古瓷雅趣丨中國書(shū)法中的文字游戲
和中國語(yǔ)言文字息息相關(guān)的一個(gè)十分特殊的文化現象，是自古以來(lái)的種種文字游戲。文字游戲廣泛地存在于中國社會(huì )中：從節日的燈謎到帶有雙關(guān)語(yǔ)的吉祥圖像，從異體字的書(shū)寫(xiě)到用象形字構成文字畫(huà)等等，在中國人的日常生活和視覺(jué)文化中，文字游戲比比皆是。那么，書(shū)法藝術(shù)中有沒(méi)有文字游戲呢？當然有。
這些存在于書(shū)法歷史中的大量的文字游戲，總能帶給人們對古代書(shū)法文字乃至傳統文化的親切感，進(jìn)而拉近古代文化與現代生活的距離。書(shū)法史學(xué)家白謙慎先生將通過(guò)對古代文字游戲現象的疏理，分析這種文字游戲和文化風(fēng)氣、學(xué)術(shù)思想之間的密切關(guān)系，并討論它對中國當代藝術(shù)的影響。
中國書(shū)法中的文字游戲
中國的文字跟西方語(yǔ)言當中使用文字的現象一比較，就會(huì )顯現出我們中國語(yǔ)言的特點(diǎn)。甲骨文是比較早的能夠識讀的文字，很多字就是我們所說(shuō)的象形字，這是中國字的特點(diǎn)，象形字在中國早期的文字中占很大的部分，也是中國文字重要的發(fā)端。
▲甲骨文
在其他的文明的早期文字中，也有很多象形字，比如瑪雅文明。我們認為甲骨文非常難讀，但如果拿甲骨文和其他文明的早期文字的破譯比較，相對而言，甲骨文的破譯釋讀是相對比較容易的，原因是甲骨文、金文和后來(lái)文字的聯(lián)系是非常密切的，中國文化能夠這么長(cháng)的時(shí)間不間斷地延續，實(shí)際上跟我們使用的文字有相當大的關(guān)系。
即使一個(gè)不懂古文字的人，還是能夠根據一些象形的特點(diǎn)來(lái)判斷，猜出甲骨文的一些讀法，但瑪雅文字就失傳了，后來(lái)沒(méi)有延續下去。
▲瑪雅文字
從瑪雅文字可以看到（上圖），它也是一種象形文字。使用象形文字的文明有很多，比如早期的南亞的文字，它比甲骨文出現得更早。在巴基斯坦、印度的西北部一帶的早期文明中，人們使用的文字也是有很多象形字。所以象形字的使用并不稀奇。
但是中國文字有個(gè)特點(diǎn)，就是我們的文字沒(méi)有走向拼音文字，中國字基本都是獨體字，是單音節，中國文字是表意的符號而不是表音的符號，這些形成了中國文字的特點(diǎn)。
▲蘇若蘭的璇璣詩(shī)
這是蘇若蘭的璇璣詩(shī)（上圖），她是公元四世紀的一個(gè)女詩(shī)人，她寫(xiě)了一個(gè)璇璣詩(shī)，共841個(gè)字，可以倒讀、正讀、繞著(zhù)讀、跳一個(gè)字讀、斜著(zhù)讀，有的人說(shuō)可以讀出幾千首詩(shī)，但是也有學(xué)者說(shuō)能讀200多首。不管怎么說(shuō)，它是一篇能夠讀出很多詩(shī)的文字，也是古代的一種文字游戲。
這種文字游戲跟中國的語(yǔ)言有關(guān)。中國語(yǔ)言中，我說(shuō)“我愛(ài)她”，“她愛(ài)我”，是同樣的三個(gè)字，三個(gè)音節，而且字的形式?jīng)]有任何變化。但是在英文當中“我愛(ài)她”（“I LOVE HER”），變?yōu)椤八龕?ài)我”（“SHE LOVES ME”）時(shí)，主語(yǔ)“她”發(fā)生了變化，LOVE也要加一個(gè)S。所以在西方的語(yǔ)言文字當中，玩璇璣詩(shī)這樣的文字游戲是不可能的。中國的語(yǔ)言文字可以有非常豐富的文字游戲，這是中國語(yǔ)言的一大特色。
不過(guò)伴隨而來(lái)的是中國的文字獄也特別多，因為它的多義性。你是這樣讀，整你的人可以那么讀，所以也有比較消極的一面。文字獄在中國其實(shí)也有很悠久的傳統。
在中國的文字游戲中，不僅動(dòng)詞可以當動(dòng)詞，名詞可以當動(dòng)詞，動(dòng)詞的形式也不變，代詞和主語(yǔ)的位置發(fā)生變化時(shí)，形式也不會(huì )變。下面是我一個(gè)朋友寫(xiě)的一首《蝴蝶變幻曲》：“莊生夢(mèng)蝶”這四個(gè)字怎樣組合都可以讀得通，如“蝶夢(mèng)莊生，蝶生夢(mèng)莊，莊蝶生夢(mèng)”……就像魔方一樣，每一個(gè)組合都可以讀。中國的語(yǔ)言文字真是千變萬(wàn)化、千奇百怪。
▲蘇伯玉妻《盤(pán)中詩(shī)》
還有各種各樣的視覺(jué)上的文字游戲，有的是把文字排成某種視覺(jué)形象，比如說(shuō)桑籃詩(shī)，把文字搭成一個(gè)像提籃樣的形狀，同時(shí)也告訴你該怎么讀。這是鄭板橋寫(xiě)的盤(pán)中詩(shī)，從中間開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)往外讀。不僅有印刷品，同時(shí)還有類(lèi)似盤(pán)中書(shū)的書(shū)法作品。所以中國的文字游戲傳統當中，形式是多種多樣，非常豐富的。
這是視覺(jué)當中使用文字的現象，用妙法蓮花經(jīng)文組成的佛塔，也是使用文字的一種方式。明代的作品白衣觀(guān)音也是由佛經(jīng)構建而成，這是抄經(jīng)的一種方式。
所以在中國，利用漢字的視覺(jué)因素是有悠久的傳統。拼音文字是做不到這一點(diǎn)的，拼音文字的詞與詞之間一定要留空間，否則一串字母在一塊就會(huì )混亂不堪。但是漢字每一個(gè)字都是獨體字，完全是均勻的一種空間，所以這種情況下，可以排列得非常整齊，就像前面看到的佛塔一樣，這也是由于中國文字的特點(diǎn)產(chǎn)生的一種視覺(jué)上的游戲，可以廣義的稱(chēng)為文字游戲，書(shū)寫(xiě)漢字的游戲。
我們再看燈謎。我們有春節猜燈謎的傳統，實(shí)際就是文字游戲。這是蘇州一個(gè)老書(shū)法家王能父數年前參加全國的燈謎比賽得了頭等獎的燈謎：“自小為鄰居，目前少聯(lián)系”，打一字。謎底我就告訴大家：省。“自”和“小”，自小為鄰居； “目”和“少”，目前少聯(lián)系。非常通順，但同時(shí)又非常巧妙。在我們的字謎當中，不但有形象的聯(lián)系，用字義的，也有用聲音，就是同聲字。所以中國的字謎是用聲音、形狀、字義等，很多因素全都放在一塊。
英文的報紙里面也有填空式的英語(yǔ)文字游戲。但是它的變化跟中國文字相比就少多了，也太容易了，遠遠沒(méi)有中國文字這么復雜。中國有些文字游戲，如果沒(méi)有很淵博的知識，沒(méi)有很好的聯(lián)想力，可能猜一兩年都猜不出來(lái)。中國的文字游戲確實(shí)可以讓人很花時(shí)間的去玩，是很耐人琢磨的一個(gè)東西。
▲“蟲(chóng)二”
這是1998年我在泰山考察摩崖石刻的時(shí)候看到的字（圖），實(shí)際和字謎一樣，它也是一種文字游戲。整個(gè)“風(fēng)月”二字的邊都去掉了，成了“蟲(chóng)二”，讓人們猜它是“風(fēng)月無(wú)邊”的意思。實(shí)際上是為了贊美泰山的景色非常優(yōu)美。這種類(lèi)似的文字游戲還有很多很多。
▲明宣宗畫(huà)的《一笑圖》
再看明宣宗畫(huà)的《一笑圖》。畫(huà)面內容是，竹子下面有一條狗。“笑”字的異體字。畫(huà)中的“笑”下部并不是 “夭”字而是“犬”字，叫“一笑圖”。從文人，從老百姓、佛教徒、皇帝，大家都生活在一個(gè)玩漢字的傳統當中，在中國古代，文字游戲的傳統可謂源遠流長(cháng)，滲透到社會(huì )生活的每一個(gè)角落。
漢字還有一個(gè)很大的特點(diǎn)就是同音字特別多。比如，新年那天人們吃魚(yú)，寓意“年年有余”。這個(gè)風(fēng)俗早在戰國或是漢代就有了，利用諧聲來(lái)取得一種吉祥的意思。用魚(yú)來(lái)裝飾古代器皿，從漢代就開(kāi)始了，一直就沒(méi)有中斷過(guò)。嚴格來(lái)講這也是一種文字游戲，是比較簡(jiǎn)單的文字游戲。
宋人畫(huà)的《鵪禾圖》，畫(huà)面由鵪鶉和禾苗組成，同時(shí)又讀成“安和圖”，有安詳、安定、和平之意。所以中國的吉祥繪畫(huà)，常常也是文字游戲，其實(shí)是雙關(guān)語(yǔ)。這是一幅蜂猴圖（圖），畫(huà)面由猴子和蜜蜂構成，意同“封侯”。看似奇怪的組合，實(shí)際上是有特殊的含義。
▲蜂猴圖
美國大都會(huì )博物館藏的一張南宋描述三個(gè)猿猴很調皮地在抓白鷺的畫(huà)，這個(gè)圖看起來(lái)很漂亮，但實(shí)際上也是一張吉祥圖，是有讀法的，這也一種文字游戲。寓意“三元得路”，這個(gè)路不要當馬路的“路”，古代人說(shuō)當路人，就是當權者，三猿得鷺，這個(gè)“鷺”是權力的意思。你孩子要去高考了，我說(shuō)希望連中三元，這個(gè)成于就是從那時(shí)開(kāi)始的。三元出現于唐代，科舉制度從隋代開(kāi)始，唐代有所發(fā)展，宋代開(kāi)始成熟。那么在唐代有鄉試、會(huì )試、殿試，中三元在唐代叫“三頭”，宋代開(kāi)始叫三元。到隋代到清朝中期，連中三元的也就11位，可想而知連中三元有多難。考科舉跟數學(xué)比賽不一樣，數學(xué)比賽你在省里考第一，也會(huì )可能全國考第一。可是古代考題是考詩(shī)、考作文，有相當大的偶然性。主考官喜歡你的風(fēng)格和寫(xiě)作方式，就可能是第一。所以要每次考第一，實(shí)在是非常難的。因為三元極少，在宋代“三元”就逐漸成了大家恭喜的詞。所以“三元得路”實(shí)際是宋代繪畫(huà)中祝福別人考試成功的一種畫(huà)。這種畫(huà)是把畫(huà)中的形象當作詞來(lái)讀，要利用同音來(lái)達到這個(gè)目的。這也是文字游戲的一種方式，但是稍微復雜一點(diǎn)。
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