導讀：方集楊灣村旅游景點(diǎn)介紹「方楊村在哪」 楊灣什么好玩的 信陽(yáng)靈山風(fēng)景名勝區的景區景點(diǎn) 蘇州著(zhù)名的旅游景點(diǎn)有哪些 樂(lè )山市中區楊灣鄉有哪些村和社區，分別有多少戶(hù)人

楊灣什么好玩的

這里山巒起伏，山道彎彎，翠竹成林，山水相映。從這里可以居高臨下，縱覽群山，景德鎮南山最高峰——海拔 1660米的朱尖，道士尖與香火不斷的冷水尖遙遙相望，李家山瀑布隨條條山澗小溪飛流直下，匯成群山環(huán)抱的楊灣水庫 ……

半島度假村

所謂“半島”就是山腳伸向水庫的弧形坡地。半島度假村依山傍水而建，這里即可觀(guān)賞秀麗的湖光山色，又可修心養性醉心垂釣；這里既有賓館式的現代化設施，又可荷鋤種菜，采摘瓜果蔬鮮，過(guò)一回農家勞作之癮。

聚賢山莊

聚閑山莊是聚會(huì )議與休閑，辦公與娛樂(lè )為一體的功能會(huì )議中心。會(huì )議中心無(wú)手機信號，拒絕外界干擾，出入山莊只有小路一條，甩掉塵世喧囂；但這里有現代化的辦公設備，賓館式的居住條件；會(huì )場(chǎng)四周又有休閑、娛樂(lè )設施。因此，這里既是學(xué)校出試題，批改試卷的理想場(chǎng)所，又是機關(guān)召開(kāi)機密會(huì )議的“瓷都博鰲”。

李家山瀑布

李家山瀑布位于李家山村的下方，高約 18米，為構造型瀑布（由于地殼運動(dòng)使地層發(fā)生斷層而形成的瀑布）。我們沿著(zhù)臺階而下，首先映入我們眼簾的是一座毛竹構建的弧形拱橋。該橋橋墩是由四根毛竹組成，弧形橋身、橋欄、引橋均為毛竹構造；全橋沒(méi)有一顆鐵釘，均由竹釘把橋身固定；竹亭、竹橋、瀑布三者融為一體，構成一幅“蓬萊仙境”圖。深深地呼吸一口這里的新鮮空氣，就有一種脫離城市喧囂的輕逸、灑脫之感！坐在竹亭之上，品著(zhù)楊灣綠茶，聽(tīng)著(zhù)古箏發(fā)出高山流水的音韻，真是雅福不淺！

李家山瀑布，它雖然沒(méi)有黃果樹(shù)瀑布的磅礴氣勢，也不如黃河壺口瀑布的宏偉壯觀(guān)，舉世聞名，但是淌淌流動(dòng)著(zhù)的瀑布水，卻記載著(zhù)瓷都景德鎮悠悠千年的陶瓷文化歷史！如果說(shuō)前兩個(gè)瀑布是“大家閨秀”的話(huà)，那么李家山瀑布可稱(chēng)得上是“小家碧玉”了！

獅子山、刀口山

穿過(guò)李家山村莊，順著(zhù)蜿蜒的林間小道，爬上彎彎的登山小徑，來(lái)到陳家嶺，前往道士尖觀(guān)日出。一路上，不知名的野花野草，稀有樹(shù)木，令人目不暇接；褐色之中泛出淡淡青綠的千年古藤，懸掛在飛流直下的山澗之上。

觀(guān)日出后，沿著(zhù)森林防火帶，來(lái)到獅子山和刀口山景點(diǎn)。在茶葉庵觀(guān)此山，其形如一只趴在地上扭著(zhù)頭的雄獅，在它的前面有一處懸崖，叫刀口山。據說(shuō)在遠古的時(shí)候，楊灣有兩座獅子山 , 一雌一雄。因為鬧別扭, 雌獅跑到波陽(yáng)皇崗去了, 雄獅前去追趕, 被刀口山擋住。至今, 波陽(yáng)皇崗多生女孩, 而楊灣多生男孩。

石龜

據說(shuō) , 元朝末年民不聊生, 農民紛紛起來(lái)造反, 統治集團在農民起義軍的猛烈打擊下, 元朝很快土崩瓦解。當時(shí)農民起義軍形成了兩支強大的軍隊? ?一支農民起義軍的首領(lǐng)叫朱元璋, 另一支的首領(lǐng)叫陳有晾。兩個(gè)人為了爭天下做皇帝, 奪取農民起義的勝利果實(shí), 在鄱陽(yáng)湖大戰十八年。而東海龍王有兩個(gè)兒子, 一個(gè)叫大龜, 另一個(gè)叫小龜; 大龜保朱元璋, 小龜保陳有晾。兄弟倆經(jīng)常為誰(shuí)勝誰(shuí)負爭得臉紅耳赤 , 并且立下誓言: 誰(shuí)輸了就在此沉睡千年。后來(lái)朱元璋打敗了陳有晾, 做了明朝的皇帝。大龜隨朱元璋進(jìn)京, 朱元璋死后, 大龜為朱元璋守陵, 也就是現在北京十三陵水庫的那只石龜。而小龜就在此地默默無(wú)聞, 背伏著(zhù)為陳有晾準備的御璽, 一直到現在。正是 “ 龜頭不見(jiàn)天 , 寶身露半邊, 有口不能言, 晾此渡千年。 ”

九子連心樹(shù)

九子連心樹(shù)是楊灣風(fēng)景區的一大奇觀(guān)。九棵形態(tài)各異的野酸棗樹(shù)長(cháng)在一條粗壯的根上，這棵樹(shù)枝葉繁茂，冠如傘蓋。樹(shù)的后面有一個(gè)山洞——這個(gè)山洞就是當年陳灣瓷土礦老礦工們挖瓷土遺留下來(lái)的坑道。據老人講，這個(gè)山洞有兩千多米深，通過(guò)山洞可以到冷水尖求神拜佛。

關(guān)于九子連心樹(shù)和這個(gè)洞口，有一個(gè)美好的傳說(shuō)。很久很久以前，有一群礦工在這里挖瓷土，把挖出來(lái)的白玉般的瓷土運往景德鎮。有一天，礦工們正在洞里面工作。忽然，隱隱約約聽(tīng)到有人的喊叫聲，仔細一聽(tīng)，好象是燒飯師傅的聲音。大家不知道有什么事情，就紛紛向洞口走來(lái)，愈走近聲音愈清楚——是燒飯師傅喊大家出來(lái)吃飯。大家感到很納悶：還沒(méi)有到吃飯的時(shí)間，喊什么喊。這時(shí)候，走在后面的人大聲喊：“不好，塌方了，快跑！”

大家趕快跑出洞口，一看，一道金光拔地而起，只見(jiàn)一位穿著(zhù)彩霞般衣服的仙女駕著(zhù)祥云，騰空而去。大家拜倒在地，感謝九仙女娘娘的救命之恩。不久，就在金光拔地而起的地方，長(cháng)出了這棵九子連心樹(shù)。以后每年的這一天，礦工們都要到這里來(lái)拜祭，求娘娘保佑。

紅軍舊戰場(chǎng)

鳳凰尖是當年革命先輩們戰斗過(guò)的地方。國內革命戰爭時(shí)期，革命先烈方志敏同志率領(lǐng)的紅十軍在這里領(lǐng)著(zhù)農民打土豪、分田地；工農紅軍樂(lè )北支隊曾在這里反“圍剿”，與國民黨反動(dòng)派浴血奮戰。鳳凰尖、雞公尖上的戰壕歷盡滄桑，如今變淺了，但革命先烈們拋頭顱、灑下的鮮血，化成了滿(mǎn)山的紅杜鵑。

然而，據說(shuō)在很久很久以前，有一位美麗的富家小姐名叫桃玉鳳，為了逃婚來(lái)到鳳凰尖上當了山大王。她武藝高強，身邊帶著(zhù)兩個(gè)貼身丫環(huán)，她們倆的武功也很好。一天，一伙從樂(lè )平科山到景德鎮去賣(mài)炭的小伙子們，推車(chē)的推車(chē)，挑擔的挑擔，一行十幾個(gè)人從鳳凰尖山邊小道上經(jīng)過(guò)。桃小姐一身武俠打扮，帶著(zhù)丫環(huán)擋住他們的去路。為首的一個(gè)小伙，見(jiàn)是三位年輕漂亮的女子，欲上前調戲。桃小姐柳眉倒豎，杏眼圓瞪，只一個(gè)回合就將他打翻在地。另一個(gè)挑夫上前挑戰，說(shuō)如果他打贏(yíng)了，要娶桃玉鳳為妻；如果桃玉鳳打贏(yíng)了，他們就落草為寇幫助桃玉鳳。雙方約定? ??各站一旁，桃玉鳳和那個(gè)挑夫上前交手。打到十多個(gè)回合時(shí)，十幾個(gè)小伙子蜂擁而上，倆丫環(huán)跳到桃小姐身旁助陣。僅交手一個(gè)時(shí)辰，小伙子們被打得紛紛倒地求饒。從此，桃玉鳳在鳳凰尖上占山為王，打家劫舍，劫富濟貧。而桃玉鳳的未婚夫孫公勝聽(tīng)說(shuō)桃玉鳳在鳳凰尖上當了山大王，就追到了這里，來(lái)勸說(shuō)桃小姐回去與他成婚。勸說(shuō)未果，他便到不遠的雞公尖上也占山為王。這兩股土匪相互為敵，互相攻擊。不知什么原因，這兩股土匪在紅軍來(lái)之前消失得無(wú)影無(wú)蹤。

信陽(yáng)靈山風(fēng)景名勝區的景區景點(diǎn)

靈山寺景區位于九龍溪中上部，為風(fēng)景區中心景區，其面積約2.8平方公里，景點(diǎn)豐富、密集，內容齊全，特點(diǎn)是寺古、林奇、湖秀、峰翠，以朝圣為主要內容，主要景點(diǎn)5個(gè)，即元璋湖、靈山寺、九龍瀑布、白馬洞、春歸疊翠峰。 元璋湖景點(diǎn) 包括朱元璋塑像、仿長(cháng)城、霸山橋、霸橋流水、打兒窩、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、萬(wàn)人冢、靈山秀目、靈山碑林、百鳥(niǎo)園、靈山賓館等景觀(guān)。

朱元璋圣像

始建于1995年6月6日，1995年8月8日落成，是為紀念明太祖朱元璋曾三上靈山，由澀港鄉人民政府投資20萬(wàn)元，湖北省隨州園林古建公司承建。

靈山碑林

主要為佛碑，分為七個(gè)部分：諸佛部、菩薩部、觀(guān)音部、諸天部、天神部、明王部、羅漢部，共計80塊凹刻的碑。碑為青石，高1.66米，寬0.66米，厚0.33米，由香港曾氏國際有限公司捐資興建。 靈山寺景點(diǎn) 靈山寺

始建于北魏孝帝延興四年（474），為佛教傳入中國所建最早寺院之一。唐玄宗時(shí)曾被封為國廟。宋元祐二年（1087）擴建。元延祐二年（1315）重修。明洪武三年（1370）太祖朱元璋到此降香，封當時(shí)的住持僧陳大用為金碧峰禪師，令其隨駕入京，參議朝政，并為寺門(mén)題“圣壽禪寺”匾額，又賜半副鸞駕陳于大殿。清康熙五十一年（1712），靈山寺住持僧杲英赴印度研究佛學(xué)，帶回梵石釋迦牟尼及二十四羅漢塑像。清道光八年（1828），寺院被水沖倒，后經(jīng)不斷修繕，至民國20年（1913）恢復舊觀(guān)。此后兵連禍接，毀多修少，日漸蕭條。1995年有僧尼35人。“文革”時(shí)，文物被毀，大部分填埋在一蓮池大壩下，僧尼有的還俗，有的被編為董寨林場(chǎng)職工。1978年，靈山寺被定為縣級文物保護單位，遭破壞的文物開(kāi)始修復，僧尼陸續回歸。1985年恢復三月初一廟會(huì )。現有大殿七層，分別為天王殿、祖師殿、大雄寶殿、法堂、念佛堂、千手千眼觀(guān)音殿、祖師堂。大都采用單檐起五、七架，廳出單雙步穿堂，中軸建筑兩側有數十間穿短式的廂房。1997年11月，國際佛教協(xié)會(huì )贈給靈山寺大型漢白玉佛像五尊：臥佛、釋迦摩尼、觀(guān)音菩薩、文珠菩薩、普賢菩薩分別安放在天王殿、祖師殿、大雄寶殿、法堂、念佛堂。靈山寺現有僧尼30余人，每年來(lái)此朝拜旅游 者達30萬(wàn)人次。

圣井

靈山寺第三層院里有一口井，深5米，直徑約2尺。井水清澈，向下看銀光閃閃，波光滟滟。因明太祖朱元璋于元至正八年（1348）曾口銜修竹藏于此井，躲過(guò)了官兵的搜捕，后人稱(chēng)之為“圣井”或“潛龍井”。

百日紅

靈山寺大雄寶殿后，慈悲殿前院的南邊有一棵古樹(shù)，叫百日紅，人們亦稱(chēng)之為“癢癢樹(shù)”。如用手在樹(shù)身上輕輕抓撓，枝葉就會(huì )微微顫動(dòng)。樹(shù)干直徑約30公分，高5米上下，樹(shù)皮外表呈黃褐色。樹(shù)干向上生長(cháng)態(tài)勢曲彎有致，恰似游龍戲水，枝丫參差交織在一起，茂盛的綠葉互相疊連呈傘狀，“傘”面約5平方米。百日紅于陰歷五月中旬含苞，下旬開(kāi)放至八月末。花期約為100天。它含苞時(shí)，先生長(cháng)四棱形的嫩枝，長(cháng)約15厘米。每一枝上長(cháng)出上下對稱(chēng)的十余個(gè)花苞，形成一串。每一花苞有六瓣，瓣與瓣之間長(cháng)有花莖，莖上方是花。花形如木耳狀，色粉紅（枯后成紫色），花心是黃色，有數十個(gè)花絲，花落結籽有一果。據傳，百日紅是在清光緒年間，由靈山寺的和尚到外地云游帶回的，距今雖有近三百年的歷史，仍枝繁花盛。

倒栽古柏

又名萬(wàn)年倒栽柏，千頭柏，在靈山寺祖師堂門(mén)前右邊。柏高10多米，身如麻花，從蔸至梢，上下一般粗，樹(shù)圍直徑約50公分。樹(shù)無(wú)正頭，枝杈只有五股，呈傘狀。葉子和當地扁柏相似。樹(shù)皮竭色，木質(zhì)非常脆。柏枝長(cháng)向，有向下的也有向上的。柏枝上長(cháng)有象針錢(qián)一樣細的吊線(xiàn)向下垂伸。吊絲的長(cháng)短不一，長(cháng)的有1米左右，短的約50公分。他的皮可治肚子疼痛，消炎順氣，常被信徒香客帶回家去。據說(shuō)此樹(shù)是杲英和尚親手栽的，杲英云游帶回小柏樹(shù)，將樹(shù)扭成麻花狀，把樹(shù)頭朝下，樹(shù)蔸向上栽在祖師堂門(mén)前。他立誓：“若栽下的柏樹(shù)能活，證明我當和尚今后可以得道。”后來(lái)果真當了主持，小柏樹(shù)也一年比一年長(cháng)得茂盛，直至1966年9月被毀。

千年銀杏樹(shù)

靈山寺后院南墻根邊有一棵銀杏樹(shù)，是靈山寺的一景，據考為唐玄宗之女建寧公女在靈山寺出家時(shí)所栽，樹(shù)高五六十米，樹(shù)粗需要四人合圍。此樹(shù)距今已有一千多年的歷史，它是靈山寺的象征。“文革”時(shí)期呈枯萎之狀。今枝繁葉茂，碩果累累。 九龍瀑布景點(diǎn) 釋大慧塔院

座落在靈山寺右側約100米處的山坡上。墓塔共有七層，高20米，飛閣亮頂，檐牙高著(zhù)，是為紀念江大慧和尚而興建。江大慧，羅山縣子路鄉江長(cháng)堰人，幼名“碗”，法名大慧。1924年到靈山寺出家，其行為瘋瘋癲癲，不守規約，人們都稱(chēng)他為“姜瘋子”，常在豫南、湖北黃安（今紅安）麻城一帶云游，1925年，當上了紅安華家河南沖寺的住持。土地革命時(shí)期，紅安地區成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導農民搞土地革命的活動(dòng)中心，南沖寺常有紅軍和地方工作人員出沒(méi)。 1940年5月8日，偽區長(cháng)帶領(lǐng)國民黨廣西部隊127師，將南沖寺團團圍住，把寺里的28個(gè)僧尼全部逮捕，逐一審問(wèn)。最事留下了以姜大慧為首的七位僧尼（姜大慧、黃有林、劉大貴、范青云、龔守之、 金開(kāi)禮、曾大姑）。姜大慧等七位僧尼，被解押至紅安縣（原黃安縣）七里坪，遭嚴刑拷打逼供，一無(wú)所得。后國民黨反動(dòng)軍隊以所謂通共隱藏新四軍的莫須有罪名將他們集體槍殺在七里坪大沙河畔，暴尸于沙灘上。七位僧尼慘死后，由當地的佛門(mén)居士余春山等人，將他們草草埋藏。1941年，姜大慧的弟子和王通寶、張通成等人，費時(shí)月余，將其原葬棺木輾轉運回靈山寺，安葬在靈山寺右側半山坡上——今釋大慧塔院處，著(zhù)名文學(xué)家葉君健之弟葉守道題挽聯(lián)一副：“繼靈山道脈，一殿一溪現曇花；具宗烈丹心，三義三賢成正果”。

晴雨林

位于靈山寺大門(mén)對面300米處，因這一片樹(shù)林里終日飄灑著(zhù)細微的雨珠，人們稱(chēng)這雨為相思淚，這樹(shù)林為相思林、揮淚林，面積約2500平方米，多為楓樹(shù)，樹(shù)高林密。

九龍瀑布

在九龍溝口的斷崖處，高20米，上窄下寬，成喇叭狀，上口寬5米。山水從金頂順九龍溝一路飛奔，在此斷崖處縱身跳下，形成瀑布，濺起無(wú)數的珍珠。瀑布下是一不大的淺水池，池底是干凈光潤的石頭。九龍瀑布的水來(lái)自人跡罕至的九龍溝，沒(méi)有絲毫的污染。因道路平坦，距靈山寺近，為歷來(lái)的游者必到之處。 本景區南起靈山風(fēng)景區大門(mén)，北至險石，西起垛石嶺，東止獅子山，占地約13平方公里，特點(diǎn)是景點(diǎn)密集、豐富，內容齊全，以大自然景觀(guān)為主，有黽城遺址、逍遙洞、快活嶺、險石、八仙宮、垛石嶺、智慧老人等7個(gè)主要景點(diǎn)百余個(gè)景觀(guān)。

黽縣古城遺址

位于靈山風(fēng)景名勝區的東南角，座落在楚豫古道上，今靈山村楊灣、大地組就座落在遺址上，南距著(zhù)名的豫南三關(guān)之一——九里關(guān)4.5公里，北距澀港鎮15公里，包含黽縣古城遺址、獅象把門(mén)、老爺坐大堂、犀牛石、鲇魚(yú)山、千手觀(guān)音等景觀(guān)。黽縣古城即羅山置縣的第一個(gè)縣城。羅山漢初始置縣，縣城就建在這里。當時(shí)其南4.5公里的九里關(guān)與今信陽(yáng)縣境內的平靖關(guān)、武勝關(guān)合稱(chēng)黽塞，為天下九塞之一。因塞名縣，故叫黽縣。直到南北朝北齊時(shí)，黽縣并入高安縣，前后歷史長(cháng)達750多年。城址平面呈不規則形，南北長(cháng)850米，東西寬800米，面積68萬(wàn)平方米。本世紀50年代初尚存一段3米多長(cháng)的古城墻和一口石砌古井。后因平整土地，墻基遭到破壞，現無(wú)城墻痕跡。但該處隨處可見(jiàn)漢磚瓦、漢陶片和石條、碑刻等。

犀牛石

在黽縣城遺址西約500米的山坡上，高2米，長(cháng)4米，其外形酷似一頭犀牛。 逍遙洞景點(diǎn) 位? ?逍遙洞景區的中南部，在冥厄寨的東側山谷里。進(jìn)山門(mén)走100米向右拐再走200米便到，點(diǎn)含逍遙二佛、石城、天山門(mén)，“福壽”石刻、神指撐腰石、海豚石、獅子石、斷板龜、逍遙洞、鸚鵡石、中天門(mén)、金龜攀崖、玉甲穿山、月牙石、青牛云蹄、巨鯨出海、太白宮、天書(shū)石、仙人圃、通天門(mén)、金雀石、天梯石、逍遙亭、清風(fēng)洞、犀牛望月山等景觀(guān)。

石城

實(shí)為山寨，又稱(chēng)冥厄寨，位于靈山寺東1公里的石城山上。進(jìn)山門(mén)走100米，右拐走200米即到。石城山最早叫冥山。舊時(shí)，九里關(guān)、武勝關(guān)、平靖關(guān)，合稱(chēng)冥厄三關(guān)，因此山而得名。上有人工用山石砌成的長(cháng)500米城墻，故改稱(chēng)石城山。此石城建于何時(shí)，因何而建，已無(wú)資料可考，但最遲是在唐以前。

“福、壽”石

二字系唐德宗的侄子李誼于貞元五年（789）秋來(lái)靈山留下的石刻。“壽”字刻在一塊長(cháng)3.3米，寬2.6米的巖石上，字高2.3米，寬1.6米，兩旁題有“大客喜定已已秋，郡守山西李誼書(shū)”十四個(gè)小字，字高0.16米，寬0.18米；“福”字石早年被毀，1993年6月28日，地方政府派人將“福”字又重新刻在右邊的另一塊石壁上，字高1.74米，寬2.05米，兩旁刻有“福壽永守逍遙洞，癸西顏書(shū)石城山”十四個(gè)小字，小字大小與“壽”字兩邊的小字相同。

逍遙洞

為天然石洞群，共有6洞組成，由下向上依次為底洞、飛鳥(niǎo)洞、立洞、濟公洞、傳經(jīng)洞、三連洞。每個(gè)洞大小不同，形狀各異，形成洞連洞、洞疊洞、洞中有洞的景觀(guān)。

逍遙亭

立在逍遙洞上山頭上，進(jìn)入靈山風(fēng)景區，遠遠地就可看到石城頂上古樸的六角亭，亭上有“石城閣”三個(gè)大字，建于1993年5月28日。

光石板

位于快活嶺北面500米處山腰下，是一塊面積為30畝的石壁，寸草未生，酷如瀑布，故稱(chēng)“玉石瀑”，當地人都叫它光石板。 險石景點(diǎn) 位于逍遙洞景區的東北部，包括雙象石、險石寺、險石、險石洞、猿山峰、一線(xiàn)天、金豬石、仙菇嶺、九里云煙、劈破石、青牛洞、倒主石、云霄洞、紅山古城墻等自然景觀(guān)，奇、險、絕為其突出特色。

天下第一險石

位于逍遙洞北約3公里的山腰上，順著(zhù)龍溪溝上去，距溝口2公里的一山南坡就是。該石高約20余米，寬約10余米，重達數百?lài)崱Ｉ洗笙滦。⒃谂c水平面成60度角的斜面山巖上，著(zhù)力點(diǎn)與巖面的接觸面積為0.6平方米，且中有空隙，實(shí)際著(zhù)力點(diǎn)僅有三個(gè)拳頭大小。該石又可稱(chēng)為天下第一奇石。說(shuō)它奇，主要是因其造表奇特。從不同的角度看造型不同；即使是同一角度，由于距離不同，所看到的造型也不同。相傳險石能“壓山精而照鏡”，是靈山的鎮山之寶。

險石寺遺址

位于險石腳下， 古有險石寺。

一線(xiàn)天·火炬石

位于猿人峰頂的西側，是一座山峰從中間裂開(kāi)成兩瓣形成的，縫長(cháng)18米，寬僅1米，窄處不到30公分。一線(xiàn)天有兩個(gè)特點(diǎn)。一日奇，縫處右側的崖壁，象一火炬在峰頂熊熊烯燒。火炬高約30多米，炬高6米，炬斗高8米，火苗6米。縫中有洞，洞中有縫。縫底部有一洞，一瘦人可入，順著(zhù)窄長(cháng)傾斜的洞底直通峰頂。二日“險”，在其底部仰頭向上望，人如在萬(wàn)丈深淵看天頂白云抱石。傳說(shuō)，《封神榜》中的雷震子就是在這里降臨人間的。一線(xiàn)天就是雷震子降臨時(shí)的那一聲巨雷給壁開(kāi)的。其北側，有雷震子坐在那里打盹的天然石像。

紅山古城

一線(xiàn)天東南的紅山峰上有斷斷續續的古城墻。站在險石東1華里的山嶺上，可觀(guān)其中存在較好的一段。墻高4米，墻厚1米，全部由山石砌成，固如鐵壁。為宋代鐵氏兄妹在此山占山為王時(shí)所建。 八仙宮景點(diǎn) 包括八仙宮、八仙洞、花轎石、拉轎石、怪?zhù)喍础⒕d羊石、八卦連環(huán)洞、觀(guān)音蓮花座、紫竹園、“神龜觀(guān)旭日”等自然景觀(guān)。 垛石嶺景點(diǎn) 位于逍遙洞景區的西部，有垛石嶺、“八山神筆”、睡美人、蓑衣巖、鬼見(jiàn)愁、垛石洞、孔雀觀(guān)南海、二龜搏天、鴰雞石、百獸石、百鳥(niǎo)石、雙頭雄獅等自然景觀(guān)。 智慧老人景點(diǎn) 位于逍遙洞景區的中西部，有智慧老人、智慧靈石、智慧宮、智慧洞、智慧棋譜、智慧姑娘、仙人腳等景觀(guān)。 南起九龍云瀑，北至小靈山北坡，東起獅子峰，西抵金頂，面積約9.8平方公里，含渡人舟、北垱、小靈山、金頂4個(gè)景點(diǎn)數十個(gè)景觀(guān)。 渡人舟景點(diǎn) 位于金頂景區的南部，含九龍云瀑、云霧宮、渡人舟、護法石等景觀(guān)。 北垱景點(diǎn) 位于金頂景區的中東部，含北垱云罩、白石園、白佛寺古跡、福全庵古跡等景觀(guān)。

北垱云罩

北垱是靈山五大茶場(chǎng)之一，位于靈山主峰金頂東坡半山腰的北部。靈山茶是全國十大名茶之一——信陽(yáng)毛尖之最。其茶湯清葉綠，色青明凈，滋味醇厚，氣香味甘。

白佛寺古跡

位于燒箕敞的上部。古寺原為三層殿，近20間房屋，早已被毀，只有墻基舊址尚存。

福全庵古跡

位于小靈山的東側，今在其原址建有三間房——董寨林場(chǎng)大風(fēng)坳護林點(diǎn)。原為二層殿，計十二間房屋。今其藐蕩然無(wú)存。 小靈山景點(diǎn) 位于靈山金頂景區的東北部，含“玉貓飛崖”、小靈山大佛、蓮花墩等景觀(guān)。 金頂景點(diǎn) 位于靈山主峰金頂的峰頂及其附近。含金頂、金頂寺、靈岫陰云、舍身崖、舍身洞、七葉一枝花、蓮花洞、定風(fēng)珠、云眼、觀(guān)音包等景觀(guān)，雄、險、奇是該景點(diǎn)的特點(diǎn)。

金頂

海拔827.7米，是靈山群峰之首，古有羅山縣最高峰之說(shuō)，頂部為平臺，面積3000余平方米。蹬上金頂，可觀(guān)林海，看日出日? ??、京廣鐵龍；可賞靈岫陰云、霧松冰晶。這里無(wú)盛夏，是避暑的好地方。

靈岫陰云

靈山有三種云：一日半山云；一曰過(guò)山云；一曰靈山卷云。諺曰：“靈山翻云皇城山接，有雨等不到天黑”。羅山縣舊志也載：“靈山每有云氣霧茫茫，不到一天的時(shí)間就會(huì )下雨。

金頂寺與定風(fēng)珠

金頂寺位于靈山主峰金頂的頂端，從靈山寺向上，需攀登10華里的山路方到。它屬靈山寺所轄。舊時(shí)，因每逢久旱無(wú)雨時(shí)，人們埋怨金頂寺壓住了靈山云眼，便將廟宇拆掉，所以雖歷代修葺，仍屢建屢廢。二十世紀八十年代又重建簡(jiǎn)陋的寺院。1994年又重新建起大殿和偏殿。每逢三月靈山廟會(huì )，從靈山寺至金頂的山路上，游人如織。院里有塊直徑一米左右的圓石，就是人們所說(shuō)的金頂“定風(fēng)珠”。因不管金頂風(fēng)有多么大，都吹不滅這圓石上點(diǎn)燃的油燈，所以被稱(chēng)為定風(fēng)珠。

云眼

金頂寺后有兩口井，直徑4尺左右，深丈余。云眼一清一濁，永不斷水。明正德三年，豫南大旱，所有的塘渠湖壩都干的底朝天，山泉水斷了流，而“云眼”卻綠水滿(mǎn)井。當年寺廟有一住持，為試此井到底有多少水，讓十二個(gè)和尚挑了九天九夜，井水卻一點(diǎn)也不見(jiàn)少。大家都感到奇怪，這時(shí)恰逢一綠眉道人路過(guò)，那道人說(shuō)：“靈山座住烏江口，這云眼與烏江連著(zhù)，你們怎么能挑的干呢？”和尚這才作罷。特別神奇的是：每年正月十五日，若用一個(gè)玻璃瓶子，將蓋兒蓋緊，用紅線(xiàn)系著(zhù)，吊進(jìn)井中，三個(gè)時(shí)辰后提出，那瓶子里竟有無(wú)源之水出現，這水可準確表明該年降雨量。水多則降雨量大，水少則降雨量小，若瓶中滴水全無(wú)，這年必然大旱少雨。

舍身崖·舍身洞

金頂寺右有個(gè)寬百米，深不可測的懸崖絕壁，這就是“舍身崖”，崖壁上長(cháng)著(zhù)許多名貴藥材：桔梗、天麻、丹參、靈芝、七葉一枝花等。舍身崖從上到下裂開(kāi)，中間有一道五丈寬的空隙，兩邊都是巨大的石壁，黑色的石壁犬牙交錯，向下一探，萬(wàn)人深淵的下面黑漆漆、陰森森。

蓮花洞

金頂寺左邊崖石下，有個(gè)面積約兩平方米的“蓮花洞”。人們叫它蓮花洞，并不是此洞象蓮花，不是洞中長(cháng)有蓮花。洞中全是石壁，晴天白日連個(gè)蓮花的影子也見(jiàn)不到。然而若風(fēng)狂雨暴、電閃雷鳴的時(shí)候。站在離“蓮花洞”九米遠的地方，雙眼緊盯蓮花洞，在閃電的一霎那間，一種神奇的現象便會(huì )出現在眼前。

七葉一枝花

是生長(cháng)在靈山的名貴中草藥，尤以生長(cháng)在舍身巖下的最為名貴。它不發(fā)杈，只有一枝，每層上長(cháng)著(zhù)七片葉子，長(cháng)成七層樓的時(shí)候有四十九片葉算成功了。唐時(shí)，靈山寺被封為國廟，據說(shuō)靈山寺和尚普安用此藥治好了劉太后的病。 以蓮塘盆地為中心，西至仙人洞，南起馬放溝溝底，北至龍牙金頂，面積約8平方公里，有3景60余景觀(guān)，分布著(zhù)龍牙寺、銀河飛瀑、駱駝峽、蓮塘門(mén)四大景點(diǎn)。 銀河飛瀑景點(diǎn) 含將軍石、銀河飛瀑、麒麟觀(guān)泉、羅漢洞、羅漢石、金鎖嶺、? ?兔銜松、松鼠石、勒馬溝、石凌崖、石簾崖等景觀(guān)，與其相鄰的駱駝峽、駱駝笑天景點(diǎn)合稱(chēng)天山公園。 龍牙寺景點(diǎn) 位于龍牙寺景區的北部，含龍牙千年銀杏、龍牙寺舊址、子青碑刻、龍牙寺慈云戒檀文板與石印、“龍眼”、南塔園與北塔園、印石、印盒、茅庵古茶等景觀(guān)。古、幽、奇是該景點(diǎn)的特點(diǎn)。

龍牙寺古銀杏

龍牙寺門(mén)前，左右兩邊各有一棵千年的白果樹(shù)。右邊一棵毀于六十年代，左邊一棵幸存，樹(shù)高40余米，樹(shù)干底部直徑6米，樹(shù)冠投影面積約一畝，蒼勁古臘，綠蔭濃郁。這棵古樹(shù)幾百年前從主干高10多米處的東邊向地面伸下一枝丫，落地生根后，頭又向東北方向揚起，長(cháng)成一棵高20余米，胸圍3米的大樹(shù)，姿態(tài)婉如一條巨龍，非常壯觀(guān)，人們稱(chēng)其為“玉龍雄風(fēng)”、“玉龍巡空”。可惜在五十年代被毀，其痕跡亦然可見(jiàn)。

龍牙寺舊址

龍牙寺又名蓮塘寺（因寺門(mén)前有兩口荷塘之故），又名龍牙禪寺，位于蓮塘盆地的北部，背山面南。該寺始建時(shí)間，據有關(guān)文物推測，當比靈山大寺還早，師宗“臨濟”，至民國元年，已傳五十三代。史書(shū)記載，唐天寶元年（744）曾大修過(guò)。明嘉靖年間擴而廣之，更名慧光。清咸豐（1854），奉札兼理方丈事，再修寺院置產(chǎn)，大振禪林，塑像裝金，為龍牙寺之最盛時(shí)期。光緒年間遭抽產(chǎn)之厄，遂衰。民國十年再修禪院，香火始繁。屬龍牙寺管理的寺廟有：羅山縣城的火神廟、萬(wàn)壽宮、南元宮、大園廟、禪堂廟、湖北應山的江陵坡廟、廣水鎮廟、信陽(yáng)雞公山南的跳石寺、湖北三里城的關(guān)帝廟、大新廟、九里關(guān)廟、澀港店火神廟、夏園地藏廟等。民國十八年，由于法號少青的和尚行不正，害死黃姓，案發(fā)后，廟產(chǎn)被抄，田產(chǎn)一半歸公，從此衰敗下去。到1949年，寺院只有和尚12人。建國后，和尚有的返回老家，有的就地還俗。該寺香火繁盛時(shí)，有僧數百。至民國末，仍有房屋99.5間，大殿三重，每重18間，東西走向，中間有穿堂甬道，還有鐘樓、鼓樓、廂房、護寺茅庵等附屬建筑，并建有后花園一座。主殿原供有“如來(lái)”、“釋迦牟尼”等抱粗鐵佛三尊，重40000余斤。鐘樓原有罄一口，高2尺，口圓1尺8寸，音質(zhì)沉洪悠遠，款鑄“天寶三年”字樣。鼓樓有大鐘一個(gè)，高2米，口圓1.5米，擊之，聲如響雷。建國后殿宇被逐步改建成民房，正殿全毀，鐵佛、鐘罄等毀于1958年，如今遺址到處散布著(zhù)石雕碑刻，極富史料價(jià)值和觀(guān)賞價(jià)值。

南塔園·北塔園

南塔園實(shí)為龍牙故寺的墓地，位于? ??牙寺正南面約500米處的山谷，尚保存完好的墓塔有“臨濟三十二世高峰圣和尚之塔”。塔高59公分，寬38公分，塔出土后高三層，建塔石料均以本山石精工過(guò)鉆而成，砌建整齊，工程量大，兼有碑刻。北塔園位于龍牙故寺的西北面300米處的山坡。這里塔甚多，塔高如林，殘斷碑石散失溝壑，隨處可見(jiàn)。蓮塘上下10余里隨處可見(jiàn)墓塔、碑刻，有的保存尚好，有的殘缺不全，多為墓碑，也有功德碑、家規碑、勝跡保護碑，更有木刻、石刻的印、扁。有心研之，發(fā)現它們是一部記載龍牙寺的歷史、沿革、家業(yè)、名人、寺教寺規等的“書(shū)籍”，具有重要的文物價(jià)值和珍貴書(shū)法藝術(shù)收藏價(jià)值。

茅庵古茶

位于龍牙寺南面的紅山山腰。茅庵是龍牙寺南面的護寺。從龍牙寺東500米處過(guò)小溪，沿山路，峰回路轉，走進(jìn)一谷口便到。這里果茶四季飄香，青松古柏獨秀， 茅庵信山坡而建，座東朝西，今蕩然無(wú)存，在其址建有三間瓦房——高寨村茶場(chǎng)。茶園有一棵大茶樹(shù)，1人高，樹(shù)冠約10平方米，能炒制成半公年的成品茶葉。據專(zhuān)家考證，此茶已有三四百的歷史。

子青碑刻

在龍牙寺仍存的眾多碑刻中，以子青和尚的碑刻最為珍貴。其字跡端正渾實(shí)，古樸挺拔，算得上我國近代書(shū)法的珍品。子青的真跡大部分散失，今僅存他為其師刻的墓碑和他刻的龍牙寺規碑。子青和尚，俗姓鐘名漢泰，羅山縣城大橋南小東關(guān)人，生于咸豐八年（1858），幾歲時(shí)過(guò)繼到羅山余灣同族為兒。嗣母不慈，他于1870年經(jīng)萬(wàn)壽宮僧介紹到龍牙寺出家，拜龍牙寺黃本善和尚為師，法名正修，號子青。師父教誨嚴謹，子青學(xué)習刻苦，三年不上床睡覺(jué)。光緒年間，子青做龍牙寺書(shū)記；光緒年末升任住持。子青知識淵博，書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)頗有成就，善用墨水畫(huà)竹。其竹，風(fēng)晴雨露，姿態(tài)逼真。每幅畫(huà)分別用正草隸篆不同字體寫(xiě)詩(shī)詞，如：“一節復一節，千枝攢萬(wàn)葉，雖然不開(kāi)發(fā)，不惹峰與蝶”、“老聾書(shū)畫(huà)作生涯，到處隨緣到處家”。畫(huà)卷傳入鄂豫皖、北京、印度等地。現散失在民間的真跡不少。與子青同時(shí)代的晚清澀港畫(huà)家盧梅閣，善畫(huà)梅花，高維臣善畫(huà)蘭草，曹子謨善畫(huà)菊花。他們被譽(yù)為“淮南四秀”，而子青被稱(chēng)為四秀之首。 位于靈山南部，南距黽城遺址9里，有公路直達并環(huán)繞景區，面積21.5平方公里，全部在羅山縣鐵鋪鄉境內，南以鄂豫兩省邊界為界，北與靈山寺、金頂、逍遙洞三景區相連，并以靈山南支為分水嶺。湖區面積約30平方公里，湖長(cháng)4.5公里，湖岸曲折有致，湖為群山環(huán)抱，湖光山色，青翠無(wú)比，湖中小島三五點(diǎn)，大島似落雁欲飛。本景區包括九里落雁湖、落雁島、凹晶天姿、磨盤(pán)石、獅子島、雞冠石、擂鼓石、觀(guān)陣山等景觀(guān)。

蘇州著(zhù)名的旅游景點(diǎn)有哪些

蘇州旅游景點(diǎn)

一、古典園林

拙政園、留園、獅子林、環(huán)秀山莊、滄浪亭、網(wǎng)師園、耦園、藝圃、退思園（以上九處均已被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，一個(gè)城市中有如此多的園林被列為世界文化遺產(chǎn)，這不僅是全國之最，而且也是世界之最）、怡園、可園、鶴園、柴園、五峰園、殘粒園、南半園、北半園、惠蔭園、樂(lè )蔭園、羨園（嚴家花園）、古松園、虹飲山房、啟園(席家花園)、燕園、趙園、曾園、方塔園、樂(lè )蔭園、墨妙亭（憩園）；靜思園（現代仿古）

二、古鎮古村

甪直、周莊、同里、木瀆、光福、東山、千燈、錦溪、沙溪、陸巷、楊灣、堂里、東村、窯上村

三、寺廟庵觀(guān)

寒山寺、重元寺、西園戒幢律寺、報恩寺（北寺塔）、靈巖山寺、寧邦寺、石佛寺、治平寺、定慧寺、保圣寺、包山禪寺、銅觀(guān)音寺、觀(guān)音寺、中峰寺、還帶寺、云泉寺、文殊寺、興福寺、藏海寺、寶巖寺、維摩寺、三峰寺、小云棲寺、雨花禪寺、葑山寺、伽藍寺、開(kāi)元寺、乾元寺、寶華寺、寂鑒寺、翠巖寺、法螺寺、鳳凰禪寺、蘭風(fēng)寺、白鶴寺、明月寺、圓通寺、皇羅禪寺、天平寺、覺(jué)林寺、樊店寺、資慶寺、湖嘉寺、圣堂寺、圣恩寺、崇寧寺、華藏寺、南廣寺、海天禪寺、禹王廟、泰伯廟、司徒廟、城隍廟、神仙廟、玉皇宮、紫金庵、石嶁庵、慈云庵、玄妙觀(guān)、上貞觀(guān)、城皇山道院、普濟道院

四、名勝古跡

虎丘、盤(pán)門(mén)三景（水陸古盤(pán)門(mén)、瑞光塔、吳門(mén)橋）、古胥門(mén)、寶帶橋、橫塘驛亭、七里山塘、平江歷? ??街區、鐵鈴關(guān)、賀九嶺石關(guān)、太平天國忠王府、言子墓、仲雍墓、胥王園、唐寅墓、韓世忠墓、五人墓、王石谷墓、黃公望墓、翁同和墓、雙塔（羅漢院）、慈云塔、林屋洞、石公山、明月灣、軒轅宮、三山島、東山雕花樓、西山雕花樓、雨花勝景、亭林園、香雪海、楞伽塔院、石嶁石壁、天妃宮、沙家浜、沖山新四軍太湖游擊隊紀念館、東渡苑

五、湖光山色

太湖、陽(yáng)澄湖、金雞湖、獨墅湖、漕湖、青劍湖、澄湖、尚湖、昆承湖、石湖、淀山湖、同里湖、珍珠湖、暨陽(yáng)湖

天平山、靈巖山、上方山、穹窿山、玄墓山、五峰山、陽(yáng)山、花山、天池山、鄧尉山，大石山、小王山、西山縹緲?lè )?/a>、東山莫厘峰、虞山、張家港香山

六、博物館所

蘇州博物館、蘇州革命博物館、園林博物館、碑刻博物館（文廟）、絲綢博物館、刺繡博物館、評彈博物館、昆曲博物館、民俗博物館、錢(qián)幣博物館、中醫博物館、工藝美術(shù)博物館、蘇州美術(shù)館、吳作人藝術(shù)館、刺繡研究所

七、現代景觀(guān)

湖濱大道、科文中心、國際博覽中心、圓融時(shí)代廣場(chǎng)、文化水廊、現代廣場(chǎng)、紅楓林、月光碼頭

八、生態(tài)休閑

白馬澗（龍池風(fēng)景區）、白象灣、沙湖生態(tài)公園、太湖濕地公園、太湖漁洋公園、旺山村、樹(shù)山村、九龍潭、未來(lái)農林大世界、太湖綠光開(kāi)心農場(chǎng)、白塘生態(tài)植物園、大白蕩生態(tài)公園、花卉植物園、荷塘月色濕地公園、三角嘴城市濕地公園、丹桂園、陽(yáng)澄湖公園，陽(yáng)澄湖美人腿、蓮花島，上方山國家森林公園、虞山國家森林公園、東吳國家森林公園、肖甸湖森林公園、生態(tài)森林公園、星期九休閑生態(tài)農莊、葫蘆島芙蓉生態(tài)園、盛澤湖生態(tài)月季園

九、市民公園

蘇州公園（大公園）、中央公園、東園、動(dòng)物園、白鷺園、桐涇公園、桂花公園、何山公園、索山公園、黃山公園、太湖公園、運河公園、湖濱公園、星海公園、中塘公園、蓮池湖公園、百花洲公園

十、游樂(lè )觀(guān)光

蘇州樂(lè )園、蘇州水上樂(lè )園、環(huán)城河水上游、摩天輪樂(lè )園、明珠樂(lè )園、觀(guān)前步行街、石路步行街、吃煞太監弄、美食李公堤、工藝十全街

樂(lè )山市中區楊灣鄉有哪些村和社區，分別有多少戶(hù)人

一、基本概況

楊灣鄉位于樂(lè )山城西19公里，青衣江右岸。界于東經(jīng)103 ○36’40”-103○40’40”，北緯29○36’40”-29○39’40”。東和北皆臨青衣江，南靠蘇稽鎮，西與夾江順和鄉，峨眉山市平城相連，幅員面積24011平方公里。

楊灣鄉駐地楊灣場(chǎng)，據民國《樂(lè )山縣志》載：“萬(wàn)順場(chǎng)俗名楊灣場(chǎng)。清時(shí)創(chuàng )設，出產(chǎn)以米、麥 、繭等為多。1934年屬懷蘇鄉，解放后建楊灣鄉，轄10個(gè)村、92個(gè)組，2001年未有4636戶(hù)，15860人，其中非農業(yè)人口408人。 地屬平壩，兼有丘陵，海拔高度在481.3—373.2米之間。主產(chǎn)水稻、油菜、水果、蔬菜等，經(jīng)濟作物土煙有名。2001年鄉鎮工業(yè)完成產(chǎn)值9060萬(wàn)元，其中個(gè)體私營(yíng)企業(yè)完成5600萬(wàn)元，入庫稅金200萬(wàn)元，農業(yè)產(chǎn)值完成3560萬(wàn)元。糧食產(chǎn)量達4407噸，油料作物產(chǎn)量341噸，境內有嘉華水泥廠(chǎng)楊灣分廠(chǎng)、德瑞電力能源有限公司、吉超金屬制品廠(chǎng)等企業(yè)，其中鑄造業(yè)最為有名。

全鄉水資源豐富，農網(wǎng)改造期間，高壓電力線(xiàn)路全部得到改造，大部分村低壓線(xiàn)路也得以改善，農業(yè)提灌電費0.151元/度，豐水期居民生活用電0.495元/度，工業(yè)用電0.80元/度，商業(yè)用電0.90元/度。東面和北面與青衣江相臨，牛頭堰，石棉堰穿過(guò)楊灣，水資源充足，牛頭堰灌區工業(yè)用循環(huán)水0.16—0.23元/噸，非循環(huán)用水0.31—0.47元/噸。程控電話(huà)裝機容量1000門(mén)，光纖通訊線(xiàn)路到達全鄉所有村。

二、楊灣鄉農業(yè)發(fā)展規劃

（一）設想背景：

1、現時(shí)條件下，要發(fā)展農村經(jīng)濟，增加農民收入，單純以種田、種地式的純農業(yè)來(lái)搞活農業(yè)，是走不通的。必須跳出“農業(yè)”抓農業(yè)。

2、農業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調整，必須與觀(guān)光農業(yè)，特色農業(yè)配套。楊灣這個(gè)地方，經(jīng)濟要發(fā)展，單單搞幾家“農家樂(lè )”，吃吃豆花飯，打打牌，也是“吃”不開(kāi)的，“打”不起走的。必須在特色農業(yè)上下功夫，必須在農業(yè)特色消費上有深層次的挖掘，在特色上做文章，用特色吸引商家與消費者，逐步培育有楊灣特色的消費群體，消費檔次要提高，要讓消費者在消費中體驗到生活的樂(lè )趣，在樂(lè )中玩，在玩中樂(lè )。要敢于變“文化”為“經(jīng)濟”。

3、楊灣雖然有自然地理條件的某種局限，但在歷史文化農業(yè)產(chǎn)業(yè)等方面也有其獨到之處。

（二）現有特色

1、“殺牛周村”—長(cháng)春村

楊灣殺牛，自古有名，尤以現在長(cháng)春村為主，因該村周姓為多，素有“殺牛周村”之稱(chēng)。據調查統計，僅周村就有74家宰牛戶(hù)，且周村殺牛，基本上是“一條龍”服務(wù)，各司其責，殺牛戶(hù)專(zhuān)殺牛，有專(zhuān)門(mén)的運銷(xiāo)戶(hù)。有經(jīng)營(yíng)牛肉的，有經(jīng)營(yíng)牛皮、骨頭的，有經(jīng)營(yíng)下水的，有經(jīng)營(yíng)血粉的。還有經(jīng)營(yíng)“全牛席”火鍋的兩家，每天食客如云。保守估算，現在周村年均殺牛在萬(wàn)頭以上。牛周身是寶。現在看起來(lái)，周村村民凡是沾“牛”氣的就比其他人富裕，經(jīng)濟一般都較闊松。“周村牛肉”遠銷(xiāo)成都、新津、眉山、沙灣、峨眉等地，樂(lè )山城區幾大市場(chǎng)，賣(mài)牛肉的90%都是周村人。周村，有著(zhù)深厚的“牛”文化底蘊。

2、“索子周村”－蔬菜種植專(zhuān)業(yè)村－長(cháng)虹村。

楊灣“索子周村”，自古以搓篾索聞名。近幾年來(lái)，以大棚蔬菜種植出名。現有蔬菜協(xié)會(huì )1個(gè)，成片蔬菜地最大一塊達50畝，農戶(hù)種菜，以常規大眾菜苦瓜、黃瓜、秋豆、秧菜居多。是樂(lè )山二線(xiàn)蔬菜基地之一。

3、蓮藕專(zhuān)業(yè)村－唐坪村

唐坪村地處山坪塘區，雖山高水也高，灌溉水源也較方便，形成幾大山坪塘，因此得名塘坪，又以唐姓居多，也稱(chēng)唐坪。近幾年來(lái)，唐坪村民除了種好自古出名的唐坪燈籠海椒，白仔姜，側耳根外，又大量引種蓮藕和茉莉花。現已成片種植蓮藕400畝左右，年產(chǎn)鮮藕100萬(wàn)斤以上 。其中最大一蓮塘達40畝左右。唐坪，有著(zhù)深厚的“藕”文化背景。與唐坪蓮塘毗連的寨子山一帶，松木參天，郁郁蔥蔥，小溪潺潺，明澈見(jiàn)底，時(shí)有游魚(yú)，名曰漁溝。每日天五十多只丹頂白鶴棲息于此。好一幅蒼翠松木丹鶴戲魚(yú)圖，紅綠白松鶴魚(yú)，風(fēng)景極致，更有山巖一對，甚是怪 異恰似男女人形，被人稱(chēng)為石公石母，遠近聞名。寨子山漁溝，早也成為楊灣蘇稽一帶人們向往的游覽勝地。每年春秋，都有好幾批學(xué)生團體野炊于此。寨子山、更是孩子們心中的樂(lè )園。

（三）具體設想方案：

1、思路：抓好“三點(diǎn)”，聯(lián)成“一帶”。

“三點(diǎn)”即：周村“牛”文化、長(cháng)虹“農” 文化 、唐坪“藕”文化 。

“一帶”即：周村—長(cháng)虹—唐坪特色農業(yè)旅游帶。

2、設想方案：

周村—“牛文化”

突出一個(gè)“牛”字，做好“牛”文章，充分挖掘周村“牛”文化底蘊，用“牛”吸引人，變“牛”文化為“牛經(jīng)濟”。讓旅游者了解“牛”，感受“牛”，學(xué)習“牛”。學(xué)習“牛”那種鞠躬盡瘁，死而后已，拓荒牛的耐勞精神。讓人們感受“牛”吃的草，擠出的是“奶”，流出來(lái)的是“血”，留給人們全身都是寶的無(wú)私奉獻的精神。要教育人們甘為孺子牛。

具體項目：建設一個(gè)占地約10畝左右的“周公牛館”，集吃、玩、勞動(dòng)、娛樂(lè )、刺激表演、文化欣賞為一體。

吃：繼續發(fā)揚“楊灣火鍋”特色，“全牛席、鮮燒牛肉”系列，新辟“藥繕牛肉”等新的品味特色火鍋。品嘗牛肉、牛肝、牛肚等牛產(chǎn)品，配套出售牛肉系列產(chǎn)品和牛火鍋底料，鹵料配送等。

玩：養多品種牛，親身喂牛，騎牛戲耍，攝影等。

勞動(dòng)：開(kāi)展犁地使耙等勞動(dòng)內容，陶冶勞動(dòng)樂(lè )趣。

文化欣賞：開(kāi)設牛文化陳列室，開(kāi)展牛身 上主要部位標? ??展示，講明藥用價(jià)值及好處，展示以土、特、奇、為主的牛產(chǎn)品，陳列對牛方面名人字句、書(shū)法作品、書(shū)法作品、名言警句、 贊譽(yù)、題詞等。

長(cháng)虹村－實(shí)現“農”文化。

讓游者了解“農民”，感受“農民”，認同“農民”，學(xué)習“農民”，勤勞、樸實(shí)、務(wù)實(shí)、吃苦耐勞的精神，體驗“農民”生活，培養勞動(dòng)創(chuàng )造美，勞動(dòng)創(chuàng )造生活的良好情操。

具體項目：建立一個(gè)綠色蔬菜種植示范園。開(kāi)設內容有：游者親身勞動(dòng)種植區，開(kāi)設個(gè)人種植園區，親身體驗勞動(dòng)之樂(lè )趣；綠色蔬菜展示園：游者可以自行采摘蔬菜，形成田地里的“自選商場(chǎng)”，摘“舒心菜”；開(kāi)展蔬菜種苗配送和技術(shù)傳授。

本地主要開(kāi)設素菜館，讓游者“點(diǎn)殺”蔬菜，吃“農家飯”，品“農家特色”，風(fēng)味餐飲，如豆花飯 、面面飯、青菜臘肉等。還可以開(kāi)展“搓索子”戲耍勞動(dòng)，比賽有獎等項目。

唐坪村一體現唐坪高山“藕”文化。

本處與張山、長(cháng)虹山體相連，周?chē)鷺?shù)木成蔭。要讓游者感受自然之美，綠色之美，學(xué)習“荷花”出淤泥而不染的精神。

具體項目：蓮藕荷塘相對集中成片，開(kāi)發(fā)荷花內撐船，賞花、摘葉、采蕊、攝影等。

配合種植梨樹(shù)，桃樹(shù)和茉莉花，使游人常年享受花之飄香。

開(kāi)發(fā)名人或游者奇石墨寶碑林。

具體項目：圍繞寨子山漁溝，開(kāi)設賞景、野營(yíng)、漁歌晚唱、野炊等項目。

開(kāi)設餐飲、棋牌、娛樂(lè )。餐飲以藕為主的“全藕席”，諸如“藕燉骨頭湯”、“藕片麻辣燙”等美味佳肴系列。使“周村—長(cháng)虹—唐坪”成為各具特色的農業(yè)旅游帶，促進(jìn)該片經(jīng)濟發(fā)展，帶動(dòng)農民致富

三、楊灣鄉工業(yè)企業(yè)情況

（一）鑄造企業(yè)

鄉境內主要有良云鑄造廠(chǎng)、吉超金屬制品廠(chǎng)，明亮鑄造廠(chǎng)、云華鑄造廠(chǎng)、德祥鑄造廠(chǎng)、聯(lián)利鑄造廠(chǎng)、陶村鑄造廠(chǎng)，紅光鑄造廠(chǎng)等15家鑄造企業(yè)生產(chǎn)鋼錠模、耐熱耐磨板等各類(lèi)鑄鐵鑄鋼件年生產(chǎn)能力可達到25萬(wàn)噸。

（二）嘉華水泥廠(chǎng)楊灣分廠(chǎng)

水泥廠(chǎng)位于楊灣鄉長(cháng)春8組，年生產(chǎn)能力13萬(wàn)噸，主要生產(chǎn)普通硅酸鹽水泥和油井水泥以及各種水泥制品。

（三）瑞電力能源有限公司

德瑞電力能源有限公司位于楊灣鄉長(cháng)村，是一家合資 企業(yè)，立足于自身研制的特殊涂膏配方，用純鉛板柵采用特殊工藝生產(chǎn)各種高性能，大容量的鉛酸蓄電池，主要性能指標達到和超過(guò)了國際先進(jìn)水平， 年生產(chǎn)能力20萬(wàn)支，產(chǎn)值5000萬(wàn)元。

（四）招商引資

楊灣鄉交通、電力、通信等基礎設施完善，鄉境內現有東楊機械廠(chǎng)、玻纖廠(chǎng)、東方生化廠(chǎng)等3家關(guān)停閑置企業(yè)，占地30余畝。謁誠歡迎社會(huì )各界朋友到楊灣投資發(fā)展，我們將向你提供優(yōu)惠的政策優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、優(yōu)良的環(huán)境、有意者請撥打：0833-2680328 。

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