燒推廣開(kāi)，變成沂蒙山區(qū)的傳統(tǒng)名吃"。薛莊鎮(zhèn)的酥火燒，一直保持其傳統(tǒng)風(fēng)味，1983年，回鄉(xiāng)探親的臺(tái)胞王坤德先生，吃著美味可口的酥火燒，說(shuō)："40多年了，又吃上家鄉(xiāng)的酥火燒，太美了。